生而為人,如何脫困?

時間 2021-05-05 15:13:42

1樓:妙法蓮華

覺悟。你知道人只是一種生命形式,你本來什麼都不是,也可以成為一切,你此刻披了乙個叫張三的外衣而已,所以顯現了張三的困。你知道自己不是張三,你就脫了張三的困,你知道本來沒有自己,就脫了一切困。

觀自在菩薩,照見五蘊皆空,度一切苦厄。

2樓:

題主這個問題的「困」字問得好。

我們生而為人,牢牢地被很多東西束縛住,總的來說,可以歸納為「固」。(當然,也可以用別的詞來描述,概念的東西,可以有很多種表達,我們姑且用「固」)。

「固」是怎麼形成的呢?主要是「習」,大概是習慣的意思,也有動詞練習的意思,總的意思就是不斷重複。

為什麼會不斷重複呢?因為「執」,也就是執著的意思。因為執著,所以就反覆抓取、獲得,從而形成「固」。也就是我們通常說的「固執」。

所以,要脫困,就要打破「固」!破固自然脫困,獲得自由自在。

具體要說如何脫困,說一天一夜也說不完,這裡提供乙個框架供題主參考。

簡單解釋一下框架。

最關鍵的動作就是「破固」,就是最下面紅色的表達(去除固);

通過去掉固,達到「開心」的目的(開心有兩個含義,乙個是作為形容詞開開心心的,乙個是作為動詞,開啟心扉,提公升境界。)

開啟心扉後,境界就上公升,從物質到心智再到心性,然後「脫困」!

PS:掌握了該框架後,還需要不斷地反覆練習才行。因為「固」不是一天形成的,我們不可能明白了道理就能脫困,必須結合實際長時間的反覆練習才能達到。

最後,祝題主和所有人都能「脫困」!

3樓:知白守黑

凡事都有兩面性,生而為人難得,為何難得,因為人修行相對容易些。

同樣的道理,困,也不一定是壞事。

打個比方,如果小學沒有教室和紀律的「困」,現在未必會在這裡談論這些,可能字都不會寫。

所以,「困」就會讓人尋求解決的方法,如何脫困,自古祖師高德們已經給出了答案,那些經典都在說什麼,都在說修行的方法和經驗。

道門經典就是脫困之路,就差我們邁步前行了。

4樓:養生自助

狗窩困住了狗

牛圈困住了牛

商品房困住了人

被困住就失去了自由

但困乏的時候

他們也可以在被困住的地方休息

狗窩困不住野狗

牛圈困不住野牛

商品房困不住牛人

困不住大概是它們並不在意這些玩意

思想困住了思想

慾望困住了靈魂

貪婪困住了慾望

套路困住了走路的人

這種時候…只有自渡

5樓:看雲人

生而為人,為什麼要脫困?

人生的方式有很多種,全在於自身的選擇,為什麼因為對一兩種現有的生活方式或者生存現狀不滿意就覺得人生不值得,流露出如此悲觀的情緒和如此危險的想法。

如果你經歷了一天忙碌且繁忙的工作,如果你覺得困了,可以就這樣睡過去,睡醒之後不照樣神清氣爽,精力充沛嗎?

如果你執著於某建事物卻遲遲得不到結果,覺得累了,何不就這樣放手原諒自己,等經過遺憾,忘卻,釋然以後不照樣可以唱一曲風花雪月,吟一闋歲月靜好嗎?

如果你內心堵塞,缺失信仰,對前路看不到希望的時候,覺得迷茫彷徨的時候,何不給自己一些時間和空間去消化,等通透覺悟以後,不照樣可以再度拾起生的希望嗎?

感情中總有分分合合,你如果因為感情受挫而從此萎靡不振,那是因為你不知前路還有花開四季。

生命中總有來來去去,你如果因為事業失敗而從此日暮途窮,那是因為你不知未來還有春風得意。

生命中,人生只是滄海一粟。

多少氣吞山河的豐功偉業,都在時間的滌蕩下灰飛煙滅。

多少堅如磐石的巨集圖霸業,都在歷史的沖刷下煙消雲散。

是非成敗轉頭成空,你這一丁點兒人生的不如意又算得了什麼?你這巴掌大的煩惱又何來談的上需要去脫困?

耳得之而為聲,目遇之而成色,人生於世,著眼於眼前的美好不行嗎,非要去想的太多自尋煩惱?

