1樓：酸酸
人間失格，及喪失為人的資格
太敏感的人會體諒到他人的痛苦，自然就無法輕易做到坦率。所謂的坦率，其實就是暴力。——太宰治《候鳥》
他一生都在用來解刨自己，追求虛無和破滅，寫出世事的荒誕和虛妄然而他非常清楚自己被人愛著，但可能喪失了愛人的能力，靠女性憐憫的愛支撐著
生無可戀的活著像是一種罪惡，五次自殺未遂，徹頭徹尾的絕望讓他慢慢凋零，再沒有活下去的勇氣
最後和情人山崎富榮在玉川上水投水自盡，三十九歲生日當天遺體被發現遺作《Goodbye》還沒完成，連再見都沒來得及說他討好，恐懼，害怕被拋棄——於是他拋棄了世界。
2樓：納·俗
扭曲人格背後的社會價值觀的真實展現。真正有思想的人，一定難以融入社會大眾，他們是替代社會贖罪的叛逆者，正常人難以理解，就如，難以理解畫家和詩人，因為，他們是正常人眼裡的瘋子和精神病患者，否則，難以成大就。
3樓：飄雨的晴天
沒啥好感吧，看了人間失格和其他幾本比如奔跑吧梅勒斯啥的，感覺沒有絲毫的好感。
原因就是看人間失格的時候一方面確實有感到那種所謂的共鳴，另外有一方面我的理智能清晰地告訴自己那些所謂的共鳴就是他想給你的？或者說我感覺人間失格在刻意的試圖勾動我的情感，在一邊自己胡言亂語一邊想讓我跟著胡思亂想，這種不深刻的共鳴來自的不是情感而是寫作技巧，就那種對著你說一些「人類真是什麼什麼的生物啊」的那種語言風格很容易讓人胡思亂想，但是自己思考一下啥意義都木得，人間失格在我眼裡的評價大約就是印在書上還有點名氣的青春傷感文學，這個作者從作品出發給我的感覺也就是個大號的憂鬱系文青...
所以我並不認為他的自殺有什麼內涵或者美感，如果他沒有自殺而且能適應社會，我認為有那麼一天他回頭想想，也會感覺自己的當初是那麼幼稚無趣，已經自殺了，層次也不過是個跳樓的罷了
4樓：YZY 姉貴
你要說太宰治的思想、文學造詣有沒有一定成就，那絕對是有，平心而論，《人間失格》能流傳甚廣的原因正是他在文學上有一定的價值。
至於他個人，個人不推薦效仿，知道尼采嗎？他的哲學思想可以了解，後來呢？我們都知道了。
5樓：薛丁格的橘貓
文學巨人稱不上，造詣固然很高但與夏目漱石、芥川龍之介不能比，和川端康成、三島又不一樣，派別很獨特。
他在某種意義上是個社會廢人。作為作家要在社會中實現自身價值，無論現實主義諷刺或是浪漫主義烏托邦，都能表現出一定社會主題和背景。太宰治是個猛士沒錯，也的確花了一輩子剖析自身來表現對社會的失望、對人生的失意。
但是他，從來只注重於自身的思想和人際關係，愛情等等都是極其自我，這樣的寫作是對社會沒有價值的。
我承認太宰的文學水平很高，對於特定的20世紀上半葉的時代背景，也許在二戰剛結束的日本確實影響了一批人。無奈放在今天社會，受到無數中國文藝青年追捧，實屬只是附和當代年輕人的「喪」心態而已。對於自身價值觀尚未完全角成的許多年輕人來說，《人間失格》不會帶來任何好處，反而造就了許多虛無主義者。
還看到有問題將太宰和魯迅相提並論，這簡直是張口就來。他太宰治何德何能，能與魯迅相提並論？「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」古今中外也未必有幾個人能做到。
魯迅對於民族思想進步和中國文壇造就的影響，不亞於毛教員對於中國歷史程序的影響。這也就是我上邊說的，魯迅對於我們社會造就的有益影響，針針見血的諷刺，這種諷刺是面向社會的，面向國家民族的，他成就巨大的根本原因就在於此。同樣善於諷刺社會的芥川就能夠與魯迅同名。
6樓：cilian
你別只看人間失格啊！？
你看看其他的，你就會明白葉藏是葉藏 ，太宰治是太宰治。
那個時期日本青年自殺率極高，你不能因為他是太宰治就特殊化，也不能因為他是太宰治就忽略了那個時期的背景。
在我看來日本只是缺少乙個像李大釗，像魯迅，像陳獨秀的人罷了。
不在沉默中爆發，就在沉默中死去。
就是這樣而已。
7樓：
我不是很了解這個人，但我想知道，有沒有看過人間失格，但是感覺不喜歡的，完全談不上共鳴那種
我還在上學時讀了這本書，當時看過後放在桌子上，被乙個同學看到，他一直說這本書怎麼怎麼神，我和他持相反意見，他說都是境界不夠，我說好吧好吧，或許真的是我境界不夠，然後他來了一句借他看看，我才知道這傢伙只是聽說過
8樓：北條的茶泡飯
