1樓：xpineapplex
很多時候人們不只需要存在一些理性上的意義，更要尋找一些感情的連線，而和千年之前的人產生這樣一種情感的鏈結是一種奇妙的體驗
2樓：伊言若
餓，其實沒必要說得那麼冠冕堂皇。
這就跟你喜歡唱跳rap籃球乙個道理，只是乙個愛好而已。
我喜歡詩詞，因為我讀這些句子能感到共鳴，讀起來有慰藉，或者說學過格律之後我也能有事沒事附庸風雅幾首，這不是很好嗎。
我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。迅哥兒，你為啥這麼寫啊?
魯迅說「老子高興。」
那今天有人問我學古詩詞有啥意義，要個錘子意義，老子高興。
3樓：問題中人
又是一年初到來，第四季中國詩詞大會和第二季經典詠流傳也如約而至，又掀起一番詩詞熱潮。
前者，代表了詩；後者，代表了樂。
二者，其實本不可分。中國的詩，本來就是唱的。好像西方的也一樣。
詩言志。最經典的表述是：詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。
情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情發於聲，聲成文謂之音。治世之音安以樂，其政和；亂世之情怒以怨，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。
故正得失，動天地，感鬼神，莫近於詩。先王以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。
仰南君想藉此提起注意的是，這裡，古人將極私人的「情」「志」與極公共的「政」「民」「天」「地」「鬼」「神」都統合在「詩」「音」裡了。極幽微而致廣大，詩歌的作用有如此之巨。
一代詩壇宗師馬一浮更進一步發揮說，「詩以道志，志之所至者，感也。自感為體，感人為用……言乎其感，有史有玄。得失之跡為史，感之所由興也。
情性之本為玄，感之所由正也。史者，事之著；玄者，理之微……故曰：聖人感人心而天下和平，詩之效也。
」馬老又特意強調「感」的重要性。若勉強用現代文來說，「感」正是交流情感凝聚共識的一種極精微的情緒與能量傳遞過程。所以，馬老特意提醒要注意「感之所由興」與「感之所由正」。
綜合以上兩則先哲前言，可知，在中中國人看來，詩歌，是人情感意志表達於動靜語默言詞文字的極自然的，甚至必然的，一種方式。由此可見中國古人智慧型之高超。只要是人，就必然會有感情，有情緒，有慾望，有理想，有衝動，有志氣。
凡此種種「情志」，無一不攜帶能量。且此種能量，是可以互「感」的。「感」而成勢，就是社會風氣，就是社會思潮，甚至是社會運動。
可見，中國古人極早就明白，個人「情」「志」調理對於社會風俗甚至政治得失之重要性。這是古人智慧型高超的表現之一。中國古人且更懂得，個人「情」「志」之調理，非須一定規矩不可，而此規矩則非「詩」教，非「樂」教不可。
這是古人智慧型高超的表現之二。將詩教的原則定位為「溫柔敦厚」，將樂教的原則定位為「廣博易良」，則是古人智慧型高超的表現之三。說白一點，中國古人不僅知道個人情緒調解於私於公的重要性，還進一步設法引導每個人學會如何調整，還提出了明確的原則——詩三百，一言以蔽之，思無邪。
這裡的思無邪有必要說幾句。「思」代表了一切情緒智力層面的活動，「無邪」則是正，是發乎情，止於禮，即是馬老的「情性之本，感之所由正」。思無邪，並不是「無思」，不是壓制了一切情緒慾望，而是善加引導。
不過，問題仍然存在。調節情緒的方法千千萬，為什麼中國古人特別重視詩和樂？為什麼是，詩這種琅琅上口的韻文？
