1樓：李不禹
宗吾先生也說過了，這門學問做得說不得，心頭要立乙個「大成至聖先師李宗吾」的神位，桌子上要擺乙個「大成至聖先師孔子」的神位，倘若有人問你，認識李宗吾這人麼?你必定要說:「李宗吾這個人壞極了，他是講厚黑學的，我認他不得!
」宗吾先生每次看到有人罵他，就高興的感慨:吾道大行矣。
2樓：明月心
如果不是四川人還真不一定能讀懂，依我法，不但生前能做一番大事業，死後還能在孔廟裡吃冷豬肉！好洗虐的言辭，不過我認為他說的人性善惡本是一體，世間本無善亦無惡！看得出李先生是個真正做學問的人，他對理學，哲學，佛家道家、儒家都無所不通，並能成一家之言，很是了不起。
只是我們不要把眼光僅僅放在厚黑上，更應該多理解其真實意圖
3樓：約克公爵
真懂他的，怎麼會誤會他？
還為什麼？
不是好人，怎麼可能寫這種東西？
還忽視？
書店裡平均三十本不是教材教輔的書籍裡就有一本拿他說事的。除了曾剃頭文正公，其他中中國人還真沒這個待遇
4樓：卓爾潘
有葉無干，謂之亂。有幹無葉，謂之傻。個人所悟，請勿亂噴。用了「髒詞」，不見得理就髒。好比聰明與狡猾之類，仁者見仁智者見智。同樣的東西，高大上看見的就是高大上，……。
5樓：
我看李先生的作品是在十五六歲，當時只覺得其例子觀點新穎，看起來也很有道理，對心理的分析似懂非懂。現在想來，厚黑什麼的倒頗有嘻笑怒罵的意思，對我影響最大的是作者對人性的認知。
6樓：
也許就是容易讓人誤會，於是就被誤會了。雖然有他的書，我卻從來沒看過。記得以前有個同學，書架上就有這麼一本書《厚黑學》，然後後就是覺得他做事就是臉皮厚，心黑，小器。
也不知是他本來那樣還是因為那本書而有偏見。不過，他人也是有優點的，幾年相處也是相安無事。
想想還是喜歡魯迅先生，然而我自己也不是那麼個正義凜然的人，因此現在對於這些所說的人性的事已經沒什麼好評價的了，別人也不會因為你而改變。
至於你自己喜歡，那是你自己的事唄，反正也是「各花入各眼」，是非只在人心。
7樓：
略讀過一遍，覺得yolfilm說得不太對。
書中的確有在說為什麼要厚黑（韓信臉皮厚、項羽心黑，但遇到既厚且黑的劉邦，所以他們失敗了；劉備臉皮厚、曹操心黑，孫權兼而有之卻不頂尖，所以三分天下）；厚黑的招式（鋸劍法、補鍋法）等等。
但最後李宗吾其實是在諷刺和批判這些厚黑之人（下含心有所想而未入門者，上至至厚至黑如未篡位前的王莽）。
有時候不顧自己顏面而保全更多人顏面和性命，你會說他臉皮厚嗎？
有時候狠心犧牲親近之人而造福更多的人的生活，你會認為他心黑嗎？
8樓：
天才來到世間，有乙個很明顯的標誌，很多人站出來攻擊他。
子不聞，耶穌是怎麼死的？被人活活釘死在十字架上。
很多人看書的時候會說，有聖人的時代居然能發生那樣的事，如果自己在那個時代，自己肯定會如何如何，然而那不過自己的想當然。
為什麼這樣，其實很簡單，從心理學的角度來說，是每個人的存在都必須有一定的安全感，只有這種安全感的前提下，他才能活得很開心。
如果有乙個人打破了他的安全感，他的第一反應肯定是反對，哪怕那個人說的是真理。
所以有了那句話，你永遠叫不醒乙個裝睡的人，因為他自己都不覺得自己是睡著的，在他的看法裡，他是清醒的，他是安全的，他是給力的。可惜這些都是幻想，給力有乙個前提條件是努力，任何美好事物的得到都必須經過非常非常努力才能得到。可惜人的另一大天性是懶惰，然後結果也就是注定的，他的努力根本滿足不了他心理對自己的定位，所以他只能活在幻想中。
在幻想中，他是非常給力的，可是事實上他不是。
然而你是不能打破他的幻想的，打破了他的幻想，他沒有了安全感，他就會反擊。越是激烈的打破，他越是反擊的強烈。
這個他是誰？我們每個人。
