1樓：檬潔的魔法屋
看什麼書首先取決於你想成為什麼樣的人。
你可以考慮以下4個問題：你想怎樣提公升你的精神生活？想達到什麼樣的財政狀況，你想獲得怎樣的教育程度，你想怎樣開展你的娛樂？
把上述4個領域中的每個想法都固定成型，要做到準確無漏再描述，你想成為什麼樣的人的時候，你需要謹慎，因為你可能就會成為那樣乙個人。
每天的早上宣讀你的個人宣言。
獲得這樣的報酬，你想住在什麼樣的房子裡，穿什麼樣的衣服開什麼樣的汽車？你想讓別人如何看待你？你想變成乙個平衡的人嗎？
你的現狀不滿意，那我請將你的身段寫下來，你可以清掃為什麼我對現在的狀況不滿意，我如何改變現在的狀況，我敢於直面自己嗎？我真的想改變自己？
2樓：我要有錢
看個人喜好吧，每個人喜歡看的書的型別不太一樣。簡單推薦幾本吧《狼圖騰》《平凡的世界》《南渡北歸》《活著》《天藏》《熱愛生命》《人間四月天》《中國太陽》,每個人喜歡看的書的型別不一樣，我就推看過的幾本吧。哈哈哈，不小心好像推薦的有點多了。
3樓：吳溪
《你當像鳥飛往你的山》這本書推薦理由是作者因為教育的機會突破一直被禁錮在原生家庭中的自我，內容以公升級的方式展示作者心理發生的變化。第一階段你以為的生活和尼就是你在環境中看到的你；當你有機會質疑環境中的自己時，乙個強大的聲音不停地用力量和語言告訴你，你的質疑是錯的，一旦你跳出了家庭禁錮，你的行為是背叛；分離，你試圖分離出原生家庭環境，但是分離不出來後的無力感；最後一部分，你學會了與原生家庭的融合。
4樓：拾光者
1.《被討厭的勇氣》
這本書很多觀點會給人「當頭棒喝」之感，但是回過頭來細想，又覺得非常在理，有如禪宗的「明心見性」。這是真正的通透之人化繁為簡後的智慧型。
2. 《非暴力溝通》
一本講溝通與心理學有關的書籍。我們常常在用批判和評價性的語言去與對方溝通，卻往往沒有把內心的需求闡述清楚。也許我當時並不認為自己的說話方式是暴力的，但我的語言確實常常引發我自己和對方的痛苦。
這種隱蔽的精神暴力在不知不覺中成為了交流最大的障礙，這也是就是我們產生各種誤會和爭端最深刻的原因，以至於後來我的愛人不願意與我溝通，久而久之形成了所謂的家庭冷暴力。
3.《思考，快與慢》
本書中，卡尼曼介紹了很多經典有趣的行為實驗，指出我們在什麼情況下可以相信自己的直覺，什麼時候不能相信；指導我們如何在商場、職場和個人生活中作出更好的選擇，以及如何運用不同技巧來避免那些常常使我們陷入麻煩的思維失誤。
5樓：八百萬硬漢的波妞
看你喜歡什麼型別的吧，我個人比較喜歡偏文藝的，故事性強的，高中看過一本七堇年的《平生歡》，現在大學快要畢業了，還是很喜歡：「春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋有蚊蟲冬有雪，整理書包待明年」。類似句子我很喜歡。
然後上半年看的張嘉佳那本《雲邊有個小賣部》也不錯，看得我淚流滿面，後勁兒十足（因為某些故事情節共情了吧）~書裡那幾句話我很喜歡，送給你啦——
「水帶走的訊息風吹來的聲音
讓我陪你走回故鄉看一眼
那曾日夜相見的山和海」
（最後身為大學生我知道應該看些更有深度的書……but青春文學永愛至上！！！嘻嘻嘻）
6樓：大尾巴毛
紅樓夢、牡丹亭、百年孤獨、人生海海、風之影四部曲、江南三部曲、陸犯焉識、第九個寡婦、乙個女人的史詩、芳華、雌性的草地、畢業歌、媽閣是座城、青蛇、天上再見、火光之色、夜色溫柔、乙個陌生女人的來信、人類群星閃耀時、了不起的蓋茨比、毒木聖經、豆樹青青、小姨多鶴、蛙、檀香刑、酒國、金陵十三釵、追風箏的人、群山迴響、燦爛千陽
暫時就列出這些吧，這是我近一年來讀的書，列舉不全，都是非常好的文學作品，閱讀體驗非常棒。
7樓：al righ
《我與地壇》，對我而言是一本非常重要的書。平常讀它也許你沒有太多感慨，但是在人生低潮，或者經歷過一些風浪之後，它會幫你釋懷一些東西。
8樓：Cole
嫌疑人X的獻身，引我入坑的第一本書，從此喜歡上了閱讀，不說被中日韓都翻拍成電影，單純的說故事結構，邏輯設定，語言描寫都很不錯，特別是「有些人活著就足以拯救另一些人」 很深刻，本身故事也是很長，但特別吸引人很好讀，適合剛開始閱讀的人
9樓：JING噠噠
《追風箏的人》《殺死乙隻知更鳥》《三體》，有些書讀過了沒在腦子裡留下啥印象，這三本是我讀後心中久久不能平靜，對我有重大影響的書。
