「得而不喜,失而不憂!」是不是一種智慧型?

時間 2021-05-05 22:39:38

1樓:多多

是病,得治。

老子雲,我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自朴。無為而治,不是無所作為,而是順應規律不妄為。得而喜,失而憂,是人類最本能的情緒表達,不能正常表達情緒,是一種障礙。

其實大概率的情況不是不能喜,不能憂,而是不敢喜,不敢憂,如果可以選,誰還不是個任性的小公舉呢。

2樓:歸途

得到也不歡喜,失去也不憂傷。乍一聽感覺是心態平和,與世無爭的意思。

可我感覺這更像是對一切太過失望後不再懷抱希望的樣子。

生而為人,生來就擁有七情六慾。對這世間的一切又怎可能不會懷有期待?失去自己珍愛的事物又怎可能不難過憂傷?

不過是愛而不得,想而做不到,而後為了讓自己好過一點而找的藉口罷了。

3樓:慢慢的喜歡

這句話與《岳陽樓記》中不以物喜不以己悲,有著異曲同工之妙。但是細細一品,兩者格局天壤之別。

乙個是身邊的小事情。比如,車子房子。得到的失去的,全是關乎自身利益。比較注重自身。

而另乙個則是心懷天下。超脫世俗的一種寬廣胸襟。而忘卻自身。以天下為己任。自身是以天下為服務。

我想第一種。也不排除真正大智慧型之人可以做到。但是我想更多的是一種無能為力,以及對待現實的無奈。對無法掌控未來的無奈。

4樓:半打啤酒

這句話原本的意思是告訴大家,要平靜平淡的面對生活。不要活得像范進中舉那樣。但是我的觀點不太一樣,我覺得在這個社會生活的話就應該要讓自己的個性張揚一些。

遇到自己開心的事,就可勁的讓自己哈哈大笑,甚至更誇張的哈哈大笑。遇到難過的事情,你就甚至瘋狂一把哭泣一把,痛哭一場。就活這一輩子,為什麼讓自己那麼拘束呢?

J只剩下七情六慾的時候,喜歡就說愛,不喜歡就拒絕,高興你就笑,難過你就哭。我覺得這才是生活。

5樓:王家山少

相比這句話,我更喜歡「不以物喜,不以己悲」

這是一種態度,是一種大智慧型。是中國的傳統儒家士大夫思想,講究淡然平靜的心態。不以己悲,是一種思想境界,是古代修身的要求。 無論外界或自我有何種起伏喜悲,都要保持一種豁達淡然的心態

人生一世間,如白駒過隙,而風雨憂愁,輒居三分之二,其間得閒者才一分耳。得之泰然,失之坦然。其實在我這裡,覺得快樂和幸福,和物質沒什麼必然的聯絡,關鍵取決於你的心態。

俗話說,人在江湖,身不由己。而現實的江湖,你如何去逃?逃不了。

為何要逃避?為什麼不去試著改變?很多東西,只要你用心努力去做,是完全可以改變的!

即使改變不了,那也要去面對。逃不掉,也不可逃,更不可以給自己的懦弱尋找乙個心安理得的藉口。

不以物喜,不以己悲。估計這才是聖人的境界吧,反正我是達不到(手動狗頭)

6樓:溜了吧小杜杜杜

嗯。。。這可能是聖人的心態吧。我覺得,既然你得到了自己想要的,就肯定高興啊,幹嘛非弄的那麼佛系。還有,如果失去了,那悲傷一會兒也很正常。

沒必要去學別人的智慧型

7樓:移山移山

算是一種人生態度吧,如果說是一種智慧型就太牽強,太絕對了。

每個人的人生態度因人而異。得而不喜,失而不憂,這種境界是經歷過人生百態的清淨老人、悟透佛理的世外高人才能有的心態。

像我們這樣的普通人,得能不喜,失安不憂?

8樓:石仔石張卜

更多的是一種假裝。

得之欣喜但不形於色,

失之悵然卻久藏於心。

但這個世界太複雜了,我不想讓別的人知道。

就我知道就好了。

9樓:哈哈

還小時我認為(得到就開心,為什麼不喜,失去可以傷心,但要釋懷,至少有過回憶) 現在我認為看你怎麼看待這個喜和悲,得到不自大到忘記自己的初心和位置,失去放平心態可以傷心但不要頹廢

10樓:CKL gz

不是。這可以是一種智慧型的表現,也可能不是。就算是智慧型的表現,也不是智慧型本身。

精神病院內許多人也是得而不喜,失而不憂的。

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