1樓：魚鳶尾
上山時，遇到很陡的台階，你的感覺是好累啊～下山時遇到很陡的台階，你不會覺得累，而是好危險啊，害怕一不留神就栽下去，每一步都很小心。
登山杖在爬山時起到的作用是你感覺會給你省點力氣可下山時你會覺得有它會穩很多，心裡踏實。
今天剛爬完山的體會～
2樓：式微丶
剛從山上下來的表示，上山除了累一點以外可以說是穩穩的，但是下山我已經很小心的在走還是摔了三跤。
所以在其他哲學意味之前，這句話首先是個客觀事實啊。
3樓：
我覺得是上山就是指與世隔絕，閉關修行，下山就是還俗，修行完畢之後重新進入世俗。逃離一切容易，小隱隱於野，生活在世俗卻超然難，大隱隱於市。
4樓：Verla Chao
1.路上風景已經不再新鮮，不再是抱著上山那樣好奇的心態
2.從市區進入山區呼吸到的空氣經過樹木植被的淨化有所改善，給人神清氣爽，從山區進入市區...
3.下山過程中的兩隻腳根本停不下來！
5樓：蔣海峰
拿職業發展來做比喻，到達你理想的職業高度是上山的過程，這途中你不顧一切，即使得罪了競爭夥伴，同事，消耗自己的身體，而人最終會變老，脫離職場，此時偏就是下山的過程，而你的身體和那些人還都是事實上存在的。
6樓：語虛
首先肯定是前人的實踐經驗啦，而且你要知道乙個前提，就是以前的人爬山是沒有石級的。上山的時候你的人的重心是向上移動的，重力是向下的，這樣正好容易平衡自身，你只顧一心向上移動就是了，而下山的時候你自己重心是向下移動的，你除了要退步稍微發力向下外還要身體向後上方傾斜發力以平衡重力，以防向下速度太快控制不了自身，這樣既要顧上也要顧下，所以無論身體和心理都要兩面顧慮。
查拉圖斯特拉為什麼上山又為什麼下山？
目成 想分開來作答叭，雖然其實上山和下山是具有同乙個邏輯的，兩者也都是 永恆輪迴 上的一環。下山 1.蘇魯支本身對人類是保有大愛的，因為這份深沉而熱切的愛所以想要人們告別舊有的奴隸道德。他認為在上帝已死的時候，人類可以沒有上帝，但不能沒有未來 他的心裡仍然有一種責任。所以他選擇下山，如同太陽一樣將智...
很多地方沒有山，為什麼也說太陽下山？太陽下山的說法是怎麼來的？
Zadz 不太會玩知乎，過了好幾個月才發現獸藥了 這個問題我未考證，說說自己的猜想。漢語言文化的起源一般認為是從傳說中的倉頡造字開始，但語言的產生則更早更不可考，華夏文明進入到奴隸社會 夏商周 開始有了覆蓋面較廣的政權，當時全國通行的官方語言叫 雅語 即漢語的前身，後來 論語 提到 子所雅言 說明孔...
為什麼說道士「盛世封山修行 亂世下山救人」？
楊曉聰 本人天主教，跟佛道無利益相關 先說所謂的 佛教亂世隱盛世出 明朝時就有少林寺僧兵抗擊倭寇 抗日期間也有五台山僧兵 這些不知道的話，少林寺 看過吧，裡面是十三棍僧救唐王的故事妖僧也有姚廣孝之流 再說 道長亂世下山救人 歷史上被道士煉丹毒死的皇帝可不少，比如唐朝就有趙歸真毒死唐武宗，明朝也有紅丸...