1樓：祈ger
於我而言，是不願意承認有人能超越他的。
當然這是我的一廂情願，也是我看到這句話，最先想到的。我也知道這是不可能的，之後總會有更高的山，會有寫的更好的人。
我大約是十六七歲左右開始看金老的書。他所塑造的人物，所建立的劇情都是在我最有「俠」的渴望，「俠」的追求的時候被我接觸到的。就比如說，對於一些人很難忘的初戀，並不是那個人就天上唯一，地下無雙了，而是在獨獨在那個時候，在你乙個人的心裡，她真的是天下無雙。
而金老給我的「俠」除了這份難以忘卻意外，還從不同角度展示了「不唯一」，或者說不具有固定特性的「俠」，有的人為國為民稱之為「俠」，有的人結交天下被稱為「俠」，有的人急人所急稱為「俠」，有的甚至正邪兩路都跟他有交情，但也是「俠」。這已經變成了一種體系。
至於如何看待這句話，我覺得是一種感情流露吧，這句話代表著一些人把金老當做了乙個時代的巔峰吧。金老後來的人能寫出跳出這個體系，便是另一座山了；若還在這體系裡，那要超越金老這座山，確實也是要付出很多很多。
2樓：Eryan
我覺得是粉絲的情懷，這話沒有錯。
但你不能對遇到的每個人說金庸之後再無武俠。
我知道很多人了解的江湖都是金庸先生筆下的江湖，包括我也是，特別喜歡。
但凡事留一線，我不想中國武俠已到絕頂，我還想看見更多更多江湖兒女。
所以 ，只是到了該換武林盟主的時候，而金庸統轄江湖的年代一定永遠是很多人心中的白月光。
鳳歌的山海經系列就不錯哇。
3樓：漢征西大將軍魏延
金庸的封筆之作《鹿鼎記》就已經不是傳統意義上的武俠了。可以說武俠就是被金庸寫死的，高度拔得太高，連金庸本人都很難再爬上去了。
怎麼辦呢？進一步突破物理常識和生理常識唄，武俠變修真……
如何看待「東德之後再無普魯士」這個說法
在政治上終結普魯士的正好是這個丘八和乙個該死的天主教徒 這個把德國送給希特拉的丘八 俾斯麥首相棺材板壓不住了！這個天主教徒摧毀普魯士了 利未兵長 早在條頓騎士團東征之後就沒有古普魯士人了好吧？古普魯士人或波羅的普魯士人 德語 Pruzzen或Pruen，拉丁語 Pruteni，拉脫維亞語 Pr i，...
如何評價金庸武俠中的全真教？
廣告卡才是真的卡 全真教比較剛。忽必烈攻打襄陽失利，也有點灰心，點頭稱是，問起後方情狀，得知主要大患一是全真教，二是丐幫，這兩大教幫都忠於大宋，蒙古軍南攻，他們不住在蒙軍後方斬兵殺將，牽制得很厲害。所以蒙古滅宋的時候順手乾掉他們屬於理所當然。 xcvfoxl 乍讀雙雕，全真教真一般，沒有天下第一教的...
如何理解金庸武俠中「後發制人，先發制於人」之理？
年紀輕輕的，沒事多玩幾盤五子棋，有條件的可以玩圍棋 再不濟可以看看街邊的老頭下象棋 就能了解 後發制人，先發制於人 的侷限性了 命運魔方 宣告一下我是來幫碧血劍平反的，抨擊那些武學退化論，武學末世，上原文 武學中本來講究的是制敵機先，這 後發制人 卻是全然反其道而行。根本方略一定，其餘手段迎刃而解，...