生而為人,而不是為豬,為狗,為牲畜,已經是一件值得慶幸的事了。

6樓:胡一刀

知乎確實提供了乙個特別好的平台。讓有困難的人天南海北可以得到幫助。

然而也助長了一些懶惰的人壞習慣。像這種需要讀很多很多書才能解決自己的困惑的問題,輕輕鬆鬆的就問出來了,還顯得提問者很有文化的樣子。可事實是連問題描述都不清楚不楚。

人類幾千年的文明歷史,多少哲學家,思想家,歷史學家,心理學家,前仆後繼,嘔心瀝血編撰,撰寫了那麼多的著作,那麼多的理論。即使每個人,每個流派,對同樣的問題都有不同的看法,然而都不同程度的回答了這個問題,只看閱讀者認同哪個觀點,又能從中得到什麼啟發,甚至包括聖經,十大佛經,都是以不同的方式在闡述本題答案。

對於這種主觀追求坐享其成的人,我很認真的建議,書是要自己讀的,人生的路是要自己走的。人生終歸是自己的,別人可以解答問題,沒有辦法來幫助你過自己的人生。

7樓:空塵

關於人生的大問題,還是要自己給自己答案,我比較推薦的尋找答案的方法便是多讀書。可以讀讀「易學」,「佛學」,「道家」,理解感悟他們的思想便會有很大的啟發。

8樓:力牧

人所以被困,是因為有我。

無我,自然就脫困了。

問題是,如何做到無我?

一般來說,就我們知道的,名聲比較響亮的,第乙個是釋迦牟尼。

但是其實在我們中國,老莊他們,特別是老子,照書看應該也是脫困了的。

如果是,又如果老子確是生在釋迦牟尼之前,那麼第一就是老子。

但很難說,在老子之前就沒有人做到無我。

之後的就不說了。

以上就已知的說。

9樓:傾聽者

生而為人,這是很難得的機會,如果說這世間是個巨大的遊戲場,那麼你的角色是在進入遊戲前就已經選定好的,你來世間唯一的目的就是通過你的角色來體驗你要體驗的感覺,並且帶有特定的任務,所以進入遊戲後要麼快速完成任務公升級,要麼徹底退出遊戲,這個退出遊戲不是失去生命,而是得道開悟,否則你會重複進入遊戲,不過遊戲背景會換一下,但你躲避不掉,這就是所謂的輪迴。

所以請認真對待,不然還得重新再來一遍一遍又一遍,除了麻煩你自己的靈魂,沒有什麼好處。

不如去好好體驗你的生活,把自己當做乙個旁觀者去看周圍的一切。去完成自我公升級,你的世界才會有實質性的變化。

10樓:[已重置]

太宰治說過一句話我覺得很有道理「我本想這個冬日就離去的,可最近拿到一套鼠灰色細條紋的麻質和服,是適合夏天穿的和服,所以我還是先活到夏天吧」

困境只是暫時的,終會過去,所以要挺住,加油!度過人生的至暗時刻。

11樓:東方玉

這裡的困是貧困?亦或是樊籠之困?這個問題也是我最近突然想要解決的問題。

為什麼說是最近突然呢?因為小時候家裡窮就算了還沒有愛,所以一直以來沒有體會到貧窮帶來的悲哀,只在乎缺愛的無安全感。這個原因也許是愛本來就比物質重要,也許是因為環境所致,大家都窮,富得並不明顯。

可是畢業以後有了自己的家庭,十年時間,因為另一半毫無保留的愛和下一代純粹的愛,不知不覺間,癒合了當初心靈的七零八落。

那麼心靈變得美好和通透以後,感念這一切的同時,似乎對人生就進入更進一步的追求。

此時,會覺得自己如此貧乏,雖然一直都是這種狀態,但是以前心思都在愛可噬命的階段,所以對於物質算是覺悟不夠高。

既然我只是想要去解決,那麼答案肯定是處在摸索的階段,所謂沒吃過豬肉還沒見過豬跑嗎?

脫貧脫困,可以用另外一些更美好的詞來代替,比如:如何讓自己更優秀。當然就是自律:

1、樹立目標——立志。

2、天道酬勤持之以恆。

不管目標是什麼,都有乙個吃苦的過程,最終這個苦會不會得到回報,取決於意志力,取決於你對於這個目標征服的信念度。

3、多讀書,像過來人學習。

4、貴人相助。什麼是貴人,一定是某些領域有所成就的人,那麼,這個貴人如何出現,除了讓自己成為千里馬,還要讓貴人認出你就是值得相助的千里馬。

大概說這麼幾點,說起來超級輕鬆,實踐起來,條條都需要付出心血,所謂結果不會陪你演戲。

想要脫離貧困,沒有背景,那就保證健康的前提下全力以赴吧!

