今天讀了紀伯倫散文詩《先知》裡面的一篇 死亡 ,最後有一段話很有意思,想聽聽你們的理解。?

時間 2021-05-29 23:26:59

1樓:

最近被推薦閱讀紀伯倫的這本散文集,又刷到題主的問題,我想不妨就借題主所問做個閱讀理解。《先知》晦澀難懂,理科生只能盡力而為了。(逃

生與死不是截然的對立。

是非、好壞、善惡、美醜、生與死。

表面上生死有雲泥之別,然而死在本質上完全可以有與生相媲美的特質,它意味著最大限度的解脫,讓人敢於懷疑價值、敢於褻瀆神明、敢於做平時不敢做的事情。

餘歡水得知自己只有數月生命時,做了一系列瘋狂舉動,過癮、解氣,餘歡水替我們所有人活了一回。無病、誤診,餘歡水又開始謹小慎微了。死即是生、生即是死。

生中有死,死中有生,死有著和生一樣的過程。人們可以在生的肉體中感受到死的靈魂,這並非緣木求魚、南轅北轍,因為死亡有著向生命過渡的形態,在做著向生命轉化的準備。

老子在《道德經》中說:天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。

《先知》中也有大量類似的描述:

你們一塊出世,也要永遠合一。——《婚姻》

你們的孩子,都不是你們的孩子。——《孩子》

你的歡樂,就是你的去了面具的悲哀。——《哀樂》

罪犯往往是被害者的犧牲品。——《罪與罰》

生與死不是截然的對立。

只有當你的肢體被大地占有時,你們才真正起舞。——《死亡》

這庶幾便是紀伯倫想向我們表達的吧。

2樓:Lily

如果有一天:你不再尋找愛情,只是去愛;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求空泛的成長,只是開始修養自己的性情;你的人生一切,才真正開始。

這句話可以解釋

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