1樓：行人二三
不要過分的拔高蘇軾的地位。蘇軾在文學史上啥地位？就是唐宋八大家之一，而李白是高於唐宋八大家的。
屈原李白杜甫是我們這個民族文學史上最高峰上最亮的最大的明珠，其他人跟他們比要遜色一些。
2樓：Okay丶77
浪漫主義的第一人一定是屈原了，只不過他離我們的時代太遠，許多人不能夠理解，屈原是悲觀的浪漫主義，這種浪漫在現在確實很少有了
莊周夢蝶，蝶夢莊周，莊周是樂觀的浪漫主義，他騎鯤逍遙，夢蝶而去李白保留的是中中國人特有的浪漫，李白的一生有多慘呢，蘇軾在四十歲時說自己也無風雨也無晴，但當李白五十九歲被赦免時，還是留下早發白帝城這樣浪漫的詩，其實我也更願意相信李白是水中撈月而死
至於蘇軾，我認為他更符合現實主義，寫國破人亡，百姓疾苦，蘇軾的詩總會有沉重憂鬱的感覺吧
3樓：ElseyLeaf
這麼比不公平的，蘇軾是大政治家，大詞人，大文豪，文章天下第一(歐陽修說的)。詩歌是副業中的副業。拿短板和人主業比，不合適吧，而且蘇軾也不是浪漫主義，政治家講的就是現實，貼切。
古文運動打的就是駢文，浪漫派。
最後，論才華人品氣節，我站蘇軾。
4樓：是阿躍吶
李白寫虛而蘇軾寫實
二人都是中華上下五千年優秀的文人
說浪漫當然是李白，他可是能寫出「舉杯邀明月，對影成三人」呀，我單是看到都不由得的驚豔，他是創造啊
而蘇軾呢，比浪漫是夠不上李太白的，但他自有他的瀟灑「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生」的姿態李白也未必能及
5樓：在下花滿樓
浪漫主義第一人？他們兩個都是模仿莊子屈原成名的，而屈原也是受啟發於莊子。所以，李白蘇軾二人在莊周面前就是個弟弟。
浪漫主義第一人，肯定是具有開創意義和集大成者的莊子。
借用莊子同時代的孟子的一句話:浪漫主義第一人，捨我其誰？！
6樓：隔壁王醬
中國千年文學史上兩大天縱之才，若要選第三個還真有點難度。李白在詩上面的造詣高於蘇軾，但蘇軾在詞曲賦文章書法繪畫等上面都有登峰造極的成就，在醫藥水利烹飪之類上面也有極高的造詣，仁宗欽點的宰輔之才，單論詩，有失偏頗。個人喜歡蘇軾勝過李白，因為流傳下來的故事蘇軾更好玩。
7樓：劉碩
李白。李白有錢不愁生活，煩惱主要是仕途不順，生活方面基本上不發愁，可以說不食人間煙火，所以只有李白能有條件「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒「，「且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山「，敢想、、敢做。
蘇軾就慘了點，流放之後每天都要考慮吃穿，就算是得志，也是「左牽黃，右擎蒼」，找找小樂趣，最浪漫的也就是「縱一葦之所如，慕長江之無窮」；最豪放的也就是「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」。蘇軾一直在「慕」其他的人、其他的事，不如李白，自己就是「酒中仙」。
可以說，李白在暢遊山水的時候，自己就是山水的一部分，肆意神遊。而蘇軾的「浪漫」、「豪放」，倒不如說是想明白「苟非吾之所有，雖一毫而莫取」之後，「也無風雨也無晴」的淡然和無奈。
8樓：大西洋
兩人才氣差不多，但性格各異，蘇軾儒釋道兼修，為官做學問皆有很大成就；李白更有想象力，性格也更加豪放。但是，相比蘇軾，李白少了乙份包容和通達！就人格魅力來說，蘇軾更勝一籌！
9樓：此心東山風
李白強勢碾壓。
這是由於兩人所處的時代背景決定的，而無關兩人的藝術造詣。
蘇軾作為宋代豪放派的巨擘是公認的，但豪放大膽、氣勢磅礴並不是浪漫的本原，浪漫的本原是自由和想象和創造力，是超脫現實，這一點在屈原、李白身上等人都能看到。
而且，宋代由於理學的發展和滲透，許多宋詩宋詞都著力用樸實無華的字眼表達深刻的義理曲旨，比如蘇軾的《題西林壁》、《華影》、《春宵》等詩，看似用字簡單，實際上仔細深究能發現蘇軾對官場、人生的感悟。
這些義理不是不好，甚至能給人很多啟發，但是反過來將人限制在「人」這個層面，是有「負擔」的。而李白等人的浪漫呢？不做人、做仙、做鬼，做沒有「負擔」的自己。
10樓：
李白像黛玉，蘇軾像寶釵。
前者是個出世的仙人，他活在另乙個世界，從未想過要歸來；
後者是個出世後又入世的隱士，他看透了人世的無常，卻保留了自己的赤子之心，在紛亂的世界從容而坦然。
