1樓：卡瓦博格太子十三
張三丰與達摩並列毫無疑問第一，掃地僧是達摩徒子徒孫，多半不及達摩。
獨孤求敗估計是邪魔外道巔峰，跟葵花寶典太監類似，但邪終究不勝正，面對究極的張三丰，無論是獨孤求敗，東方不敗，葵花寶典太監，九陽鬥酒神僧，九陰黃裳之類都不夠看，他們都算是縱橫天下的一代高手，但張三丰達摩是平級，究極武學天賦決定了除了達摩，無人可以與之相提並論。
2樓：青墨
張三丰，文中定位，承前啟後，繼往開來的武學大宗師，旁白明確達到了武學的最高境界，至於為什麼被偷襲要修養三個月？你當打遊戲呢？合作你受傷不用修養的唄，你咋不說老張受重傷後還想著跟別人過招呢？
什麼時候受重傷需要修養＝受重傷沒有戰鬥力了？拿老張的獨白黑老張，你咋不說啊三覺得跟乙個重傷的百歲老人打成平手就足夠名揚江湖了呢？至於老張被偷襲，看清楚原文，人家被偷襲之後還覺得是別人精神失常，不想傷了兩派和氣，才沒有第一時間還手，對了，這個時候就會有人天龍吹跳出來說這是應變能力不足的表現了。
3樓：王聽玄
肯定是張三丰。
因為掃地僧和獨孤求敗都是紙片人，我說他們就是菜雞，他們連不服都做不到。
別說張三丰，他們連尹志平都打不過。
我說尹志平是金庸世界第一高手，有不服得嘛？
他能突破次元壁，逼著金庸改書，回溯時間長河修改本源設定，其他人做得到嗎？（攤手）
4樓：九陽在天
雖然我是倚天迷，但是我站掃地。 張三丰在倚天表現的武力沒有掃地那麼驚豔和神奇。至於獨孤就算了，內力伯仲楊過，咋碰瓷掃地？
5樓：
評價武學造詣就看實戰表現。
張三丰在倚天聞名天下，出手無論對手級別都是一招，被偷襲也是一招將對方拍死。
掃地在天龍中無人知道，對戰狀態下被打傷後跑掉，上限小於蕭峰加坐以待斃的蕭遠山，實力小於倚天空見。
獨孤求敗在神鵰中無人知道，沒有與任何有名有姓之人對戰的記錄，求敗最多限於小範圍區域內，實力小於倚天範瑤。
所以武學造詣張三丰高於掃地高於獨孤求敗。
6樓：傅紅雪
從實際來說無論是武功還是佛法，掃地都完全沒體現出自己的東西，獨孤求敗留了武功和無招勝有招，張三丰武功道法都推陳出新。老張〉獨孤〉掃地。
又有個詞叫技近乎道，這三人應該都達到了，老張於道上最明白透徹有開創，掃地是修別人的佛法修成了書裡的樣子，獨孤只是水平到了，沒想過為什麼，這樣算老張〉掃地〉獨孤
7樓：
武學造詣張三丰定位和達摩一樣，最高。隨手創招。是武學大宗師。【隨心所欲，無不如意最高境界】
但實戰我選掃地僧。出場人物他最強。
8樓：風愛靈
他們仨先不論，反正我覺得斗酒僧，是真的隱藏神級人物。黃裳花了幾十年寫了一本九陰，他看一遍（沒練）就寫了一本九陽，而且還是天下第一的內功。
9樓：呂禮樂
沒有高下之分，這三人代表著傳統文化中的儒釋道三家，作為傳統文人，三教合一是基本操作。三人的功夫，各為儒釋道武功中的最高境界，因此殊途同歸，不分高下
10樓：
這個已經不是比武學造詣，而是看人生境界。張三丰代表道家的境界，掃地僧代表佛家的境界，獨孤求敗代表一種哲學境界。比境界吧。
11樓：傳奇
問題是武學造詣。
掃地僧是少林達摩之後第一人，佛門武功的集大成者。
獨孤求敗是用劍第一人。
張三丰則是開創太極武學體系，與之前的武學體系並駕齊驅實戰個人更傾向於獨孤求敗，這個人的主要事蹟就是打架，名字也是打架，至於一輩子就琢磨怎麼更好的揍人。
但是這樣的人，武學造詣未必最高。
掃地強在精通，三豐強在創新，獨孤求敗重在實用。
你如果說造詣，那我站張三丰。
12樓：「已登出」
張三丰有原文明確達於武學最高境界
獨孤求敗的九劍有原文破盡天下武學古今獨步，楊過按照獨孤求敗修煉內功的法門達於五絕水準，而五絕和三豐相當，視最高境界的九陰真經不怎麼了不起，可以認為獨孤求敗和張三丰差不多
但張三丰另闢武學新天地和舊武學世界並駕齊驅，而獨孤求敗是總結前人所創達到最高境界，這一點上，張三丰更強
掃地「神」僧，請問有什麼原文可以直接或間接證明他練到武學最高境界嗎紫薇軟劍，誤傷義士不祥，棄之深谷
利劍軟劍，是一脈相承，都是玩花活的，誤傷，就表示獨孤求敗玩脫了，為什麼玩脫，乙個高手是可以控制劍法的，控制不了說明造詣不行，不是高手，玩脫了，就是獨孤求敗軟劍造詣不行而已，軟劍變幻無方，控制起來過難，獨孤求敗發現這不是條正路，下一階段就走上了另乙個極端，完全放棄花巧，改走以力破巧
