如何從魏晉玄學角度理解魏晉風流

時間 2021-06-01 14:08:49

1樓:浪兄筆記

隨著歷史的程序,各家都會吸收不同的思想進行發展,都越來越趨向於雜家,而每家內部偏重點不同,進而有了宗派之爭。

魏晉時人注重《老子》、《莊子》和《周易》,稱之為「三玄」,而《老子》、《莊子》則被視為「玄宗」。魏晉玄學的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。與先秦諸子、兩漢經學、隋唐佛學、宋明理學、當代新儒家皆為中國哲學史之重要脈絡。

總之一句話,玄學就是研究形而上的,看不見的事物和規律,看起來對生活沒實際作用的學科。

人是上帝造的,得聽上天的,那麼上帝是誰造的,天又是聽說的?這就是本源問題。世界最早是有還是無?本源又是如何影響到,現在形形色色的世界的?

道家認為天地不仁以萬物為芻狗,聖人應該像天地一樣無情,得任其自然發展。儒家認為道心惟微,人心惟危,惟精惟一,允執厥中,聖人應該有請有義務來規範人類社會。

你的話能否準確表達你的意思,即言能否盡意的問題。在今天看來,爭辯焦點在於意的界定不同:言能盡意的意指的是具體事物;認為言不能盡意的意,指的抽象的。

如何理解魏晉名士為「天地之棄才」?

Adeline 天地之棄才也是無可奈何,因為那個時候講究的是門第,選官採取的是中正制後來曹丕之後逐漸演變成為九品中正制度,有很多貧家子弟入仕無門,所謂世胄躡高位,英俊沉下僚。且那個時候的社會風氣很消極。 逸氣 超俗俊逸的氣度。曹丕 與吳質書 公幹 劉楨 有逸氣,但未遒耳。顏之推 顏氏家訓 文章 凡為...

如何從心理學的角度理解jordan peterson教授的這段話

你容忍那種墮落的行為,你其實就是在對這種墮落表達你的默許和認同,甚至表達你的贊同。要理解這段話,重點在於 容忍 這個詞。這裡的 容忍 不僅僅指接受它的存在,而是更進一步的不抗爭或不反對。有人會為了一時風平浪靜而選擇的妥協可以看做是一種 容忍 但妥協只是為了避免衝突或爭執而讓步,並不認同。當那種墮落的...

如何從哲學角度理解動漫《火影忍者》?

烏合之子但願君 我看過一篇關於火影的哲學思考的文章,來自果殼網,講的是 肉身哲學 的內容科技如何改變了 火影忍者 的世界?果殼科技有意思 這篇文章說到精髓了。從電影裡也可以看到,忍者們追求的是最大限度地挖掘利用自己的身體和自己的 查克拉 也就是能量 他們無法接受依靠外物的 科技忍具 所以,乙個傳統忍...