1樓：
世間文章，論及文采，蓋分兩種：其一為「辭藻」，指用詞瑰偉絕特，強調文字本身；其二為「氣韻」，指下筆立意高深，強調文章內容。辭藻華麗如郭敬明，顯而易見缺乏氣韻；氣韻充足如劉慈欣，卻又稍顯辭藻不足。
不知題主想要強調的是哪個。
皇皇《史記》，作為一部散文集，辭藻、氣韻具足，這無可辯駁。自2023年迄今，《史記》一直是我的床頭書。僅次於《史記》的則是《漢書》。
《漢書》成書於東漢，而其所載內容又處於中華第一帝國早中期，國力上揚，民心振奮，可謂大國氣象、大國國民，歷西漢一朝，中國知識分子近乎瘋狂地吸收了帝國版圖內各文化分支的養分，比如，在一定程度上擺脫了只出現在中原地區的、以《春秋》及其三傳為代表的文學系統的束縛，吸收了楚地以《楚辭》為代表的文學傳統，包括文學詞彙和文學技法。因處於一種新的文學系統的成型期，而不拘一格，更不泥古造作，遂自成一家。
《漢書》，正有這種大氣瑰偉、氣韻充足卻又不拘一格的的氣象，因此與後世史書不同，深得我心。
2樓：文道
文采肯定是漢書，就算加上史記也是漢書。
因為班固本身寫賦就很厲害，喜歡用古語，排比。
文學價值我覺得更大貢獻來自於《漢書藝文志》，倒不僅因為文采，而因為是第一本書目，承上啟下很關鍵。舉例藝文志總序：
昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。
故春秋分為五，詩分為四，易有數家之傳。戰國從衡，真偽分爭，諸子之言紛然淆亂。至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。
漢興，改秦之敗，大收篇籍，廣開獻書之路。迄孝武世，書缺簡脫，禮壞樂崩，聖上喟然而稱曰「朕甚閔焉！」於是建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府。
至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。詔光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦，步兵校尉任巨集校兵書，太史令尹鹹校數術，侍醫李柱國校方技。每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。
會向卒，哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業。歆於是總群書而奏其七略，故有輯略，有六藝略，有諸子略，有詩賦略，有兵書略，有術數略，有方技略。今刪其要，以備篇籍。
3樓：Felania Liu
漢書。不明白題主為何要除開史記，其實個人淺見，前三史最好讀，寫得最精緻也最有觀點的還是史記，畢竟司馬遷既行了萬里路，又讀了萬卷書。
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