1樓：哈斯塔
和有神論乙個邏輯。
在這方面，應當誰主張誰舉證。在沒有發現任何其他證據時，認為其存在，並且要求別人證明不存在，這個問題是不是和部分有神論者的做法特別相似？
所以說除非把《山海經》裡動物的化石刨出來，我是暫且不信的
2樓：龍王大人
依稀記得，虎紋狐相，其大如幼豸，聲如嬰兒。
謎底：貓。
還有，六足四翅，大小如拳，背生巨人面。
謎底：蝴蝶。
差不多之前記得有類似的設定。據猜測，山海經的怪物極有可能是當時的觀察員知識有限不知道如何形容那些東西，只能說像什麼，像什麼，大小多大。
3樓：
山海經所描述的山海動物植物，並非人間界的山海，只不過古時清氣尚存，修到一定境界便可往復其中，如今山海世界依然存在，只不過都被隱去了。
這一切不是古人幻想的。
現在存於世上的山海經並不完整，原版有文字和圖。
現在，只有祭祀山的習俗被保留了下來。
僅供參考，當笑話看也行。
4樓：叨叨叨的叨
這種思路只能說是無法自圓其說，並不是一種很周全的思維方式。
就比如你舉例中的東北虎，放在現代來說，要做到像山海經這種程度的話，需要關於東北虎的所有資料全部消失。我們在研究古籍時有個很實用的手段，就是去找同類，文化在傳播的過程中會變異，但不會沒頭沒尾。
來個好玩的東西。
《山海經·大荒西經》：「西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。
《山海經·西次三經》：「崑崙之丘，是實惟帝之下都
《山海經·海內西經》：「海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞。
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）另外在這篇博文中還有崑崙虛的解讀，在我看來這算是一種有趣的思路，至於合理不合理留給研究者吧。
5樓：柚子醬
我也覺得那些異獸曾經真的存在
裡面記錄的異獸包括現在的鸚鵡豪豬和貓頭鷹
設想一下，現在我們對鸚鵡的記錄是「色彩斑斕，嘴如鈎狀，擅學人話」，如果在若干年後鸚鵡滅絕，當未來幾千年的人看到這段記錄，肯定也會認為是假的，因為他們根本沒有見過！
因此山海經記錄的異獸真的存在過，只是我們沒有見過而已
6樓：實踐出真知
山海經創作於戰國後期到漢代中期之間，是楚國巴蜀人所作。我看過一部分山海經，只能說，古人的想象力真的豐富，你想，如果本書的真實度高，在古代交通不便，交通工具不發達的情況下，走完山海經的全圖做記錄，一輩子應該走不完吧，除非外星人幫忙。
再說裡面的怪物，銜燭之龍，睜開眼睛天就亮了，閉上眼天就黑了，現在有科學常識知道這是扯淡吧。很多文化都有相似之處，東方山海經裡面的燭龍，類似北歐神話裡世界之蛇耶夢加得，就是一種志怪文學，看看增強想象力就好，當真你就輸了
7樓：祝餘
我還見過一種說法，說山海經中的神獸是史前文明產物，比如一些飛鳥類實際是史前文明中的飛機火箭一類的，只不過在古人陌生化的眼中被形容成山海經中的神鳥。作者好像姓鄭，新加坡人，書買不到了。
我覺得腦洞大開啊，想法太酷了。
8樓：福地
有這種可能。海內經所述基本上是中原周邊的自然風貌，有部分怪物確實可能是當時存在過，又進行了誇大。然而很多動物看描述就不符合生物學基本原理，人臉獸身，眼睛長在背上什麼的，更多是先民的一種想象。
如果《山海經》的怪物 神獸驚現於現實世界，人類會面臨什麼變化？
XieYvxNazers 既然山海經中的古代兇獸會出現於世 那麼山海經中的神仙，神獸呢 如果都不會出現 那就只能等乙個手撕 的抗日奇俠 或者等乙個可以烏鴉坐飛機的黑虎阿福 還有貴公司的各種主角人民幣裝備 原諒我第一次見到這種打廣告的方法還是希望貴遊戲不要破壞中國古代神話體系 老幹部 山海經裡的妖怪基...
《山海經》中祝融到底是黃帝一系還是炎帝一系的？
jerry 我的理解，帝這個稱呼是黃帝部落的叫法，在蚩尤部稱昊，在炎帝部稱祝融。所以，少昊就是少帝的東夷叫法，共工其實是炎帝的後裔，不服黃帝打壓炎帝部落，起來造反。而蚩尤部，後面被黃帝部徹底吞併，但文明高於黃帝部，結果反倒是黃帝部被蚩尤部融合了。共工之亂之後，祝融從帝位土稱成為黃帝治下乙個官職 水慕...
假如你可以把《山海經》裡的乙個生物帶回家，你會帶哪乙個回家
阿衾 當然是百鳥之王 鳳凰。鳳凰性格高潔，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲 山海經 圖讚 載，鳳凰身負五種像字紋 首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。抱朴子 對此解釋 夫木行為仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。金行為義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。火行為禮，為赤。鳳嘴赤，故曰負禮也。水行...