如果是脫離樊籠,那就禁慾。多少有點逃避心理了,因為我們活著自己怎麼著都可,可是愛我們和我們愛的人,我不能讓他們跟我一起禁慾,因為我沒有這個權利。而且,我只想給他們更好的,怎麼會讓他們也禁慾呢。

脫困這種狀態將是一場持久戰,雖然說得虛無縹緲,實際上是需要行動踐踏實地。

努力提公升提公升在提公升,有結果的提公升,可以是公升職加薪,也可以是更多證,反正就是征服一座座高山,我想有一天登上山頂的時候,我們已然不知不覺脫困。

12樓:一心

百千法門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源。

一切戒門、定門、慧門,神通變化,悉自具足,不離汝心。

一切煩惱業障,本來空寂。一切因果,皆如夢幻。

無三界可出,無菩提可求。人與非人,性相平等。

大道虛曠,絕思絕慮。

如是之法,汝今已得,更無闕少,與佛何殊?

更無別法,汝但任心自在,莫作觀行,亦莫澄心,莫起貪嗔,莫懷愁慮,蕩蕩無礙,任意縱橫,

不作諸善,不作諸惡。

行住坐臥,觸目遇緣,總是佛之妙用。

快樂無憂,故名為佛。

13樓:細虒恐極

好文藝的描述,我都看不太懂,大概是題主話語邏輯上不通。

生是被迫的,是他人慾望的延續。以現在科技水平的認知而言,是可以以死解脫的。

至於活,個體角度的人生意義是為了「欲」,每個人的人生慾望(人生動力)不同,有時也分階段,一些因素導致人沒有求生欲或者其他慾望超過求生欲時,就會選擇或接受死亡。

舉例一些常見的簡單明確的慾望,如金錢,權力,求知,求生,情感(為國家,為親人等都是情感)等。

所「想」皆是欲。

如何脫困?什麼樣的困境?怎麼知道死不能脫困呢?題主死過?憑什麼把無法以死解脫說得這麼肯定?

需要題主先證實死不能脫困,我才能夠有足夠的資訊繼續回答該問題,畢竟我認為以現在人類科技的水平而言,無法證實題主「無法以死解脫」的前提。

14樓:藍湖

人有時候會感到虛無,孤獨,那種撲面而來,泰山壓頂的無助感,會讓人絕望。若要脫困,須修行悟道,回歸本真,喜樂平安!

神秀說,身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫使有塵埃。人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。

人這一生,總會有跌入困境的時候,是福不是禍,是禍躲不過。我們能做的就是力行仁義,行善積德得福報。若放棄原則,不擇手段,作惡,禍自會降臨。

佛是過來人,人是未來佛。只要我們明心見性,自能脫困。

禪宗祖師慧能說,菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。

生而為人,或是人生而為人,或者從未消失,又或者從未存在,為了什麼?

喝酒胃疼的徐老三 明白了無意義實際上並無裨益,但是正是如此,你不就可以放開手,自在一回嗎?縱然種種都會消散無痕,可你每一刻當下的感受難道不是真實的嘛 生存並不為了什麼,而在於你想要如何。每乙個現在對於你才是真實的。 秀秀 世界之大,個人顯得相對渺小,在不重要的人眼裡,來到和消失在這個世界上,談何重要...

生而為人,為什麼?

唯戀心安 同在北京,24歲,或許我們還是相似的專業,不過我在讀研,或許比你好一點,但是也曾加班到夜半,北京好像就是一座壓力格外大的城市,如果你想在這座城市扎根就注定要付出多幾倍的努力。我也問過自己活著的意義是什麼,同樣沒想通,但是我知道為什麼我不去選擇結束這一生。我還有愛我的父母親人需要贍養,我還有...

生而為人,是為了什麼?

Glamour Monsters 以前有的時候,我會覺得我活在這個世界挺沒意思的。會覺得不管怎樣,我們都是金錢的奴隸。就算你好好念書,努力工作,最後會有乙個好的生活,好的家庭。但到頭來都是為了錢。有了錢你才會有所有的一切。但是,很可笑啊,你還是會繼續活著。但是人生的真正意義在於找到你自己!找到你的夢...