1樓：川泱無骨
將儒學思想視之為必須破除的東西
本身就是一種莫大的偏見
你覺得它需要被破除
說明你基本上沒讀過儒學
就算只看大麵，孔孟荀，陸王朱
也不會得出這樣的結論
需要保留的永遠都是精華
需要被破除的永遠都是教條
請不要像其他回答那樣把儒學一棒子打死
因為你說的儒學可能跟儒學都不沾邊
自己的東西都研究不明白
還想指望放眼世界?
連點起碼的謙遜都沒有，不過井底之蛙罷了
這樣的人就算口口聲聲說熱愛西方哲學
實際上離哲學精神已經越來越遠了
不過徒增笑柄，跳樑小丑
2樓：西伯利亞
為什麼要破壞腦子中的儒學思想？
雖然我一直反對儒家思想治理國家，但卻不會反對儒家思想本身，反而不斷吸收儒家思想的精華以充實自身。
儒家常說修身、齊家、治國、平天下，用儒家思想治國、平天下肯定不行，但用來齊家卻是恰如其分，相當適合。
修身還是選擇墨家。
治國用法家。
平天下用道家。
3樓：致致
你說的儒學思想不過是一種成形的思想體系，但是儒家是為了給你一套思想工具才成為一門學問的嗎？中中國人早就明白法無定法，你這不就是被定住了嗎？
4樓：若石
你都這麼說了就不用破壞了，而且也不用破壞，畢竟你已經把儒家等於糟粕了。
我建議你也別破壞，以後凡是遇到覺得不好的不對的，就可以直接甩鍋了！
5樓：
首先想想什麼是儒學思想？狹義一點：禮、樂、射、御、書、術和數 ，四書五經、孔孟學說是儒家思想。
廣義的從春秋時期，戰國時代起，整個中華文化的溫床都是儒家思想，也是中華民族的根基之一。
既然是我們祖國民族的根基，偉大母親的臍帶，為什麼想破壞？可能受了不當引導，即使西方的思維是完全維護民族文化的。還可能是個人學習能力、判斷力出了差錯，都不足以找儒家思想出氣吧？
結論是停下來，自己照照鏡子看清楚想明白，什麼怪力亂神造成這提問？
6樓：吳金銘
最好是看佛經。儒學本質只是關於人類的科學，是基於人類思想而闡述的一種理論。
學習佛經，立志超越人類，成為神仙佛菩薩，儒學那些關於人類的理論就不值一提了。
到時候，你關心的就是天人（神仙）、龍、天女、修羅、羅漢、菩薩、佛等，就忘記人間的煩惱了，也就忘記了儒學。
7樓：如果可以
想想它好的地方特別嗎，它特別的地方好嗎，然後讀社科類，讀馬哲，甚至最簡單，讀三體，《我是劉慈欣》也許也有些作用。在看一看樹葉上的螞蟻，那不就是人嗎。
8樓：反派
讀讀儒學經典就行。
這些東西擺在博物館裡當個歷史見證還行，思想之類的就跟不上時代了。
何況「禮不下庶人，刑不上大夫」，人家極力鼓吹的「克己復禮」，不管正確與否都和我這樣的公升斗小民沒啥關係，還在乎它幹嘛。
當然儒家思想裡面也有不少在今天仍是正確的東西，但都是普世價值觀框架裡面的東西，不學儒家思想也能明白，西方人不讀論語也知道「三人行必有我師」，也知道「有朋自遠方來不亦樂乎」，說法不同而已，擱在今天都只能算是正確的廢話，再要是出成書就太滑稽了。良莠不齊一大籮筐的東西，你要是撿點好東西出來繼續用我也不反對，就是忒費勁了。
當然，也不是說儒學一無是處，比如內捲的時候要寫作文，想到什麼道理和孔子的某一段語錄不謀而合的時候一定要用孔子的說法，畢竟改卷老師總認為同乙個道理不管是誰說的都比你自己說的有說服力。
9樓：雪冷霜清
舉乙個最好理解的例子吧。
很多人都知道孔子那一套是好的：以直報怨，以德報德。老夫子的儒家充滿陽剛之氣，都是後來的人把它弄得卑躬屈膝，所謂無恥文人是也。
漢武大帝，沒得說，還是勇武陽剛。那就說宋儒吧。
就說說理學的代表人物，朱熹。
首先，朱熹是主戰派。
再看看朱熹這段言論：虜，豺狼犬羊也，見威則畏，見善則愈肆欺侮。若自家真個曾勝劉豫，殺得一兩番贏，他便怕矣。
靖康以後，自家只管怕他，與之和，所以他愈肆欺侮。若自家真個能勝劉豫，他安得不懼？虜，禽獸耳，豈可以柔服也！
所以說啊，好多事都是我們想不明白的。因為想不明白，又不肯承認，所以胡亂安個名頭安個解釋安個理由上去。
要想明白自己腦子裡的東西到底是什麼，還真挺不容易。
