1樓：shenxianfanren
何足道的作用就是承接神鵰俠侶的流量。哎，老郭家又要找女婿了，然後虛晃一槍落在張君寶身上。讀者表示這也是神鵰裡的老人了，還是楊過的徒弟妥妥的，然後又虛晃一槍，其實主角是張君寶的徒弟，然後又又虛晃一槍乙個其實是張君寶徒弟的兒。
就是簡單的流量工具。。。
2樓：無何鄉居士
何足道是張三丰封神的墊腳石之一啊，正是因為他如題主說的那麼優秀，卻被少年張君寶血虐，才突出了張三丰不世出的武學奇才這一設定。
3樓：帕加尼
何足道是射鵰三部曲世界線收束的最關鍵的人物，沒有何足道，張君寶就不會被逐出少林，覺遠也不會死，郭襄和無色禪師就不會聽到九陽神功原文，也就是說如果沒有這個人，武林中就不會有武當，峨眉，崑崙這三派，也不會有張無忌，明教也不會統一，元朝也不會被推翻。。。何足道是乙個以一己之力攪動金庸武俠世界線的男人，這個人就這麼重要。
另外還有乙個暗線，何足道是唯一有可能跟郭襄在一起的男人，如果郭襄會嫁人，這個人一定是何足道。在上少林之前，何足道就跟郭襄互有好感，並約好了要一起去見郭靖，如果何足道沒有輸給張君寶，就會和郭襄一起下山去襄陽，很可能會日久生情，郭襄就不會終生未婚，何足道就會成為郭靖的女婿留在襄陽。何足道的武功是青年一代除楊過外第一，如果他留在襄陽並成為郭靖的家人，會成為一大戰力並很好的保護郭靖的後人，所以襄陽城破的時候郭破虜很可能就不會死，屠龍刀就不會失落，反元事業會提前100年展開，在郭襄這一代就能夠完成，這是另一條世界線了。
那世界線為什麼沒有向這個方向發展呢，完全是因為無色禪師送給郭襄的那對鐵羅漢，郭襄將對鐵羅漢給了張君寶，讓張君寶學會了一套紮實的少林拳法，沒學過拳腳的張君寶就是靠這套拳法加上自己的深厚內力才能接了何足道十招，導致何足道出走，張君寶被逐出少林，世界線開始像倚天的方向發展。所以世界線的變動完全是這對鐵羅漢引發的蝴蝶效應，這解釋了為什麼張三丰會一輩子把這玩意揣在身上，因為這是改變世界的關鍵道具啊。
4樓：薛城
回答這個問題，首先要把何足道有關的人物聯絡起來，當他出場的時候，另一位絕代風華的女子被他的琴聲和棋藝吸引，那就是郭襄。
那時候的郭襄在經歷過人生的曲折，揹負家國之仇，獨自闖天涯。但是心裡還未忘記那個楊大俠。
這時候的何足道是他人生的最值得喝彩的一段經歷。一琴一劍一人為一承諾來到武林第一的少林寺。那時候他就像他名字一樣，崑崙三聖何足道——矜持的驕傲。
如果郭襄心裡沒有他，那麼他們說不定會演繹出另外一段美麗的故事。PS：其中有一段是郭襄點破何足道的棋局「為何不放棄中原，反取西域」我覺得，對當時一心要承擔驅除韃虜的郭襄來說，和何足道一起在西域建立反元的基業，也是乙個好選擇。
但是金大師不會這麼做，一是為了劇情的發展，二是正因為有這麼著重刻畫這個奇男子，就是為了反襯出郭襄的內心被楊大俠完全的佔滿了。《神鵰俠侶》中，那個被無數人喜愛的郭襄永遠的活在了十六歲。
5樓：李寶
這部經書，確然便是九陽真經，至於何以藏在猿腹之中，其時世間已無一人知曉。 原來九十餘年之前，瀟湘子和尹克西從少林寺藏經閣中盜得這部經書，被覺遠大師直追到華山之巔，眼看無法脫身，剛好身邊有只蒼猿，兩人心生一計，便割開蒼猿肚腹，將經書藏在其中。後來覺遠、張三丰、楊過等搜尋瀟湘子、尹克西二人身畔，不見經書，便放他們帶同蒼猿下山（請參閱《神鵰俠侶》）。
九陽真經的下落，成為武林中近百年來的大疑案。後來瀟湘子和尹克西帶同蒼猿，遠赴西域，兩人心中各有所忌，生怕對方先習成經中武功，害死自己，互相牽制，遲遲不敢取出猿腹中的經書，最後來到崑崙山的驚神峰上，尹瀟二人互施暗算，鬥了個兩敗俱傷。這部修習內功的無上心法，從此留在蒼猿腹中。
瀟湘子的武功本比尹克西稍勝一籌，但因他在華山絕頂打了覺遠大師一拳，由於反震之力，身受重傷，因之後來與尹克西相鬥時反而先行斃命。尹克西臨死時遇見「崑崙三聖」何足道，良心不安，請他赴少林寺告知覺遠大師，那部經書是在這頭猿猴的腹中。但他說話之時神智迷糊，口齒不清，他說「經在猴中」，何足道卻聽作甚麼「經在油中」。
何足道信守然諾，果然遠赴中原，將這句「經在油中」的話跟覺遠大師說了。覺遠無法領會其中之意，固不待言，反而惹起一場絕大的風波，武林中從此多了武當、峨嵋兩派。 至於那頭蒼猿卻甚是幸運，在崑崙山中取仙桃為食，得天地之靈氣，過了九十餘年，仍是縱跳如飛，全身黑黝黝的長毛也盡轉皓白，變成了一頭白猿。
只是那部經書藏在腹中，逼住腸胃，不免時時肚痛，肚上的疔瘡也時好時發，直至此日，方得張無忌給它取出，就這白猿而言，實是去了乙個心腹大患。
引自《倚天屠龍記》十六回。
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