所以李白的詩雖然在藝術性上超越蘇軾，在思想性上卻又略遜一籌。
11樓：
首先這題問得並不好，浪漫主義這個點找的不對。
硬要說的話，自然李白更勝一籌。李白善用誇張想象和聯想，而且他的想象與聯想在大腦中馳騁而毫無疆界，誇張又常常與比喻連用，想象與比喻奇特，這是蘇軾無法企及的。「地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相勾連」，「白髮三千丈，緣愁似個長」。
這種例子不勝列舉。
蘇軾本人受儒釋道三者影響很深，往往呈現出獨特的思考，蘊含哲理性。「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，「春江水暖鴨先知」，這是李白所不具備的。
從情感上來比較一下，李白往往在抒情時盡情宣洩自己的情感，寄予無限的愁苦與惆悵。蘇軾胸懷更廣闊，他能在廣闊的天地之間找到自己情感的寄託，因此往往不是消沉到底，而是在消沉過後，又呈現出一種積極向上的樂觀曠達。這種胸襟非常人所能有的，更何況每天愁愁愁的李白。
簡言之李白就是來吧，鬧吧，世界末日來了。蘇軾卻是痛定思痛，發現曙光就在前面轉角處。
12樓：且放白鹿青崖間
李白吧！蘇軾也夠豪放，但兩個人的人生態度上是有很大區別。
古話常說：朝為田舍郎，暮登天子堂，而蘇軾的人生經歷卻恰相反。從烏台詩案後，蘇軾的一生便起起落落。
從朝堂為官，到耕種東坡。從人生到處知何似，到此心安處是吾鄉。蘇軾忍受著命運的多舛，而他也不斷嘗試著從生活中多少找到些許閑趣。
好在他找到了，也能沉浸其中。用當下一句被用到俗得不能再俗的一句話來說就是：在認清生活的真相之後，能夠繼續去熱愛並擁抱一切。
問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。老蘇年紀一大把時也不忘調侃自己一把。
分割線，手疼…有空再說老白）
13樓：慕容清明
白也詩無敵。
如果只看過太白名篇，不容易理解，買套李太白全集吧。
另外文學作品和時代有關，宋和唐。。。
都是愛國主義，唐朝人說胡無人，漢道昌。
宋朝人。。。家祭無忘告乃翁。
乙個大氣，乙個悲涼。
14樓：
李白天馬行空，海雨天風，奇才絢爛不羈；蘇軾一生迭遭風浪，偏能看得開，豁達豪放。
就天才而論，我仍看李白古今第一。他能讓黃河之水從天上來，瀑布如銀河落於九天，想落天外，而意象非奇，極度誇張卻不失分寸；甚至有人說，他這種型別，就不符合大漢族的傳統，而偏偏寫出詩來無人不愛。蘇軾文章行於當行，止於不可不止，如大江奔流，然而循河道以行，似不那麼出軌。
15樓：「已登出」
蘇軾接近人，李白更像仙。
不過我對於現代一些兒童將謫仙念為嫡仙的行為很不齒，事後還死不認錯，擺出一副那啥不怕開水燙的賤樣。
但是話說回來，人就未必比仙低一格
也許恰恰是蘇軾表現出來的雅而不俗的挺拔人格......算了，有空你自己去B站看蘇東坡六集紀錄片吧，反正那玩意我看不進去
我就不愛看蘇東坡受那臭皇帝的氣，煩得很
16樓：白靴
不用比較吧，他們倆朝代就不一樣，遇事情的心境也不一樣，不過感覺都挺樂觀的，因為在每個人心裡，浪漫主義第一人都是不一樣的人選吧。
例如陶淵明是我本命，陸游，屈原，辛棄疾，文天祥，王安石，蘇軾(喜歡他的《水調歌頭》)，葛天民，馬致遠，李清照等等是我牆頭Σ>比較花心
還有我超級喜歡李鴻章，
17樓：
蘇軾更多的是歷盡滄桑之後的豁達，而不是浪漫。比如【多情應笑我，早生華髮】，比如【小舟從此逝，江海寄餘生】，比如【一蓑煙雨任平生】。。。
蘇軾再豪邁，也是世俗中人，所以會覺得【高處不勝寒，何似在人間】，會感慨【人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全】，而謫仙是不在乎這些的，【人攀明月不可得】又如何？【月光長照金樽裡】就行了，既然【醒時同交歡，醉後各分散】，聚散離合又有什麼關係？
18樓：
李白和蘇軾文學氣質相似，都有道家的影子。李白學劍，學道;蘇軾蜀學，也是儒者近道的路數。
唐詩偏於意像，氣魄巨集大，宋詩更愛說理，情感細膩。
不過要論浪漫第一人，永遠只能是活在《楚辭》裡的屈原。全世界的文學家，只有他，給了我們一種特色食品，一樣體育運動和珍貴的三天小長假。
且夫天地為爐兮，造化為工；