推薦認真看看歷史。
10樓：江孚兌
《道德經》＋《黃帝四經》，不過這個不是真正的破，是解構重建，擇善而從，不善而改，甚至讀到最後連這兩本書的內容都可以拿出來擇善而從，不善而改。
11樓：泥人聶
這個問題的架設前提是你腦子裡認同儒家思想，但又有一定懷疑在這個基礎上，你覺得儒家思想不對，所以想要清除掉這份認同感建議多讀共產黨宣言還有資本論之類的
儒家思想無法用對錯來衡量，只能用先進和落後來衡量在這種情況下，只要你承認儒家思想存在落後的部分，那就足夠清除掉這份認同感了
至於什麼取其精華，棄其糟粕，改革儒家思想之類的老兄，新時代有這麼多營養豐富的飯菜，何必去吃陳年的谷糧（梁）？
12樓：吳昊
儒家思想影響力巨大，中國歷史典籍基本都是宣揚儒家思想，西方啟蒙運動思想也基本來自儒家思想，可以說儒家思想已經滲透每個人的精神。
不過如果想要破壞儒學思想，可以看下列反儒的書。
《狼圖騰》。鼓吹崇拜惡狼，放棄人性，成為蠻夷。這基本就是徹底違反儒學了。可以多讀讀，然後開始崇拜惡狼，把自己當作惡狼，就可以有效破壞儒家思想了。
《我的奮鬥》。希特拉宣揚的種族主義和國家主義也是反儒思想。不過如果認為漢人是最優秀民族仍然會激發儒家思想。
只能宣揚白人至上，漢人只能順從白人的領導，成為白人的奴才。堅決相信希特拉是最偉大的領袖，雅利安人是最偉大民族，一切以元首為準，漢人要順從雅利安人的統治，也可以破壞儒學精神。
13樓：最多四兩
多讀史，通鑑過一遍，二十四史挑自己感興趣片段讀一點，再翻翻自己家鄉的縣志。
等車拉屎的碎片時間再讀讀閱微儒林金紅之類。
最後你就會發現儒學思想不過是古代版八榮八恥，雖然聲勢挺大，但其實講的聽的都只拿它當個屁。
14樓：沁園春雪
如果就全體中中國人的國民性而言，可能只有搞「人類滅絕」才能破；就提問者自己而言，把腦子錘爛，無腦自然就無「儒家思想」了嘛（當然，其它思想也沒有了）。另外，如果智商不夠，可以讀一布哈林的《共產主義ABC》，這本書比較適用。
15樓：朋克達摩
相必你真正想要的不是「破壞」，而是「解放」，「解放」儒家的保守呆板桎梏迂腐雜質。
金瓶梅可以看，沒什麼的。
搖滾朋克燥起來，這為什麼就不是生活。
克里希那穆提、鈴木大拙讀起來，懷疑一切…
只有乙個前提，無論「保守」還是「破壞保守」，敬請不要過量飲用，
不要成為任何「思想」的囚徒。
16樓：「已登出」
儒學囊括了乙個正常人該有的行為準則，為什麼要破壞呢？
好多人生活不如意，處處受挫，就是沒有學習儒學所倡導的行為準則。能解決他們問題的也就只有儒學，而不是其他。建立都來不及？破壞幹嘛？
你問這問題，顯然腦子裡沒有裝進去真正的儒學。根本沒有，談何破壞？所以你不用擔心。
非聖書，摒勿視。書讀太多容易反動。
17樓：
先讀《古蘭經》《古蘭經譯解》《古蘭經注》（要認同真主的獨一、全知、全能、本然自立、無始無終、無重量、無動靜、無匹敵、不佔據時空、無形無相、公正、是宇宙最高的完美實在）然後背過全文
再讀《先知穆罕默德傳記》和
《布哈里聖實錄》《穆斯林聖訓實錄》《艾布·達烏德聖訓集》《提爾密濟聖訓集》《奈薩儀聖訓集》《伊本·馬哲聖訓集》這六部聖訓集
做到一下6點：信安拉、信天使、信經典、信先知、信後世、信前定還有5項功課：念（萬物非主唯有真主穆罕默德是安拉的使者）、禮、齋、課、朝
上面的這些要每天保持
生活中遇到疑惑，要去《古蘭經》中尋找答案
18樓：
（1）馮友蘭：《論孔丘》，人民出版社，2023年9月。
（2）楊榮國等：《孔子——頑固地維護奴隸制的思想家》，中華書局，2023年10月。
（3）《除蠡集——批林批孔雜文選編》，浙江人民出版社，2023年2月。
（4）商峴編：《「鹽鐵會議」上的一場儒法鬥爭》，中華書局，2023年8月。
（5）廈門大學中文系工農兵學員編寫：《剝開孔老二的畫皮》，出版者不詳，2023年10月
（6）李錦全、黃佳耿編：《春秋戰國時期的儒法鬥爭》，人民出版社，2023年8月。
