幸有我來山未孤的出處是什麼,如何理解這句話?

時間 2021-05-06 07:10:57

1樓:陽光明媚zsyf

山是乙個靈,是乙個未鑿!鎖住無盡的俊秀,只許清風白雲知道。

一百萬年也只不過是個數目,蒼松鬱鬱淡看風月,與山對飲煢獨。偶爾,林蔭深處漁樵閒話,透露大千世界的訊息,使山十分懼畏,怕俗人的步履會踏碎斑斑的苔痕。

一天,「我」策杖披蓑來了,驚訝於那叫人屏息的氣質,貪婪地擁有一襟山嵐。誰在這一刻說出任何一句話,都屬多餘,只為心的流認同了山的存在。

深山窮谷,上天下地,只有乙個「我」!尚幸有山,「我」才不致孤單!「幸有我來山未孤」,是詩人的胡謅,你們該明白了!

第一次見這句詩,是2023年《讀者文摘》上豐子愷的漫畫選繹。

不記得是第幾期了,太喜歡,當時摘抄在筆記本上,今天和朋友聊起這句話,從知乎上看到,有感,將原文錄於此。

自駕從蘭州出發,經合作——卓尼——江尼段——尼扎段,特別是尼扎段,是一條布滿坑窪的山路,100公里走了近5個小時,崇山疊嶺,重巖疊嶂,途中沒有訊號,車輛稀見,一座座陡峭的山峰直插入雲,「驚回首,離天三尺三」,很美,也孤獨,突然想起「幸有我來山未孤」,似乎很合景、很貼切。

2樓:予一人

從修辭格上說,這是所謂的「移情」(empathy),即:將本來是屬於人的情感轉移到物之上,達到增加文學趣味的效果。這種手法在古詩詞中的運用比比皆是:

幸有我來山未孤。」本來是講我見山就不孤獨,卻反過來講山見我不孤獨。

我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。」本來講我覺得青山嫵媚就夠了,這裡卻推測到青山也覺得我嫵媚。

不應有恨,何事長向別時圓。」不直接講我恨別,卻去怪月,好像是月故意和我過不去。

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。」不直接講人惜別,卻反過來講蠟燭滴淚。

3樓:絕張3桶

知道山的人很多,而真正了解山的人很少。豐子愷先生是浪漫畫家,他自認為對山的觀察、認識要更深入飽滿更具有內容更有味道。那麼孤獨是這樣子的,他需要被了解多於陪伴。

乙個不了解你的人,陪在你身邊,你也會感到孤獨,因為沒有在同乙個世界距離太遠。而了解你又剛好關心你的人,哪怕再遠,只要你知道他也跟你一樣在乎你,那麼什麼樣的孤獨都會劃成溫柔的水。幸有我來山未孤,這句話,字面上的意思是我來了山不再孤獨,口氣裡隱含的是,自己對一座大山了解程度的自信。

因為孤獨需要的是懂的人的欣賞和陪伴

4樓:空白山

幸好有我來了,青山不會覺得孤獨

這句詩用了移情的手法,本來是作者獨行有青山陪伴慶幸自己不孤獨,反過來寫賦予青山人格,一方面語言風格靈動可愛,另一方面體現了作者和青山的親密關係,張可久亦有詞《愛山亭上》雲「青山愛我,我愛青山」。

一分析出手法就順勢按照高中詩詞賞析的路數來了,有點不好意思但是移情手法是重點,初步理解的時候可以把主賓格對換一下

5樓:薄蘭

謝不邀,這個問題對我來說是幸有我來山未孤

初見這句話有種極度自信,身在宇宙之內,而天地在我心中的感覺。

隨歲月斑駁,我感覺這是對自己的安慰,凡事守好心,做好路。但行好事莫問前程,盡力而為,對自己的肯定。

如今我發現自己太幼稚,回首往昔,青山就像故人一樣,我來了,大家相互促膝長談,訴平生過往,相互陪伴。胡馬依風北,越鳥巢南枝,故國神遊,喧嚷的內心一下子平靜了下來,舊景依在便於你訴之悠懷。

現在我又感覺是對故人的思念:我道青山如舊你如故,未料,青山依舊你已故。

感謝豐子愷老爺爺,

6樓:一線

這句話我想了很久,特別是當我乙個人背井離鄉來到陌生的環境下獨自工作時,我時常懷疑自己此行的意義,懷疑自己的人生,為了乙份溫飽裹腹的職業,到底值不值得。

看到這段時,突然有一種釋然。

有時我們身不由己,

但不論在何處都應樂觀對待。

你來了,你不知道為何來,

這裡的世界好像與你格格不入,

別人三五成群,家小在側,熱鬧喧囂,

而你孤身一人,冷冷清清,

那麼你便是為這孤山作伴而來。

幸而有你,孤山不獨。

7樓:你的網路上的芳鄰

出自《隨園詩話》卷五,二三,吳文溥的《遊孤山》全詩:春風欲來山已知,山南梅萼先破枝。高人去後春草草,萬古孤山跡如掃。

巢居閣畔酒可沽,幸有我來山未孤。笑問梅花肯妻我,我將抱鶴家西湖。

正在看隨園詩話,看到幸有我來山未孤這一句就搜了下,發現大家都以為是豐子愷先生說的。

這詩的尾聯像是梅妻鶴子的林甫。

至於表達什麼或許並沒有那麼複雜,就是作者春遊孤山有所感,對春天春景的喜愛……

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