如果當年,胡適和魯迅等等的人,發起新文化運動失敗,那我們現在用的都會是文言文麼?

時間 2021-05-11 15:03:19

1樓:李仙森

不會。社會的變化總會出現的。就像字型,新文化運動還用的古代的繁體字,建國後就還用簡體字了。

所以變化總會發生,什麼運動一類的只是時潮罷了。即使一直沒有過新文化運動,建國後也會給它運動的。

2樓:阿澤

其實馬克思已經說過了。歷史上發生了的,都是必然的。

所以是不可能失敗的,新文化運動能有成果,成功或者失敗,所具有的兩面性,這都是必然的,不可能失敗的。

而且古代書面用文言文,平時說話都是白話文。文言文有乙個作用是封建君主用來禁錮百姓思想的。現在沒必要了。

3樓:文言文愛好者

秦曉言:文言簡史(什麼是地道的文言文?)

了解一下文言文的發展史。語言是向通俗化發展的趨勢不可阻擋,新文化運動只是起了加速作用。

4樓:段謨昌

會是文言文,通行書面語將是淺易文言或文白夾雜。有人言白話文代替文言文作為書面語乃時代潮流,此言大謬,文言書語之廢,百年前之因噎廢食而已,乃文化之退步。文言亦可通俗易明,適用於社會。

今之世,義務教育普及,幾無有不識字者矣。文言之複,時勢所宜也。

5樓:

若沒有新文化運動,恐怕不是文言文的問題了,人們不從這個運動中獲得精神的解放,哪來的新倫理新思想,馬克思主義的傳播,乃至無產階級革命呢?

6樓:

我認為不會。

因為中國遲早會向先進技術思想等靠近。只要有與西方資本主義文化接觸並融合的一天,乙個胡適魯迅倒下了,還會有更多有識之士站起來要求換成白話文。

因為文言文雖然是中華文明的結晶,但不可避免的會阻礙中國的進步。因為它難,不易普及廣大群體。

想進步,就必須讓思想傳播到群體裡去,想讓思想傳播到群體裡去,靠文言文是做不到的。

怎麼看待魯迅,陳獨秀婚外戀的行為和胡適受壓迫卻無力反抗的婚姻

醫者 一夫一妻制起源於農耕經濟的崗位責任制。包辦婚姻現在是犯法行為。他們只是在新舊之間犯難而已。馬克思曾說 沒有感情的婚姻是不道德的婚姻。現在翻他們的這些事我認為無意義。 蒙特內哥羅大魔王 魯迅的第一次婚姻本質是個有名無實,他奉了母命成婚而不敢違拗,大概很孝順。對朱安呢,只盡奉養之責任,沒有精神交流...

如果魯迅先生和老舍先生筆下的人物活在我們當代,他們的人生軌跡是否會發生變化

live though 時代不同了,但壞人還有,壓力還在,或許在這個時代他們會幸運一點,不會餓死凍死,但想要實現理想卻也不是一件容易的事 就像駱駝祥子裡的祥子他被騙婚,現在這種事也很多啊,比如,有的人未婚先孕找老實人做接盤俠,或者,有的人撒謊自己的真實情況,特別是還有PUA這個人群的存在,可能連生命...

當年魯迅和梁實秋論戰的實質是什麼?孰對孰錯?

宇宙最美小姐姐 梁實秋曾與魯迅論爭而使不少人對其存有成見,但在.中國文壇呈現出百家爭鳴 多元多彩的嶄新面貌。上中學的時分,教師敘述魯迅先生的一篇文章,提到20年代晚期魯迅和梁實秋的舌戰。80年代初梁實秋的著作在大陸很少能看到,關於那一場舌戰是自己最近借閱了一本 魯迅梁實秋論爭實錄 才得以弄理解。看了...