（7）楊榮國編：《反動階級的「聖人」——孔子》，人民出版社，2023年12月。
19樓：滬通大橋
現在孩子上學學的是英語語文數學，社會主義核心價值觀，長大了是計算機生物物理化學土木哲學醫學經濟學法律行政管理心理學，建設社會主義。
20樓：古續
隨便什麼歷史書都行。或者和儒家同期的，西方古代哲學也行。
然後就會發現儒學思想只能劃到倫理學的一小部分，歷史意義大於實操實在不行你還可以讀黨章。一遍不行就按黨員做法多抄幾遍。
直到把實事求是四個大字的書法練會嘍，就成了。
21樓：
古典著作：
《道德經》
《莊子》
《冥想》
《王陽明》
現代科學著作：
《如何閱讀一本書》
《連線組》
《認知天性》
《知識的錯覺》
很多很多，主要是在於你是否看，看了是否能自己思考。
22樓：劉飛
如果已經建立那就還是不要破壞了。歷史上凡是有名的大家哪個不是從「修身齊家治國平天下」的儒家指導思想成就自己的。程朱理學和王陽明的心學都是儒家思想的集大成者。
自古以來，中華民族就有「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的志向和精神。推薦去看一下最近一部電視劇集《河山》，裡面有一段台詞: 自盤古開天，三皇定國，五帝開疆，凡國遇大事，男必在祀與戎泯軀祭國！
即燹骨成丘，溢血成河，亦不可辱國之土，喪國之疆！士披肝瀝膽，將寄身刀鋒，帥槊血滿袖，王利刃輝光；吾不分老幼尊卑，不分先後貴賤，必同心竭力，傾黃河之水，決東海之波，徵胡虜之地，剿倭奴之穴，討欺吾之寇，伐蠻夷之戮！遂滄海橫流，兒立身無愧；任屍覆邊野，唯精魂可依！
可以說很大程度上，就是這樣的儒學思想讓中華民族延續傳承了2023年。
23樓：知足者富
如果你對儒家的理解就是大眾腦袋裡的「三綱五常」、「君讓臣死臣不得不死」、「夫為妻綱」之類的教條，有大男子主義之類的想法，可以看一看正統的《論語》及其他早期儒家典籍，這個還是原始儒，不像後世的越來越腐朽，失去孔子本意。
如果你連正統的儒家思想都想破壞掉，那就去看《道德經》及其他道家典籍。你可以發現兩者的區別很大。
當然最好還是知道而用儒。不要搞對立了。
道是本性，儒是人性。本性是真，但以人而言，無情、不善。於是儒家立人性，導人向善。並通過教育的方式改變人的本性。
這就是《中庸》所說的「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」。
然人為為偽。教育成功是好，教育失敗也正常。所以，對待儒家思想，一定要搞清楚：這套理論設想的好，但是不能勉強。不要去強人所難。
儒是人道，道是天道。天道有缺，人道補之。
有什麼書可以通俗的理解馬克思主義
滑錳盧黃昏 我們老師是這樣給我們推薦的，雖然我還沒讀完這些書 你先去慕課上找個馬原的課程把馬克思主義的輪廓大概了解一遍 我推薦上財的 馬克思主義由哲學，政治經濟學和科學社會主義構成，哲學的話你可以先看艾思奇的大眾哲學來入門 政治經濟學的話看馬工程的教材不錯 科學社會主義也有教材，寫得不錯 然後看艾思...
有什麼可以教人變壞的書？
一千個讀者有一千個哈姆雷特。沒有哪本書出版的目的是教人變壞的。就拿 三國演義 來說，曹操是是反面人物。但近來主流認為曹操是個文武全才，而且韜略過人。著名的政治家 軍事家 文學家等。筆者也深表贊同。莫言的 蛙 一般人能分得清是非好壞嗎？不管出於任何目的，題主都不應該向惡發展。1.若是變壞求財，大可開註...
佛法中的「想」 「思」 「知見」有什麼不同？
王津 參見乾隆大藏經。大乘論 第1169部大乘廣五蘊論安慧菩薩造中天竺國沙門地婆訶羅奉詔譯 我從中摘出幾句，但要避免偏頗，得到全面的了解，還請有時間通讀此論為好。云何想蘊。謂能增勝。取諸境相。增勝取者。謂勝力能取。如大力者。說名勝力。云何思。謂於功德過失。及以俱非。令心造作意業為性。云何念。謂於慣習...