13樓：
誰功力更高，硬實力更強不好說，因為這三人在所在時代都是天花板，可說是天下無敵沒有對手。
沒有參照物就沒法跨書比較誰的硬實力更強。
比如掃地僧三尺氣牆，你不能說張三丰不用就意味著他不會或者他功力不夠。興許是三豐真人不需要氣牆這種純防禦的手法也能克敵制勝。
獨孤求敗的無形劍氣也是同理。本質是把內力凝聚遙擊而出。飛花摘葉也能傷人只能證明獨孤求敗的功力夠強，對內力控制水準夠高。
同樣不能認為掃地僧和張三丰就不會。仔細想想就知道，天龍八部的六脈神劍就是無形劍氣。所以這個並不稀罕。
如果比較境界的話：
獨孤求敗有獨孤九劍，玄鐵重劍，手中無劍心中有劍三個境界。 獨孤九劍是料敵機先，有攻無守。
玄鐵重劍是重劍無鋒大巧不工，一力降十會，以拙破巧。 手中無劍心中有劍則是靠無形劍氣，以隨心所欲的劍意達到無招無劍的最高境界。
單純以劍術而論,獨孤求敗確實達到了劍道之極致。
但是所有武功練到極致殊途同歸。
武道極致強調的都是淡化招式，力量的影響。強調意境，並且心之所至，隨意而動。乙個念頭就可能誕生之前從未見過的精妙新招，即使戰鬥中也能隨心創招，心如止水，毫無情緒波動。
以張三丰的成就，以及書中對他的描述：隨心所欲，無不如意之境界。顯然張三丰也趨於極致。
我估計武道的境界再高就已經是玄幻範疇了。
至於掃地僧境界是不是到了這個地步，比較難說。天龍書中這方面描寫的戰鬥基本屬於在功力上，在速度上的碾壓。並沒有正面描寫掃地僧的境界。
以心境而論，掃地僧修佛法，強調慈悲之心，悲天憫人。張三丰修道，心境同樣趨於無為無爭，返璞歸真。這倆基本差不多，但是獨孤求敗之前一直在求敗，心中存有爭雄之心。
雖然不知道他老年時心境如何，但是我傾向於獨孤求敗心境確實及不上張三丰和掃地。
最後以功力強弱而論，到了他們這個境界的高手，功力精純高深已經不單純以修習的武功來決定了，而是根據修行年歲來決定。掃地僧年歲成疑。 張三丰已知有120歲,獨孤求敗如果到死都還有求敗之心，心存不甘的話。
那他應該活不到張三丰的年齡。
所以獨孤求敗還是差了掃地和張三丰半籌。
至於掃地和張三丰誰強，我傾向於張三丰。因為掃地的氣牆和身法速度都是靠功力碾壓，他沒有露一手如張三丰太極拳那般的絕藝，那種場合下硬接蕭峰降龍掌不管出於什麼目的，換張三丰絕對會以太極拳以柔破剛。所以掃地我認為在武功造詣上還是比不上張三丰。
綜上，張三丰第一，掃地第二，獨孤求敗第三
14樓：摩訶不思議
天下無一敵手，【誠寂寥，實難堪】！
獨孤求敗因為無敵，而感到尷尬，感到難堪，逐隱深山，與雕為伴。
獨孤求敗還停留在找對手的層次，還停留在【感官享受】的層次，這種境界，是達不到掃地僧水平的見識把他限制了！
張三丰和掃地，誰強誰弱不好說，掃地有一句話，他說修為和武學到了乙個層次，就不屑去多學那些殺人的伎倆了。
張三丰百歲創的太極，嚴格說，論慢，掃地比他更慢（參考怎麼打慕容博的），論快，掃地提著慕容博和蕭遠山，比蕭峰還快！
但掃地和三豐誰更高一籌真不好比，平局吧。
張三丰，獨孤求敗，掃地僧這些頂級高手怎麼比較能力？
學人家的氣度。個人觀點，掃地僧做的事最難，最值得人尊敬。獨孤求敗最霸氣，最爺們，值得人敬仰。張三丰做的事非常有意義，開宗立派造福後人，最值得學習。 北老師 我一直以為修仙是玩梗。話說我認為主要原因還是金老在刻意壓制張三丰的實力，每次出手要麼含糊不清，要麼直接造成瀕死buff強行不讓打。如果橫向比較的...
張三丰，掃地僧，獨孤求敗，達摩祖師這四個人的戰力如何排名
king 達摩和中原武人打架不是互有勝負麼，三豐自己承認不如郭靖，以及掃地僧差點被破防，獨孤還明確一點，鳥能把人教成當代頂尖高手，自己應該是在20 39歲左右使用的獨孤九劍也能直接跨越到頂尖高手行列 九劍大概率是前期的東西，估計是家傳武功從小練，30歲左右就發現有人和東方一樣速度太快沒法克制，所以自...
黃裳，獨孤求敗，掃地僧誰更強？
牛魔王 獨孤求敗第一，黃裳第二，掃地第三。理由 獨孤求敗四十歲左右就天下無敵，養隻鳥都叼的不要不要的。黃裳到接近六七十歲才融會貫通，達到天下無敵，寫本書隨便來個人練練就是一流高手 梅超風 掃地僧，卒 孫大人 能用內力就不需要招式了。越女劍一招橫掃千軍，內力不高是辦不到的。掃地僧一堵無形氣牆，內力不高...