1樓：馬文先生
其實少了半句 「鹽梅和羹」 這句話本是殷商時期高宗武丁任命傅說為相的詔詞，出自《尚書·說命下》「若作酒醴，爾惟曲櫱；若作和羹，爾惟鹽梅」。把傅說看成做酒時候的酒母吃飯時候調味的鹽、梅，以鹽喻相強調重要性
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他對你的加入在下次電池日用剛剛學來的塑料中文說到 「若作酒醴，爾惟曲櫱；若作和羹，爾惟鹽梅」
你想一下大概就是這麼個情景下說的話
傅說是殷商時期平陸傅岩（今聖人澗）一帶從事版築的奴隸。「平陸不平溝三千，澗下流水塬上幹」。傅岩崇山峻嶺，群巒疊嶂，道路崎嶇，澗下一條溪水由北向南，經過傅岩山，流入大河。
每到雨季，山洪暴發溪水猛漲，不少農田被沖壞，人們苦不堪言。奴隸出身的傅說看在眼裡，急在心上，經過冥思苦想多次實踐，以版築牆，阻擋洪水，取得了明顯的效果。傅說雖然才華出眾，卓識遠見，懷有政治抱負，但他位卑人微，只好隱居於茅田草舍之中。
殷高宗武丁繼位，準備重振朝綱，在全國上下廣納賢士，輔弼政治，治理國家。他得知從事版築的奴隸傅說很有才華，便想召其參與管理國家之大事。由於傅說出身低下，怕引起王公貴族的反對，武丁繼位後，三年不理朝事。
後他自稱夢見聖人名叫說，並找畫師畫出說的相貌，令文武百官四處尋找，終於在平陸傅岩版築的奴隸中找到傅說。殷商時期，神鬼之說盛行，武丁以夢求說，並舉說為宰相，便順理成章。
關於「鹽梅和羹」這一詔詞，歷代鹽運使和文人都有明確的記載。如：唐崔敖《河東鹽池神祠頌》雲：
「感和羹之訓，心遊傅氏之岩；稽近鹽之詞，氣以郇瑕之邑。」宋王禹偁《鹽池》詩：「江梅須待我，金鼎始調和。
」明俞汝為《河東鹽池賦》曰：「嘉鹽梅之即調兮，薦和羹於秬滷。」近代景定成《安邑鹽池詠》雲：
「斯人免淡食，鹽梅作調羹。一曰呈祥瑞，一曰調鼎食。」
醴[lǐ]，1.甜酒。2.甜美的泉水：醴泉。
曲，酒母。李時珍曰∶曲以公尺、麥包罨而成，故字從麥、從公尺、從包省文，會意也。酒非曲不生，
故曰酒母。指用糊化澱粉的糖化劑。
在《酒經》中，對酒母做了如下描述：凡釀酒必資曲藥成信。無曲即佳公尺珍黍，空造不成。古來曲造酒，櫱造醴，後世厭醴味薄，遂至失傳，則並櫱法亦亡。
櫱[niè]，樹木砍去後從殘存莖根上長出的新芽，泛指植物近根處長出的分枝。