1樓：Mr hongyu
當作家是可以的，但隨著修行的精進，心行會出離於世間，遠離五蘊。而作家詩人描繪的都是世間幻相，只有這些才有受眾。
寫些專欄雜文，寫些禪意小詩還是可以的，只要有正知正見如法，那一定是閃爍著超凡智慧型和真善美的！
2樓：普波居士
如果作家是工作，正常工作就行了。佛法不壞世間法，沒有不讓人工作討生活。在家居士正常工作學習是應該的，佛法沒有禁止。至於是不是造業，就要保持斷惡修善的修行，不影響工作。
3樓：之憂
宗教是信仰，寫作會伴有思考和辯證。你說你好好的信教不行，為什麼要思考？
因為宗教天生拒斥思考。
有個教父哲學家有一句名言:「上帝之子死了,雖然是不合理的,但卻是可以相信的。埋葬以後又復活了,雖然是不可能的,但卻是肯定的。
正因為荒謬,所以我才相信。這話常被人總結為:「因為荒謬,我才相信。
換句話說,他認為信仰這種事用哲學來論證,這本身就是錯的。對於宗教,信就信了,你不能質疑,不能思考。很有諷刺意味。
4樓：德遵普賢
如果說，你的緣，你的條件，就是只能作個作家，因為你要生活的，那麼你寫作的內容，可以是情節起伏，扣人心懸，只要不是誤導別人向惡，向淫，為什麼不可以當作家。你寫作的內容可能有些是敏感的，但是你故事的中心是把佛的教戒用種種善巧方便去表達出來，那豈不是更加廣泛的幫助到別人嗎？
佛給我們講因果不空，佛給我們講要無住生心，其實你大可以寫一些關於前世今生，六道輪迴的內容去提醒大家，所以無論你做什麼，如果你的心沒有向佛學習，無論你是做什麼，什麼身份，你做出來的事情一定和佛是違背的，所以你可以學習佛經，學明白，學懂了，就自然知道怎麼做了。
請問佛教的大悲咒是不是不能隨便聽，也不能隨便念？
小唐故事 不能隨便念，大悲咒和地藏經都是法力太強，很多人念了家破人亡妻離子散，因為天底下沒有免費的午餐，你得到法力的好處，最終還是自己嘗還！最重要的是，這些都不是佛法！這些都是婆羅門教的魔法咒語。而且佛陀是反對念經持誦的！ 或許之前不信這種說法，最近一段時間特地實驗了一下。大悲咒本可以用來化解業障，...
當醫生是不是不能玻璃心？
鴆酒 額，玻璃心的定義我沒有去查過，我對玻璃心的理解可能和你的有點出入。綜問題描述的內容來看不如理解為同情心和強大內心。同情心是人類情感之一，乙個大夫連同情心都沒有，人格是健全的嗎？沒有同情心的，是眾神。如果你非要說你沒有同情心，好吧，你是個殺手，你莫得感情。至於強大的內心，對於剛入職的大夫，看到搶...
是不是有的人不能當同事，只能當朋友？
七日七月安平見 同事有基本上的利害關係，公升遷啦獎金啦等等競爭，沒辦法當朋友，那種認識越久的，越對你知根知底的要反咬你特別容易。而且呢，有的人當朋友時嘴巴很會說，你真介紹他入崗了，就準備收他的爛攤子。我是公司的管理階層，這種虧我就吃過，朋友當不成你的部下，能力很差別的單位又不要，完全叫不動，搞到最後...