如何做到清心寡欲?

時間 2021-06-02 19:08:01

1樓:方小白

這個問題,我有乙個近乎於捷徑的辦法。

曾經有很長一段時間,我心裡總是被很多紛亂蕪雜的事情塞得滿滿的。

工作的,學習的,同事之間的,和父母的,和領導的,和男朋友的,每天都想好多好多,有的想要得到,有的害怕失去,有的權衡利弊……感覺每天都好疲憊、過的好辛苦。

更要命的是,每天晚上回到家,我發現更亂的世界在等著我:衣櫃裡堆得滿滿的衣物、一拉開便難以還原的抽屜、即使用上各種各樣的收納箱依然擺得亂七八糟的零星物品……

真的煩躁。

直到有一天,我決定,好好整理一次家裡。

心情怎麼樣再說,但家不能這麼亂下去了。

那次整理下來,我腰都直不起來了,扔掉了太多太多無用的東西,收納了太多太多有用的東西。

最後的效果大概這個樣子:

然後我發現,家裡整潔的感覺,真,的,太,爽,了!

整理完我才發現,我們每個人的生活中都有著太多食之無味棄之可惜的東西,從它們走進家門那天開始,幾乎沒怎麼被使用,但它們卻長久地佔據著極為重要的空間,晦暗地在角落裡蒙塵直至腐爛。

既然這樣,為什麼不把它們扔掉呢?

其實人生也是如此。

工作、學習、家庭、親人、孩子、朋友、愛好……太多想要擁有的東西,太多想要做好的事情,這樣貪婪的執念,只會讓我們一日比一日更加失去自我。

只有懂得審視自己內心真正的需求,學會放棄,才能更加珍惜自己所擁有的,那些真正值得我們為之怦然心動的東西。懂得放手的人,永遠比只知貪心占有的人,更容易幸福。

所以,我們需要階段性地去整理自己,通過極簡主義的生活態度,通過做減法,去珍惜和面對真正重要的書和人。因為時間稀少,而我們在變老。

想起了《阪上之雲》裡的話:

「你覺得為什麼家裡只有乙個碗?並不是因為沒錢。

男人一生只要做成一件大事就行了。

為此,故意要把身邊的事物變得單純明快。」

從此,我的生活裡再也不能缺少「整理」,整理對我來說已經是最佳的心靈良藥。

因為整理是重新審視自己的內心的過程,在這個過程中,我們會對自己的各種思緒越想越清楚,人就會變得通透。

所以,我的結論是:

做到「既往不戀,當下不雜,未來不亂」,你自然就會變得清心寡欲。

覺得有用一定別忘了給我個贊喔!

2樓:凡爾賽phoebe

我還是覺得人都要帶點慾望,我們都不是神仙,有時候慾望代表追求,有追求才有進步。希望在有慾望的日子裡保持「清明」,而不是「沉淪」其中。

3樓:

寡欲並不是無慾,現代人理解寡欲是無欲的意思,實際上也理解錯了。

寡的意思是去掉所有的之後,獨乙份剩下的欲就是自己追求的。 寡欲的原意,是最大的可以推動自己前進的動力。

為了這個目的,可以吃的差,穿的差,住的差,居汙穢之地,看俗世流毒,皆與我無礙。我只守一念而常保吾身,及吾無身自當無害。古代的道士修仙之士,其實是探索者,是希望有所求的人。

4樓:Carlo

既然是「清」心,首先要把自己弄乾淨,經常潔淨自己的身體、房間、周圍的環境。整理自己所學所知。

因為清潔其實就是排序,把東西(資訊)都放到符合它自然的序列位置,那就乾淨。反之亂作一團就是雜濁。

既然要把東西放到正確的地方,又要學習正確的排序,識別錯誤亂序的排列。

然後是寡欲,寡欲並非無慾,適當的欲是維生的必需。但如果過度受到外界環境刺激再加上長期縱慾的行動,有些慾望就會像洪水一樣氾濫。

節欲首先要創造良好的環境,遠離刺激源,然後按照適宜的方式去行動,該吃多少就吃多少,需要多少就取用多少,不多用多佔,長此以往,慾望河道裡的水流自然平緩,也就慢慢接近「寡欲」。

5樓:

都在此文中了

伏聞生死有常,難逃定數;

死之將至,願盡愚忠:

臣亮賦性愚拙,遭時艱難,

分符擁節,專掌鈞衡,興師北伐,未獲成功;

何期病入膏肓,命垂旦夕,不及終事陛下,飲恨無窮!

伏願陛下:清心寡欲,約己愛民;

達孝道於先皇,布仁恩於宇下;提拔幽隱,以進賢良;

屏斥奸邪,以厚風俗。

臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。

至於臣在外任,別無排程,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。

臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下也。

請問怎樣可以做到清心寡欲?

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