1樓：
′詞是文藝，美是藝術特點，它是創造出來的。創造想象既要依現實為基礎，又要超越現實。藝術創造在未傳達前是再現想象，匕只有把它剪裁綜合成一新形式才稱藝術e品。
想象有分想聯想兩種，在藝術創造中互動活動。剪裁是把平常材料加以不平常綜合，這心靈活動有極強審美傾向。填詞要把物相意象化，再按格律。
詞譜。傳達出來，技巧是極重要的。藝術是傳達感情的媒介木，媒介就是意象、傳達效果在技巧。
媒介的綜合及傳達都要審美。
2樓：喵小妖
畢竟星月不變變得都是人心
3樓：甄昊元
唐詩相對來說偏向白話。不僅僅是白居易的詩如此，四位李杜也是如此。李白的將進酒，基本上大家都能懂。
而且內容也淺顯明白，翻譯出來就是酒桌上半酣的醉話。回頭可以扯一篇來看看。所以唐詩基本上是貼近了庶民的生活庶民的情感和庶民的文化……要我說，就是質樸直接，基本上沒什麼文化，這也是唐詩能流傳廣、流傳久遠的原因。
千年下來，鄉村私塾，依然朗朗書聲。
如果做詞頻和白話程度的研究，估計會發現宋詩宋詞的白話程度要少一些，文言比例、文言詞的比例、書面語的比例和典故的比例都要多得多。兩相比較，雖然唐詩也是文人在寫，但基本上讀者的基礎是粗樸的庶人。而文人和官吏貴族中大概平均文化程度也不怎麼高。
唐代總體的教育普及和教育程度遠遠不及後世，唐宋兩代時間長度差不多，但是宋代的教育水平超唐代無數條街。
不完全考證，唐代290年進士總數7448人，宋代310年取士總數有說達到10萬餘人的。還有說是唐代5倍明代4倍的。總之規模巨大。
知識分子數量巨大、對民間的文風和欣賞趣味也有巨大的影響。詩詞傾向於文人氣，這是本質的區別。和知識分子生活相關的主題也佔據更大的比重，而類似唐代的邊塞詩之類，就少很多。
至於個別詞句意趣，基礎也是這個平均文化程度和知識分子在社會中的地位導致的。
4樓：墨先生
-楊柳：情感外化，人生體悟，折柳送別，恨不重逢。
-庭院：悠遠寧靜，寂寞寥落。
-欄杆（闌干）：思婦倚欄，志士拍欄，遊子憑欄，離人哀欄。
-登樓：孤獨，閨怨，思鄉。
-植物（梧桐、芭蕉、荷葉等）：落寞，孤寂，相思，高潔。
-風雨：愁苦傷時，悲歡離合。
-酒：酒入愁腸，化作相思淚；對酒當歌，人生幾何；舉杯消愁愁更愁。
-夢：懷古人，思今朝。
-水：言志，言愁，惜時。
（就不具體舉栗子了……）
5樓：
瀉藥大言不慚胡謅一句，宋詞好看就在於憋屈，滿腔壯志也好，怒火也好，怨憤也好，無法好好說，於是就借題發揮，什麼宮怨啦、閨怨啦，如出一轍，久而久之，形成了中國文化裡很獨特的一樣美學理念：
殘缺美影響到後世的各類藝術，在盆景、造園裡體現得特別具體，病梅、曲徑，都是無處發洩又無可奈何的情緒，於是文字上更加幽幽地表現在這些細枝末節上了，於是就有題主說的「斜風」、「微雨」、「疏星」、「淡月」、「遠峰」、「煙渚」、「殘紅」、「危欄」的林林總總了。對比唐詩歌的汪洋恣肆，那真真是中國的陽的一面呀，喜歡的人會喜歡得不得了，就象喜歡狗狗的人一樣熱烈，而宋詞，則是中國文化的陰的一面，喜歡的人也喜歡得不得了，就象喜歡貓貓的人一樣婉轉，可憐我這雙性戀，偏偏都喜歡，讀不過來了。
千年下來，以至於影響到了整個民族的文化，城府啊、謙虛啊，這些都成了民族性格了，不敢張揚輕狂地活一世，極端害怕瀟灑蝤勁地動作一下，立馬會遭到打擊，確實也屢屢遭到打擊，於是更加強化了這類宿命的感覺。宋的這點性格，還影響了日本，甚至更加幽怨，連個毛片都不好好拍，大力地日，大力地射嘛，黏糊糊地舔半天，每次都看睡著。
不過那個枯山水的禪意，我倒是喜歡得不得了。要是能穿越回去，漢末到元初那一千年實在發生了太多太多的狗血劇情，願作枯石守山水，閱盡中原無數秋啊
母親審美傾向對兒童的影響及建議？
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