人生的到底意義是什麼

1樓：本我永恆自我不息

首先，什麼是人？什麼是人生？什麼是意義？這是能正確回答本問題的前提三問。

人是自由的本我，故人又稱為自我。自我因自由，可在本我的知識海洋中，成為一切可能存在的知識，從而產生思維。思維是自我獲得，儲存，解釋和創造一切可能存在的知識的過程。

動物也有思維，但缺少創造性思維過程，數千年的行為無明顯變化，而人卻可以從穴居進化摩天大樓。所以，創造知識的思維，是人獨有的特徵。而產生這特徵的，就是人的本質，是可以將人和其餘存在區別開來的那部分存在。

所以，人的本質只能是可以創造知識的自由的本我。

本我與萬物本體同為乙個物件，是超然的第一存在。凡僅且只因自己而存在的存在，一定是永遠存在的存在，特稱此類存在為「自在"。

在永遠存在的本我面前，發生了乙個短暫的物質過程。乙個不足一克的受精卵，十月胎居，一日分娩，並擁有行動能力，十八年成為七萬克左右的形體，八十年失去行動能力，甚至全身無液體流動，九十年只餘十斤遺骸，一千年，回歸塵埃，仍不足一克。這個物質過程中，就是常說的「人生」二字。

很明顯，塵歸塵，土歸土，一克歸一克的這個過程，是毫無意義的。

但是，既然大家都很關心人生的意義，那首先說明大家都預設「人生是有意義」的。在這個前提下，再看到上段相反的結論，結合文首給"人"下的定義，我們是時侯下定決心，把「人身體的一生"和「人的一生」區別開來。因為要想人生有意義，人必須是非人身體的。

破了「人身體"這個「人」可能的，也是常見的選項，我接著文首，用人的本質給人和人生重下乙個定義。

文首的人的定義，包含的是人的靈——本我，人自己———自我。下面的人的定義，將增加包含可見的人的身體（能我），增加包含關於人的過去，現在，將來的所有知識的先驗（才我）。這樣得出的「人」就可以與我們經驗中關於人的映像相一致了。

為什麼要把人定義為「四我」————本我，自我，能我，才我呢？是為了解釋人四個不同的表現。

2樓：鹽選推薦

在這本書的開頭，我們問：「人生的意義是什麼？」

現在我們知道，這個問題沒有標準答案。

即便如此，在本書的最後一章，我還是得勉強回答一下這個問題。

首先說一下我對這個世界的看法：這個世界的本質是什麼呢？什麼知識是真實可信的呢？

對於客觀經驗領域，也就是對於我們能看得見、摸得著的物質世界，最好的研究方法是「基於經驗主義和實用主義的、可證偽的理論」。說白了，就是科學。作為現代人，拒斥科學方法和科學成果是不可能的。

對於「世界的本質到底是什麼」的問題，這裡沒有標準答案，願意相信什麼都可以。可以相信不可知論、相信先天認識形式，也可以像中國的一些哲學家那樣，相信真理不能說，是主觀的、非理性的，只能靠領悟，還可以相信世界是一場大夢，或者相信宗教信條。

也可以這麼說：世界的本質就是我的信念。我相信世界的本質是什麼，它就是什麼。

那麼，「人生的意義是什麼」該怎麼回答呢？

這也是乙個信仰問題。

有人說，這本書一開始說我們學哲學是想追問人生意義，結果寫到最後，還是說不知道，還要我們自己尋找——合著寫了一本書最後還是沒有固定答案啊！

可是，你不覺得沒有固定答案的世界才更美好嗎？

假如我們找到答案了，說，人生意義就是「為了人類共同的幸福而奮鬥」，那整天吃著薯片看美劇混日子的人們，豈不是要因此背上負罪感嗎？可是憑什麼啊，人家招你們惹你們啦？

假如我們說，人生意義就是「自由自在，做自己想做的事」呢？那為了子女受了一輩子苦的長輩們，他們的犧牲到底是毫無意義的呢，還是該算成為了滿足他們私慾的「活該」呢？

乙個「人生意義」只有唯一答案的世界，是不是很可怕呢？

參差多型，乃幸福之本源啊。

那麼，該如何找到自己的人生意義？