陰陽為炭兮，萬物為銅。
合散訊息兮，安有常則？
千變萬化兮，未始有極，
忽然為人兮，何足控摶；
化為異物兮，又何足患！
19樓：甜茶是我老公
天吶！看到你這個問題，我都懷疑自我了，
蘇軾是浪漫主義詩人？？？
我的老師怎麼沒告訴過我？？？
我的教育生涯漏掉了什麼？？？
好吧，收起我的」戲精」病，我不覺得蘇軾是浪漫主義第一人，在我心中，李白才是。
20樓：
我個人遠喜歡東坡大長臉，他是真正的才情，是咀嚼過了真實發生的人生絕苦而努力保持樂觀的，那種過山車似的情緒在溫和的詞句裡流露，不思量，自難忘，始終給我特別大的鼓勵。
太白大叔多半神經不大穩定，好幻想，那種奇幻瑰麗確實非人間所有，但我輩終究是凡人，那種疑似銀河落九天的營養，不是我吸收得了的。
21樓：呆傻氣溢位來
大部分問題前面的知友說的很清楚了。我想說的是二人作品的風格。蘇軾作為乙個詞人，常被稱作豪放派詞人。
但蘇詞給人的感覺，更多的是一種豁達。這種豁達也常常有一點說理的意味，這可能也跟宋朝的風氣有關。所以說，蘇詞無論從題材還是作品風格上，都不能完全算作浪漫主義。
而李詩則有更多浪漫的意味，可以說，單從浪漫角度看，李詩在歷史上都是無人能及的。李詩中含有大量的想象，排比，誇張，使用上也堪稱天馬行空。自以為，李詩的妙處也在於此。
總而言之，蘇詞雖然也很強，但從浪漫主義角度講，跟李詩比是吃虧的。
22樓：布衣司馬
兩個酒徒，隔乙個五代，隔乙個江山的半壁，乙個醉了，乙個未曾醒過乙個把酒問青天，乙個舉杯邀明月
縱是天問，終歸是人問出來的，滿篇浩蕩，滿紙菸雲，東坡邀你代入，讓你看到入筆、行筆，看到藏峰、飛白，看到章法跌宕。大江東去，逝者如斯夫，讓你看到人如何俯瞰人
盛唐那位則全然不是，無古人，無來者，無筆痕，無墨痕，無來由卻噴湧而來、無去處卻奔流而去，白駒過隙處，留白髮三千丈，月色溫涼，李太白的臉色太白，無蹤無影無鼻息
詩三萬，最喻者「謫仙人」三字
23樓：月光
感覺沒什麼可比性啊，感覺這個問題有些像唐詩宋詞哪個好…詩歌的話應該是李白比較擅長，蘇軾擅長的是詞，李白也寫過詞不過相對於他的詩還是少
浪漫主義的話…不好說啊，李白給人的感覺就是天馬行空，風情萬種，一瞬間的感覺就能飄起來點燃世間萬種風光，偏向於沉醉在自己內心美好世界的那種，選擇性的遮蔽一些東西來追尋自己的浪漫。
蘇軾就相對比較立足於現實了，他是個富有哲理的詩人，對生活對世界有很客觀平和的看法，善於在平淡的生活中尋找樂趣，活的也是十分瀟灑浪漫。
大多數人談起浪漫就想起李白，但我認為浪漫不只是李白式的，其實平淡的生活中也是充滿浪漫的，但是希望大家不要認為李白是個雖富有才華但只沉浸於夢境不顧現實的有性格缺陷的人…胡亂說說我的感覺：人都是有自己的選擇的，富有激情的人可能就不會長情，有詩情畫意的人可能就會在生活中產生一些衝突，很多事情都是不可兼得的，我認為李白不傻甚至很聰明，他可能為了保持自己的感覺和衝動選擇放棄了一些東西，有時候會和世人格格不入但是也比一些被生活篡改了最初的認知和感覺的人要乾淨了很多。（最後一段隨便看看不要當真）
如何評價沈月在《流星花園》電視劇集中的服裝和造型？
mahuaaimianhua 說實在的，簡直浪費了道明寺的造型，感覺和道明寺是跑錯片場了，差了兩個時代。她的那幾套造型，送我我都不會穿出去。沒人噴她的身材，但remember，你演的是偶像劇ok？光看臉那叫一寸照，身材欠佳就別演偶像劇，要演就別怕人噴，要麼就好好管理身材，150的身高體重別超過70斤...
如何看待徽州民居在宜居性上的不足和缺陷？
你說的宜居性是站在現代角度，要知道在古代有這樣的房子非常好了。徽州民居對外沒有窗戶或只有很小的視窗，而在屋內開天井，用於採光。主要是為了防盜，出於安全考慮，家裡男人大多在外經商 做官，家中只有老弱婦孺。沒有北方四合院寬敞，主要是因為徽州地處山區，建房場地有限，占地面積不可能太大，都是縱向發展，兩層或...
如何看待大公尺和宅數碼Kael在微博上的爭鬥？
其他的不想多說，自從大公尺評測爆出來疏油層門之後，就各種麻煩不斷。這件事我挺大公尺，畢竟他是為數不多認真做評測，而且敢說敢做的人了。 見了太多 資料無用論 盲評無用論 你覺得測得不對自己舉證啊扯什麼引戰？講道理你們在否定這些年科學的進步還是在否定科技發展？講道理沒拿到實機的使用者只能拿到實機後自己躲...