1樓：於人
這個正是我最近體驗到的，金剛經裡面有一句話：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。用一些理論能通過去，但是那都是思維修，一定要體驗過，就懂了。
前幾天坐在窗台上，看外面的車來車往，在那一刻，我明明白白的看到：車是心，車動是心動。外在一切皆是心，無常的動皆是心動。這時在觀心，如果你能看到心亦是幻相，這時真空本體即現前。
過去，現在，未來是一體，但一體也是相，從相觀後面的根本！
當你處於夢境時，這一切就是無常的，是變化的。
不動，只有處於本體時才存在。（能讓你做夢，見夢中種種景象的正是本體）
2樓：青衣
過去，現在，未來，是一體的，這是從高緯度視角來說的 ，事實確實如此，不過這個世界並不是定的，不可變的，因為我們雖然生活在三次元的物質世界，但是卻是和世界上四維，五維，六維，七維，八維等等等...是在乙個「大缸裡」混合在一起。
每一維度都在宇宙的規則之下，規律的執行著，我們是和多維空間的生物共同生活在大宇宙中。
說不定你現在家裡的客廳，用物理空間來說就有其他維度的人和你重疊著，或者某一世父親母親，他們已經進化到更高維度去了，但是運用「空間」的概念來說，他們也在你家的客廳裡，但是這中間的距離與你所知的空間毫不相干，與里程無關，它是一種頻率概念。
我們這個世界每時每刻都處在「變化」中，只不過你目前集中注意力於物質世界焦點上，暫時無法感知到那個更大的「全我」。所以感受不到物質世界的頻率變化。
事實上物質世界是會變化的，這個變化是由個人和集體共同創造出來的結果。
如果想改變自身，想改變這個世界，只能從自身做起。
3樓：高山流水
比如，科學家的世界觀和普通人是不同的。沒有一生下來就是科學家的，當對某一領域有了更深刻的認知之後，他就成為了這一領域的大家。
再比如我本人，我的世界觀也是不斷變化的。我學習教科書知識時，堅信現代科學是人類唯一一條探索未知的道路。而我後來聽說了修行修道，還有一條修行之路。
當深入了解並修習後我發現，這不是迷信，也不是宗教信仰，更不是邪教會道門一類，而是數千年來一代一代真正優秀的人歷盡艱辛探索出來的一條無比珍貴的道路，一條探索未知的道路。
4樓：護法居士
爾時世尊普告一切諸來大眾。
善哉善哉。汝等乃能於後世苦深見怖畏發露懺悔。汝等今者欲度生死深廣瀑流欲入無畏涅槃之城。發如是願。
諸善男子。有十種法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。何等為十。
諸善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內身不著外身不著內外身不著過去身不著未來身不著現在身。名第一法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內受不著外受不著內外受不著過去受不著未來受不著現在受。名第二法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內想不著外想不著內外想不著過去想不著未來想不著現在想。名第三法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內行不著外行不著內外行不著過去行不著未來行不著現在行。名第四法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內識不著外識不著內外識不著過去識不著未來識不著現在識。名第五法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著此世名第六法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著他世。名第七法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著欲界。名第八法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著色界。名第九法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著無色界名第十法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
諸善男子。是名十法。能令菩薩摩訶薩等獲得無罪正路法忍。
文殊師利。言菩提者。非過去非未來非現在。三世平等三世清淨。
文殊師利。何者是三世智。所謂
過去法心不行。未來法識不去。現在法念不住。
是故如來不住心意意識。以不住不分別無分別。
以不分別無分別故。不見未來法現在法不戲論。
5樓：南無阿彌陀佛
如何是一定的呢？就連你自己，也無時無刻在變。昨天的你和今天的你，也有些許變化了，十年前的你和現在的你，不論身體還是思想，變化更大，究竟哪乙個才是真正的你？
這就是佛法說的無常，實際上根本沒有乙個恆常的你在這個世界上。
你若問有沒有永恆不變的世界，當然也是有的，有生死就有解脫，有輪迴就有涅槃。
我們這個世界往西，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。彼土何故名為極樂？其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。