維庸不是乙個「犯罪狂」，他生活於百年戰爭之末，法蘭西社會正處於動盪不安之中，所謂的法律和正義根本不能保護貧弱的百姓。維庸的前半生完全像是一幕他自導自演的荒誕劇，將其時真實的法蘭西呈獻在了世人眼前。只有當寫詩的時候，維庸才能做回真正的自己，他是那麼的悲觀和孤獨！
9樓：
熬夜聽完了人間失格，每每快要睡著的時候，都因為書中的細節產生的共鳴讓我心之一震，聽著聽著眼淚自然就下來了。
怎麼說呢，懂的人自然懂，不懂的人怎麼解釋都不會懂。
10樓：
太宰治在世時有很多人批評他有才無德，他辯解道，道德嘛，其實還是有那麼一點，至於才華則完全沒有。
三島由紀夫曾當面對太宰治說他很不喜歡太宰的書，太宰治回應道，「你儘管這樣說，可你還是來了，所以還是喜歡的呀。對不對，還是喜歡的呀！」
可以看出他是個很謙卑、溫柔、誠懇、可愛，又有點油滑的人。
11樓：星玫
太宰治在和情人自殺後還在遺書裡對妻子說：「我心中最愛是你。」
他渣嗎？很渣，又喪有渣，雖然可憐之人必有可憐之處，但一句「我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力」就讓大家輕易原諒了他。
也曾經寫信給芥川獎的評委川端康成央求：「請給我希望！」「請快點！快點！不要對我見死不救！」「雖然我死皮賴臉活下來了，也請誇獎一下！」
打從心裡，他非常清楚自己被愛著。只是因為生無可戀的喪而選擇只關注自己的痛與難，「我一心只想著自己的苦惱，完全沒有意識到其他人也在努力的活著......」
因為不害怕失去任何（愛，甚至生命對太宰治來說又有什麼重要呢？），所以可以無所畏懼的自私，哪怕把負能量全釋放出來似乎也是可以被接受的，可以耍賴，可以被照顧。
當然，這一切遠遠都不夠，攫取再多也填平不了無法找到自我的迷茫感。所以還是更自私地選擇離開了。
從本質裡，我羨慕自私的人。
12樓：Orion-3
讀太宰治，從卡夫卡過來，因為發現乙個朋友所喜歡的作家有他倆，她是個抑鬱症患者。
其實，我們並不比太宰治幸運多少，你不覺得麼？
我看的什麼；上海譯文的太宰治精選文集；
《斜陽》
《潘多拉的盒子》
《女生徒》
《奔跑吧，梅勒斯》
《維庸之妻》
《櫻桃》
《人間失格》
兩三個禮拜的下班時間，當中有些故事並不記得講了什麼(與生俱來的健忘一樣，哈哈哈)，把《人間失格》放在最後的位置，因為它太過知名了，刻意的想避免因一部作品而掩蓋了太宰治本來（+更多）的樣子。可能是對無力感天生的敏感，也是被其力量逐漸吞噬的過程。看到了作為文學家的太宅治（當然並不是完全的欣賞，像《女生徒》），看到了他的獨特魅力，乙個滿腹才華的多情（~~，好像誇張了）浪子。
我看故事獨愛文字間所流露出的感情，若在看完後，竟是一片茫然無感，那麼很抱歉，兩星就是所能給予的最大仁慈了；也有看完後似乎漸漸知道了什麼、又不知道什麼，卻很肯定的給五星。《潘多拉的盒子》，人物所折射的很多是太宰自己的影子（說他是在寫自己，我開始覺得，好像也是，，，）。故事結束，便欣然睡去（抱歉~~）。
相比《斜陽》裡的姐姐，雖然她最後的「革命」帶有些無力感，可她依然是勇敢的；最起碼，她拒絕懦弱！並且嘗試著反抗。在生命最後的時光，太宰治選擇將真實的自己大聲說出來，很直白的說出自己本來的樣子，我並不能體驗「失去作為人的資格，我是比狗和貓更劣等的動物」
＿＿＿＿「我想看見你的自信」，當時看到這句話時我這樣寫下。
我太過吝嗇，不願給與乙份應有的理解
也感覺到，他一直在努力著~卑微的抵抗
回到第乙個問題，其實，我們並不比太宰治幸運多少＿＿＿＿＿朝九晚五的辛勤勞作，可能也曾感嘆拿這份工資幹什麼；渴望自由，卻也老老實實的帶上鐐銬~中規中矩、戰戰兢兢~害怕一丁點的失誤；不知會不會也是輕微撲哧一笑，以為只有自己看到自己在笑。無奈、自卑、自棄，可能我們並不像抑鬱症患者那樣頻繁地被「黑貓」所糾纏。同樣，我們也並不比他們可憐多少了吧。
13樓：靈雨
如果看過《人間失格》，想必對『世人就是個人』不陌生，所以還談什麼評價呢？世人的評價嗎？想必他也並不歡喜我們去評價他這個人，還是多多關注他的作品吧。
14樓：NeverLand
「社會廢人」？就因為他想自殺就是社會廢人了嗎?活在這個世界上的每個人都會想過這個行為的，哪怕是一次。
我覺得就很正常，如果想自殺就是抑鬱症的話，那麼全世界都是抑鬱症患者了.....