（再往深了問，為什麼中國文字和語言是分開的？也就是書面語和口頭語為何是分開的，從而保證了漢字不隨語言的隨時變化而面目莫辨，使得千年之後的我們仍然讀得懂古人的一嘆一詠？再深一層，為何會有漢字這樣一種神奇的存在？
每乙個漢字，都是乙個基因密碼，裡面包含了大量的生命資訊，我華夏族的生命資訊。漢字實在是一種令人匪夷所思的存在，仰南君這方面連邊都沒摸著，只有歡喜讚嘆的份。舉兩個例子，繁體的國字，是乙個會意字：
外面的大口代表土地，戈代表了武裝，裡面的小口代表了人口，是不是像極了現代國家要素的三要素說？佔漢字比例最高的形聲字，聲旁並不僅僅表聲，更是表意，甚至所表之意比形旁更重要。比如壁，指房屋邊上的「土」，僻指「人」邊上的地方，臂指身體邊上的器官……可知」闢「這一聲旁實在是有其本身的意義。
對漢字不扯遠了，就此打住。仰南君想強調的是，漢字本身無與倫比的表意力、感染力、傳播力、生存力，是古詩表意力、感染力、傳播力、生存力的基礎。甚至可以說，每乙個漢字，本身就是一首詩。
更神奇的是，這樣的一首詩，竟然只有乙個音節——所有漢字，都是單音節。漢字之簡，之約，之美，之妙，真是令人不能讚一辭。）
漢字，是我華夏族生命能量的基因密碼。詩歌，則是由此等密碼組成的我華夏族生命能量的基因圖譜。要讀懂華夏民族的生命能量，不懂古詩，門都沒有。
要讀懂任何乙個古人，如不去讀他的詩，門都沒有。
古詩，以一種極雅訓又極精煉，同時又極易誦極入耳，因此最易儲存又最易流傳，的形式，記載了中國人數千年來的理想與榮光、希冀與恐懼、快樂與憂傷、感念與怨望……你所有經歷過的，或正在經歷著的，或將來必然要經歷的，甚至終此一生無緣體會到的，各種情緒各種思索也即各種能量各種境界，古詩裡都有。只要你願意，去喚醒她們，並與她們相「感」。古詩裡的能量，是提純過的，是一代代先民反覆醞釀過並加持過共享過擴充過的，其純度之高密度之強，恰如弱水三千，只取一瓢，便可受用不盡。
比如，你思念兄弟了，想想王維的「遍插茱萸少一人」；你失去了戀人或親人，讀讀蘇東坡的「十年生死兩茫茫」，元稹的「唯將終夜長開眼，報答平生未展眉」；你遭遇了不公，感嘆人情似紙，吟一吟「看來世事金能語，說起人情劍欲鳴」；你高中了或公升職加薪了，念一念「人生得意馬蹄疾」……
錢穆先生說得最暖心：「讀詩是我們人生中一種無窮的安慰。我哭，詩中已先代我哭了。
我笑，詩中已先代我笑了。我感到苦痛，可是有比我更苦痛的。我遇到困難，可是有比我更困難的。
我是這樣乙個性格，在詩裡也總找得到合乎我喜好的而境界更高的性格。有些境，根本非我所能有，但詩中有，讀到他的詩，我心就如跑進另一境界去。」
這即是一種「感應」。因了漢字與古詩之神奇，這種感應，竟可以跨越幾千年幾百萬平方公里，而輕鬆發生。這種感應，是兩個人、兩代人、億萬人、千萬代人，之間，跨越無限時空的，生命能量的共振與互相發皇。
這種感應，我們早已習以為常，但仔細想想，是何其偉大何其不可思議！
每一代人，於詩中所感受到的生命能量，都是指數級疊加後的能量。這種能量，是可以戰勝的嗎？我中華民族數千年來，屢仆屢起，愈挫愈勇，其所依賴之深層生命能量，究竟何在？
詩教之功，莫大焉。
若要戰勝這種能量，只有一種方法：切斷感應。而切斷感應，只有一種方法：滅了漢字。所以，當年日本侵華，在淪陷區不准教漢字，用心之毒，毒何如哉？
只要漢字不滅，詩魂即不死。詩魂不死，我華夏族之生命能量的基因圖譜即在。圖譜在，則雖千秋萬代，此一無窮能量，亦可隨時召喚而出。
詩者，志也，事也，史也，能量也，生命力也。
4樓：
人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標。
什麼叫美好生活？
除了物質基礎外，還有精神追求。
古詩詞代表人民對於「美」的感受追求。
5樓：巴黎與小裁縫
會讓你變得「高大上」。