舉個知乎上的例子，很多人會覺得知乎大神的出走是非常可惜的事，也會在心裡罵那些逼走大神的人。然而事實上，他們自己是不是也是逼走大神的人呢？
人很難看見自己是什麼樣子，所以有了那句，自知者明。
很多的贊同與反對，僅僅只是在贊同自己，反對那些和自己不一樣的，哪怕那些和自己不一樣的是真理。
包括很多所謂的大神。
一旦他沒有了安全感，馬上開始破口大罵，卻忘了曾經是誰說過自己多麼多麼優雅，多麼多麼高貴。
不過也正常，凡人皆是如此。
人能看到的只是他能看到的，他能接受的也只是他能接受的。
所以不同境界的人是無法交流的，大多數的爭論並非發生在左派與右派之間，而是發生在深思熟慮者與人云亦云者之間。深思熟慮者非常想給人云亦云者解釋，因為不想看著那些人云亦云者吃苦，可惜人云亦云者是無法交流的。
所以只能逼到聖人不言。因為說了別人也聽不懂。
吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。
領先時代半步的是天才，領先時代一步的是瘋子。
可是真正瘋的是誰？
這一點，其實每乙個教主級別的人都懂，包括李宗吾先生曾經在他的書中寫道：他不如耶穌，老子給力，因為罵他的人太少了。
9樓：
世間真相是皇帝新衣，知識分子誰敢寫誰就不會有好名聲。當代和後世諸代的偽君子們必與之劃清界線，正人君子愛惜羽毛也少有出來說句公道話的。
同樣吃透了世界的金瓶梅作者也不敢認領，即便寫出了四大名著一級的巨著。
這事兒上，又如某近代史的政治人物。政人們誰也不好公開翻案。盧瑟們可以用它尋找自己的道德民族存在感。
可一旦看透了，便也沒啥。罵他的依然私下看他。人類和後世人類的嘴臉全被他看明白了，其實很愉快的。最終，知識分子誰不是為了被在論著上被認可。
10樓：樸韙
假如有人問你：「認得李宗吾否？」你須放出一種很莊嚴的面孔說道：
「這個人壞極了，他是講厚黑學的，我認他不得。」口雖如此說，心中卻供乙個「大成至聖先師李宗吾之神位。」------《厚黑學》
11樓：
厚黑教主對我說：我看你這個人有英雄主義，將來是會有所作為的。不過，我想教你乙個辦法，可以更快地當上英雄。
要想成功、成名，就要罵人，我就是罵人罵出名的。你不用罵別人，你就罵我，罵我李宗吾混蛋該死，你就會成功。不過，你的額頭上要貼一張大成至聖先師孔子之位的紙條，你的心理要供奉我厚黑教主李宗吾的牌位。
我沒有照他這個辦法辦，所以沒有成名。
李藝彤不喜歡黃婷婷真的有錯嗎，為什麼會受到大家這麼多的anti？
沒錯，只是她的不喜歡不是因為黃婷婷人品各方面有問題，如果是這樣你正面剛都不會說你，關鍵是她自己沉浸在自己的小世界裡各種加戲，那好，你就不要表現出來了，還乙個勁兒的作死，反觀黃婷婷，壓根沒理過您，尷尬不尷尬23333 突然反應過來，我是卡推2333，我對李藝彤真的看兒子的心情，唉媽的智障阿 你還好嗎 ...
為什麼世界這麼多惡意，善良的人總會受到傷害，還是有許多人會選擇善良
默茉 因為美好多於惡意 所謂的惡意是少數 如果因為被少數的惡意傷害 而看不到美好 那不就是一葉障目了嗎？不就是放棄整個美好了嗎？生活裡總會有這樣那樣不愉快 人群裡總會有這樣那樣的人 遇到不美好的人和事就當是一場磨練 磨練自己豁達聰明 遇到此類人和事能更好的處理 磨練自己變得更優秀更善良 但自帶鋒芒 ...
為什麼知乎上黑伊達政宗的人這麼多？
醉人清風 因為伊達說了那句 如果早生二十年.如果他真的早生二十年，上杉，武田，北條.都能把他打出翔。不過更大的可能，他會賣力地給上述這些大佬中的某一位做年糕，又或是輪流做。 扳半瓣斑 其實獨眼龍的那個 早生二十年 也還好啦，對比松平清康的 如果活到三十歲會統一天下 那就實在是太低調了，松平清康死時2...