1樓：赤木落文
李白，字太白，號青蓮居士，世稱李翰林，後世稱其為「詩仙」。一位高度自負，傲岸不羈，高揚理想主義的偉大的天才詩人，盛唐時期極具代表性的詩人。從他的詩作中能夠看出盛唐士人從容灑脫的精神風貌與理想追求，憑一己之力生動形象的詮釋了盛唐氣象的獨特魅力。
浪漫主義。這個全中中國人都知道的特點我們就不細說了，讓我們換乙個角度，具體分析一下李白的創作特點。
李白是乙個什麼型別的詩都寫的全能型詩人。
樂府詩「蜀道難，將進酒，行路難」他對古題樂府進行創新，從舊題古意中尋找與自己人生經歷和身世感概相契合之處，藉此抒發自己獨特的情感體驗和張揚的個性風采。
（都學過我就不貼了）
歌行體「春日行，上留田行，天馬歌」歌行體具有押韻靈活多變、句式可長可短的特點，格調鋪張揚抑，語言可散可駢，這樣的形式更給了崇尚自由的李白發揮的空間，灑盡行雲流水的筆墨暢抒情懷，情感的宣洩更為濃烈，筆法更為跳盪流動，機盡曲折宛轉之能事。
（名句：十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——「俠客行」就屬於歌行體）
古體詩「古風五十九首」縱橫開闔。李白的古體詩既有漢魏古體詩渾樸的藝術風貌，又帶著盛唐時期非凡的氣魄，更滲透著作者對於生命的激情。
李白當時求仕不成，在長安目睹了種種不平的社會現象《古風》五十九首中有數首都表達了這一時期的感受，描寫宦官的豪奢和，對當時黑暗的社會現實進行強烈的諷刺和抨擊。
（ 黃河走東溟。白日落西海。逝川與流光。飄忽不相待。春容舍我去。秋髮已衰改。人生非寒松。年貌豈長在。吾當乘雲螭。吸景駐光彩。——「其十一」）
絕句「獨坐敬亭山，早發白帝城」李白在絕句的成就也是相當高的，五絕與王維並稱，七絕與王昌齡並稱。要知道王昌齡有著七絕聖手的名號。李白筆下絕句多為清新俊逸的風格，語言自然明快，簡潔而情思無盡。
律詩「登金陵鳳凰台」律詩對於格律的要求很高且嚴格，所以李白寫的很少，但這並不能否認李白擅長律詩。他的律詩不刻意求工，自然天成，於整飭中見化工，氣勢混浩。
（鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。——「登金陵鳳凰台」）
總結一下（李白詩歌的創作特點）：
①氣勢浩瀚，酒脫飄逸，充分展現出自由浪漫的創作情懷。
②獨特的批判視角(不僅批判當時練治集團的昏庸，也批判世人的庸俗和見風使舵。）李白終以「布衣」自居，從"布衣」的角度肆無忌憚地嘲笑以政治權利為中心的等級秩序
③「詩成笑傲凌滄州」的氣概(對詩人人格中自我肯定的表現)李白一生寄情山水，在壯麗河中揮灑豪情逸志，實現自己對現實自由的追求。
④「飄然思不群」的詩歌魅力（善用誇張，突出想象)將自身的性格特徵、人格追求融注於作品中，文質兼取，從而形成了別具一格的詩歌風貌。
⑤語言風格清新明快，明快爽朗是其待歌的基本豔調(絕句)
⑥有壯美和優美兩種特徵
李白作品中的情感表現多呈現出噴射式的狀態。帶有強烈的主觀色彩，側重帶有激昂氣概和豪邁情懷，很少對客觀物象和具體事件做出細緻描寫，抒情方式往往是噴發式的。
李白的生平
李白十五歲。已有詩賦多首，並得到一些社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響，好劍術，喜任俠。
二十四歲的李白離開故鄉開始漫遊，結果首次進入長安後並不得志，李白開始了再度漫遊，此時對朝廷的種種舉措深感不滿和失望，又對國事深感憂慮和不安。（漫遊期間與杜甫相識。）
然而李白是個心懷天下，雄心壯志，滿懷報復的人，雖然不屑科舉致仕，但是始終渴望終南捷徑，能夠一舉致仕。（也有說法是因為其家庭原因，李白不能應常舉和制舉以入仕途，只能走獻賦之路，這是真獻賦謀仕的原因）於是，開元二十二年（734年），李白為玄宗獻上著作《明堂賦》。此賦盛讚明堂之巨集大壯麗，寫盡開元盛世的雄偉氣象以及作者的政治理想。
而其寫作目的是為了謀求官位。
後令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊遊， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳後世，以盛況向後人誇示。
李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產生了嫉恨之心。
李白那樣自負的人，得到皇帝如此賞識，自然不免開始得瑟，於是便有了後來著名的「高力士脫靴」。
此時的李翰林，筆下多為宮廷喜愛的樂府詩、絕句等。
後安史之亂爆發，李白與妻子宗氏一道南奔避難。李白入幕府。
後兵敗入獄。
五十八歲是開始長流夜郎。
李白一生交友無數，我認為這也是他思想博雜的乙個重要原因。
還有乙個環境因素，盛唐是乙個開放自由，相容幷包的時代，這樣的大環境下也使得李白的思想呈現出多面性。
同時，社會中佛、釋、道及縱橫家等多加思想的影響，李白形成了自己獨特的人生追求目標——功成身退。
上述種種思想，體現在他的詩歌當中，便形成了其詩風豪邁不羈，瀟灑壯闊的氣概。
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