南無阿彌陀佛
6樓：Svea SS
總之，看了《星際穿越》你能知道如果能進入四維空間，那麼，時間是乙個實體維度，可以去過去，也能去未來。
這個前提下，過去，現在，未來，是一定的。
但是這個「一定」並不是「唯一」，而是每個可能都會發生，產生多元宇宙。就是說，有無數多個未來，都在同時發生。這裡不作展開了，內容太多，並且我也是個物理廢。
好了，其實上述都是廢話。
因為人是三維生物，時間這個維度，如果要實體化，根本無從設想。因此，對於三維生物的人來說，未來是由現在所做的事決定的、是可以變的，回答完畢。
7樓：HikoQiu
- 這個世界的一切是定的，不可變的！
1. 站在過去的角度看這個世界，我們會看到一切都已經發生了。因此對於過去，這個世界是確定的並且不可改變的。
2. 站在現在的角度看世界，我們會看到各類事情正在發生的。而對於現在，這個世界仍是未知的，但未知不等於不確定。
事實上，這個世界是確定且不可改變的。
為什麼呢？我們先想想未來。
3. 站在未來的角度看世界，我們無法像「過去」、「現在」一樣能看到事情的變化，我們只能靠猜測和想象未來。因此對於未來，這個世界是未知的。
同樣，未知不等於不確定。事實上，這個世界也是確定的，只是還沒發生而已。
是的，只是還沒發生而已。
- 該怎麼理解 「未知不等於不確定」 和 「一切是定的，不可變」 呢？
這就像我們拿著一支簽字筆在白紙上從左畫到右，路徑隨意。已畫過的是「過去」，筆珠所落的當下那個點是「現在」，而右邊還沒畫到的地方是「未來」。
而我們清楚地知道，雖然從左畫到右有無數種可能、可以有無數條路徑，但我們會更清楚地知道：只要從左畫到右，白紙上終將只會有一條確定並無法改變的路徑，而這條路徑在我們剛落筆的時候已經確定了，只是還沒畫到的地方存在未知性。
- 過去、現在、未來是一體的
過去、現在和未來本來是不能存在的，只是人從賦予時間以特徵。過去、現在和未來，都是由乙個個具體的時間片刻組成，這些時間片刻都是相同的。這些片刻唯一不同的，僅僅是「色彩」不一樣而已。
用上面的線舉例子，過去、現在和未來其實並不存在，存在的只有一條線。一條顯現了一部分、透明一部分以及正在慢慢從透明變成顯現的乙個具體的點，而這個點屬於這條線，顯現的和透明的，都是由「顯現」的點和「透明」的點構成。
所以說他們是一體的，是他們構成了他們的整體——線。
8樓：
過去、現在、未來是一體的——這個「一體」該怎麼理解？
不理上面的前提直接回答「世界是否是不可變的？」這個問題的話，我一直相信乙個關於「命運」的說法：命是乙個人的定數，運則是很多個改變這個定數的契機。
可能這個回答不夠理性切題，希望至少為你增加乙個思考的角度。
9樓：Phil
這個「有人」，是上帝麼？是佛祖麼？是安拉麼？是濕婆麼？...如果都不是，那麼他說什麼就一定是什麼麼？
「世界觀是認知哲學和生產科學中的重要概念。這個詞表達的是人所擁有的廣泛世界的認知，而這源於他們對於這個世界的獨特經驗，或者更狹義地說，是民族經過長久時間以來對於世界的詮釋。人的語言即反映了他們的世界觀，這個意義由一些語言學的層次上展開，語句上的結構、無法翻譯的內涵和它的外延。
乙個以世界觀繪成的世界地圖將會跨越政治領域的障礙，因為世界觀除了是人類政治活動的產物之外，同時也是共同人類經驗、地理區域、自然氣候條件、可用的經濟資源、社會文化系統和語言系族的產物。人口遺傳學者路易吉·路卡·卡瓦利-斯福扎便指出了人類基於血緣和語言而開展出來的共同文明進化的理論。」https:
//zh.wikipedia.org/zh/
世界觀。所以說這個問題也不是世界觀領域的問題，只是乙個簡單的哲學思考。
我們這個世界是否是「定的，不可變的」，這只有在明確了參照系以後才能進行測量評估。而每個人選擇的參照系可能會千差萬別，所以這個問題沒有乙個標準答案。
10樓：牧心
有點走題，最後再說乙個經裡面的詞--不可思，不可議，真理只有乙個，你無法以目前人類的生命體驗和認知水平來理解它，更不可能用語言表述出來。
世界上有人只結婚不生小孩的嗎？
當然有了，又不是傷天害理違法亂紀的事，應該尊重每個人的選擇 當然有的現在好多90後00後就這樣 你是在問我世界這麼大的範圍嗎？有，有的人是有能力，不想生。這個叫丁克一簇 有的人的想生，因身體缺陷生不了。當然有啊，我身邊的人有很多都選擇了丁克。因為現在有很多人都不想有孩子。而且他們以現在的經濟，他們可...
世界上有沒有人被鬼害死的真實案例？
不能說不信。一般鬼生前是人，人害死人，鬼害死人，成立 狗屁不通 人在受到極度驚嚇 也可能自己嚇自己哈 時候如果本身有心腦血管的疾病，心臟病突發這種的，你要另說是，那就是唄。 差點算不算？親身經歷 簡答一下，大概是乙個親戚家小孩跳樓了，然後死了之後看上我了，想讓我當媳婦 設計了一系列巧妙事件，不得不說...
親愛的陌生人，請問世界上是好人多還是壞人多？
冉南風 我覺得還是看自己，心中光明的人自然覺得是好人多，反之就看誰都是壞人。每個人都有或多或少的缺點，我們可以選擇諒解和包容，也可以選擇放大和厭惡。還是遵從自己的內心吧，選擇包容的多親近，選擇厭惡的就遠離。忍不了的，直接懟回去就好了，千萬別委屈了自己，讓壞人得逞。 T土土T 現在好人和壞人沒有明顯的...