10樓：
《乩身》。
剛讀完，還沒寫書評，只談部分感受吧。未來得及深思。
感受如下
花了乙個半小時讀完《乩身》，原本是想寫點什麼的，如以往那般寫書評、讀後感，又或是分享部分寫作的心理活動，然而，這一次似乎遇到了前所未有的難題。
我自問：是主題太過於巨集大嗎？是故事中人物、故事情節、環境不夠明確嗎？是結構不夠清晰嗎？
我自答：不是的。
只不過，更多的是百感交集，這其中有對人物的理解，對故事本身的感觸，以及對環境，那樣的乙個環境，不斷變化的環境，自問站在那樣的人物面前，處於那樣的處境，面對這環境，我又能夠憑藉什麼而活下來呢？活下來的希望，求生的本能，以及身體的感受和心靈深處的疼痛。
這是《鹽》這個大主題後面的一短篇，顧名思義，它是卑微的，是不起眼的，是常見的，甚至你都很難將它昇華到足夠大的場面上去。說俗點，這就是小人物的故事，甚至是邊緣人物的故事，如果放大，肯定是避免不了以偏概全的誇大，如果故意視而不見，惻隱之心，良善，本能，以及共情，又該置於什麼位置呢？
坦白說，我放不下這個故事。讀它的那一刻，我就記住了，記住了這麼一種人，一種命運，以及這麼一種文化。
乩身，多麼悲劇，多麼殘酷，可偏偏這是由一群「名副其實」的「正常人」所衍生出來的物種啊！何其殘忍，何其血腥！
從《乩身》本身的角度而言，這似乎是一次機遇，一次重塑自己的機遇，只不過是換了個身份，但同時也給了自己一條活路。
活著，好好活下去，這是文中爺爺的囑咐，是楊德清的囑咐。
但是，怎麼活呢？
這個問題不僅楊德清和常勇需要思考，在拆遷的那一刻，這個人們賴以生存的卻波街的人們同樣需要答案。人們離了這條街，靠什麼生活，又該住在哪兒？
乩身，給了人們以希望，可是身為「乩身」的人，他們的希望又該向何處索要呢？
活著，難道僅僅是活著就夠了？不，這遠遠不及真實的飢餓，身體的本能，生理的本能，又談何抵禦這「文明」的步伐。
乩身也好，兩個殘疾人也罷，甚至生活在這條街的普通民眾，他們已經深陷「井底」，如井底之蛙，早已習慣了一切，不過似乎他們還不足以到常勇的那般地步。他們還有眼睛，眼睛看得見，他們身體健全，還可以不用活在世俗的偏見中。然而，叫他們重新開始，接受現實，他們卻又似乎活成了另乙個「乩身」了。
乩身，它的存在本就是一種文明的證明。不僅僅是這些人，這也意味著還有很多很多的人，他們都曾生活在這樣的文明之下。而乩身的化身，需要乩身的人們，他們說到底是怎樣的一群人呢？
現代的文明顯然有點難以理解，甚至難以接受。
然而，接受又怎樣，難以理解又怎樣，這一切心理的，歷史的，遺留的，滯後的，在現實面前，在推土機面前，真實的樣子終將按照真實的規則，當下的文明去踐行，只留下真實的部分。
至此，我已不知道該說什麼了。是該慶幸，如同卻波街的人們那般慶幸自己沒有瞎？是該迷惘，如同那些離不開這地方的人那般不知該靠什麼，住在哪兒？
還是該反省，反省活著，好好活下去，以及為什麼需要靠什麼，為什麼要在意自己是什麼，還有住在哪兒，反省這些嗎？
這些看起來多麼形上學啊，多麼虛無啊！向虛無處伸手，探尋，真的會有回應嗎？還是應該遵從現實，順勢而為，或走出地獄，不論是自我困囿的，還是他人為自己設定的，又或是環境、文明、社會賦予的？
好吧，我承認我不知道從何處下筆了。興許，不當回事？興許，寫下個只字片語，算是給了自己一劑自我安慰的藉口？
又或者，表達一種關注，一種關懷，或僅僅是一種表達，一種發聲，盡力而為，不去夾雜過多的主觀，僅僅只站在當下思考，反思。
我不知道了。
就像爺爺為了保護常勇，他做的真的對嗎？對於常勇來說，似乎未免殘忍。
就像楊德清，為了保護常勇，他做的對嗎？通過借助他人而活著，儘管是共需，似乎未免無力。
就像那些需要乩身的大眾，他們真的需要的是什麼呢？借助那些把戲，又是何其殘酷呢！
難道要告訴我，這是現實，這是逼不得已，這是情有可原，這是無可奈何，這是人力有所及有所不及。
還是說，這些僅僅是被關注到的而已，而那些沒被關注的，他們的存在呢？
我已經開始語無倫次，但好像只有這樣才能夠表達自己，表達此刻的心情。
求推薦好書，值得閱讀的書。？
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求推薦幾本好書！
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