只能說他試圖自殺這麼多次，可想這個世界是多麼令他失望呀
15樓：
簡單的說幾點，個人觀點，可能過一段時間我就又自己否定自己了。總之，這只能算是我此刻自以為是的觀點。
太宰治是個善良的人，敏感細膩，內心非常矛盾，總是害怕自己會傷害到別人，覺得自己活在這個世上像是在汙染地球一樣，很可憐，。他把自己展現在世人面前，是需要巨大的勇氣的，可能就在讀者都看到他的那一刻，他內心又開始矛盾，開始後悔，他始終處於矛盾之中，覺得自己幹了很多蠢事可笑的事，覺得自己傷害了一些人，覺得自己就是個渣。無顏活在這個世上，也不知道該怎麼活在這個世上，在把自己的全部展現出來後，覺得自己真是可笑極了，沒有意義，甚至他可能也意識到自己在傳播負能量，對讀者也十分愧疚最終十分堅定地走向了死亡，這次死，不會再有任何意外，是必然的結果。
他給了我很多鼓勵，我現在更加開闊了，我覺得自己和他比起來只不過是無病呻吟。
16樓：狂想島主
中午才看過《歷史秘話》太宰治篇的雲讀者來回答：感覺是乙個感情熾烈、偏執和脆弱的人，骨子裡是熱愛生活、相信世界存在真善美的好青年，只不過用太過熱烈的情感去對待一切，因此受到挫折時打擊就越大，而各種執念是維持他人生繼續的唯一動力。一生唯一一次變通就是放棄了作家的苦行而選擇家庭生活，但也不過是讓執念繼續下去的手段，等到情況有所好轉時又走回了老路，終於在激烈的綻放一次後燃盡了餘下的生命。
嗯，先這樣，等讀了《人間失格》之後再來打自己的臉( ｀)
17樓：謝福氣安康
有些人生來感覺性就太敏銳了，渴望世間純粹的極致的美，單純的善，容不下一絲汙濁。這是一種本能，就像吃飯睡覺一樣，不是思想能改變的。可惜人的一切行為本質上就是由慾望驅動的。
而慾望本身是缺乏美感的。太宰治渴望的美，世間做不到，他自己也做不到，因為世間是人，他也是只是個人，所以他厭惡世間，厭惡自我。平常人對日常瑣事能一笑而過，甚至根本無法覺察，可是像太宰治這種人，就連這種日常瑣事，也能感受到世間的本質，人那種赤裸裸的慾望。
太宰治渴求的美，世間根本不存在，所以說太宰治是不可能幸福的，只能感到痛苦與麻木，也沒有能力在人世間生活下去，自殺對常人是恐懼的，但對他而言是解脫。這也是太宰治為什麼能寫出「生而為人，我很抱歉」這句話。
如何評價太宰治
物華 有文學夢的人都是孤獨的。曾經我們這樣的人可以挺身而出，然而現在只能選擇沉默，永遠無止境的沉默。太宰因為覺得自己不了解不理解世界，難過到以死為解脫，死對他來說是沉重而快意的。三島由紀夫一度對太宰治十分反對，一直極力稱讚阪口安吾的作品。但我認為這批評反對當中，有的正是理解的意味。多麼是光鮮亮麗，多...
如何評價太宰治的《女生徒》？
沐沐 今年也是如此這些從軍隊糧桶中撒落 萌芽的孱弱青麥，在不見天日的森林裡，沐浴不到Sunny，即便努力生長，依然會可憐地死去。真想早日變得強大，爽快，面對這些無聊之事也能泰然自若。比如年輕的女孩不存在個性，無所謂深度，離恰當的希望，適度的野心相當遙遠。我們始終焦慮，期待擁有足以信賴且不動搖的信念。...
如何嫁給太宰治？
Paranoia 小短文預警 因為前些陣子剛搜了 怎樣嫁給中原中也，結果腦子一熱又搜了 怎樣嫁給太宰治，那麼我就來回答了。題主想要嫁太宰治呢，那麼首先，題主要在千萬宰廚中脫穎而出！要知道想要嫁給太宰先生的人多了去了，再加上太宰先生本來就是乙個喜歡美女的人，美和頭腦聰明是都要的。然後，我們要找到乙個能...