身邊有很多朋友，覺得詩詞是個很小眾的東西，像我這樣喜歡吟風弄月、感慨古今的「老學究」，他們多半是覺得很無聊。
的確，詩詞在小圈子、或者說基層圈子裡，詩詞的確不被重視，甚至被人視為「做作、矯情」看待。
但這並沒有阻礙人們學習和喜愛詩詞。
我曾陪領導參加很多私人或大型一些的飯局，發現很多成功或者有相當身份的人，知識面都很廣，尤其是能夠背誦相當量的詩詞，如王維、杜甫、李白、蘇東坡的詩詞。他們往往能夠引經據典、出口成章，將知識很好的融入到生活當中，給人一種淡定從容、博學超脫的氣質。
我相信乙個共識，那就是越成功的人，越有對知識的渴求。詩詞是他們學習的一部分，而且是終身學習。
而尋常的人呢？像我這樣碌碌無為而又熱愛詩詞的人也大有人在。不求功名利祿，只想在閒暇之餘，吟風弄月、陶冶情操，修身養性，也未嘗不可。
我們都不是詩人，但我們共同有一顆熱愛詩詞的心。
這種對詩詞的熱愛，超越了階層、時間、空間、和地域。
6樓：夏七
說真的，最近好多類似的問題推送給我，我也很無奈啊。
大家成天意義意義地，要麼就為什麼為什麼，有時真讓我覺得有種憨直的可愛。
詩詞的這個東西啊，你要是喜歡，那還要什麼意義？你要是不喜歡，而出於某種原因卻不得不接觸甚至學習，比如涉及應試，那麼這個原因就是它之於你唯一的意義。這還有什麼可糾結的麼？
7樓：失遺
在你想念某人的時候，腦海裡會浮現「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？」
在你人生失意之時，會唸出「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。」
在你為愛情所拋棄，心灰意冷時，能泣聲吟道「從此無心愛良夜，任他明月下西樓。」
在朋友失意之時，你能拍拍他的肩膀，來一句「莫愁前路無知己，天下誰人不識君？」
看到泰山時，能想到「會當凌絕頂，一覽眾山小。」
登上黃鶴樓時，會感慨「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。」
來到黃河前，能放聲一首「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。」
當你和情人在一塊時，唸首「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」可比網路上那些情話有意境多了！
你看，學好古詩詞可以裝這麼漂亮的比，所以怎麼會沒有意義嘞？
古詩詞對現代人有什麼意義？
假面超人 1 承繼優異的傳統文明，巨集揚民族精神咱們中國是四大文明古國之一，有著豐厚的文明遺產，這些遺產記載著咱們祖先在思維 科學 文藝等方面的高度成果，是才智和血汗的結晶，是須臾不行丟掉的。它是中華民族之魂，是剛強的民族精神支柱，這種內涵的思維活力是我們中華民族生命力的表現，是咱們炎黃子孫承繼下來...
古詩詞有可能在現代走向復興嗎？
silverystar 有可能啊。最近有種歌曲風格叫古風，如果把歌詞改成詩詞，不就讓更多人看到了嗎？而且最近漢字聽寫大會 古詩詞大會 經典詠流傳收視率也不算低 白留 只能重現，無法復興。對於乙個時代來說最重要的不是文化底蘊是否深厚，也不是風格意境是否唯美，而是能不能與時代接軌。一件好的東西就一定有人...
有哪些現代人寫的古詩讓你感覺特別好的？
一半塊林 元日晶絲匝密線，寒湧自俄都。冰氣透玄門，暗枝點凍浦。一歲將近晚，夜放花千樹。杯飲斟輕暖，笑面翻袖舞。紅球散寶光，弦箏催聲促。清歌捲菸羅，脆雨擊戶樞。席坐感憶生，歲移何其速！朝有青羽懸，暮對皚雲瀑。游溯當求索，行吟且抱樸。躑躅將見何？遠山繞雁渡。 過改革 昔聞美人未有言，今於君前始信緣。一顧...