烏雞國的獅子和獅駝嶺的獅子是乙個嗎？

1樓：安迪

複製本人另外乙個回答。

首先，不是同一只。烏雞國的，是獅猁王。獅駝嶺的，才是青獅精。

但是，乙個菩薩，有兩個坐騎，這也是不合理的事情。起碼西遊記裡面，沒有哪個菩薩或者神仙，有兩個坐騎。文殊菩薩，有兩頭坐騎，這其中，必有蹊蹺。

文殊菩薩，又稱文殊師利菩薩。在烏雞國，因為得罪烏雞國國王，被人綁住，在護城河裡泡了三天。獅猁王，不對，這個獅猁王，怎麼和文殊師利菩薩的師利那麼像？

這其中有什麼聯絡嗎？獅猁王被騸了，這種奇恥大辱，在西遊記裡，只有獅猁王受過，其他大妖，個個心高氣傲，心比天高。青獅精因為不能赴蟠桃宴，就要口吞十萬天兵天將。

獅猁王和青獅精相比，慫的也太多了。而且獅猁王下界，做了3年烏雞國國王，什麼福利都沒有享受到，不光被騸了，還被當做人工氣候調節儀，保了烏雞國三年的風調雨順。人家大妖下界，個個都是威武霸氣，隨心所欲，為何獅猁王如此憋屈？

烏雞國，成了文殊師利菩薩和他的獅猁王的受刑地，而且受的是「淨身」之刑，如同司馬遷的宮刑。西遊世界裡面，講的是因果，一飲一啄，莫非前定。文殊師利菩薩，為何要受「淨身」之苦？

坐下坐騎獅猁王，為何要受「淨身」之刑？為何其他菩薩和神仙，只有乙個坐騎，文殊師利菩薩，卻有兩個，還都是青獅精？其實，文殊菩薩，只有乙個坐騎，就是青獅精。

而這個獅猁王，其實是文殊師利菩薩的化身。獅猁者，「師利」獸化也。所以西遊記原文裡說，「鏡裡觀真相，原是文殊乙個獅猁王」，實際上，就是乙個「文殊師利王」。

為何有此難？佛祖旨意。佛祖為何如此懲罰文殊師利菩薩？

有因必有果。文殊菩薩上次現身，還是在四聖試禪心裡面。烏雞國文殊師利菩薩受刑，只是因為四聖試禪心裡，除了試出來豬八戒色心未泯，還試出來了文殊師利菩薩修心不足。

所謂的修心不足，當然不是淫亂之事。菩薩淫亂，如同普通人萬公尺高空掉下來，這是粉身碎骨，身死道消之禍。文殊師利菩薩，雖然沒有淫亂之心，淫亂之行。

但是佛門有「不淨觀」修行法，視紅粉如骷髏。而文殊師利菩薩化身「憐憐」之時，心生愛憐自戀之意，有損修心。就好像唐僧作為佛子時，吃飯掉了三粒公尺，就要臥床病倒三天。

所以文殊師利菩薩，因為「不淨觀」修心不足，所以才要受「淨身之刑」。

文殊師利菩薩菩薩，只有乙個坐騎，那就是獅駝嶺的青獅精。而烏雞國的獅猁王，實際上是文殊師利菩薩的乙個化身，取師利獸化之意，領佛祖旨意，受三年「淨身」之刑。

2樓：緲靜

不是。不說別的，時間上就對不上。

原文：黃牙老象變人形，義結獅王為弟兄。

因為大魔來說合，同心計算吃唐僧。

小鑽風道：「我【大大王與二大王久住】在獅駝嶺獅駝洞。三大王不在這裡住，他原住處離此西下有四百里遠近。

從這兩段就能看出來青獅白象在獅駝嶺已經住了很久了。而獅蜊怪只是在此前取經途中遇到的事件。

其次青獅怪下山時間文中也有敘述：

如來道：「菩薩之獸，下山多少時了？」文殊道：「七日了。」如來道：【「山中方七日，世上幾千年。】不知在那廂傷了多少生靈，快隨我收他去。

綜上所述不用說別的，時間上兩個根本就對不上。

3樓：鏡迷

不是同一只，原文樣貌對比：獅猁：眼似琉璃盞，頭若煉炒缸。

渾身三伏靛，四爪九秋霜。搭拉兩個耳，一尾掃帚長。青毛生銳氣，紅眼放金光。

匾牙排玉板，圓須挺硬槍。鏡裡觀真象，原是文殊乙個獅猁王

青獅：鑿牙鋸齒，圓頭方面。聲吼若雷，眼光如電。仰鼻朝天，赤眉飄焰。但行處，百獸心慌；若坐下，群魔膽戰。這乙個是獸中王，青毛獅子怪

這裡單純從外貌上看，兩頭獅子就有明顯區別：獅猁是」匾牙排玉板「，匾和玉板形狀的牙齒明顯是食草動物牙齒的形態，也就是說和人類的門牙形態差不多。而青獅是」鑿牙鋸齒「，那才是正常的肉食動物比如獅子老虎的牙齒狀態。

也就是說從外形上看獅猁與青獅都是不同的，自然也不會是同一頭獅子了。

4樓：青天

是同一只，文殊的青毛獅。

原文在此。

獅駝嶺:

三魔道：「大哥休得悚懼，我們一齊上前，使槍刀搠倒如來，奪他那雷音寶剎！」這魔頭不識起倒，真個舉刀上前亂砍，卻被文殊、普賢，唸動真言喝道：

「這孽畜還不皈正，更待怎生！」唬得老怪、二怪，不敢撐持，丟了兵器，打個滾，現了本相。二菩薩將蓮花臺拋在那怪的脊背上，飛身跨坐，二怪遂泯耳皈依。

二菩薩既收了青獅、白象，只有那第三個妖魔不伏，騰開翅，丟了方天戟，扶搖直上，輪利爪要刁捉猴王。