1樓：
首先要知道和了解，佛是什麼，菩薩是什麼。
佛和菩薩都是執行而達到的狀態，並不是固定的事物，也不存在固定不變的事情。佛不是釋迦牟尼，菩薩不是觀世音，這些人物也只不過披著乙個附屬的名稱，沒有名稱如何概括他們？釋迦牟尼和觀世音，與我們一樣的，有著形色，雖然不是固定的，也會進行改變。
就當作乙個小開示。
2樓：不存在的騎士
按佛教來說，我們的身、語、意都會產生業力，從而對未來產生影響，而業力又可以分為善業、惡業和無記。在南傳《中部》裡的《優婆離經》裡，佛陀明確的告訴我們，身、語、意三業裡，最重的是意業。也就是可以說，乙個人的行為造下的業是善還是惡，主要還是取決於該人的動機。
如果菩薩在救人的時候是以善心而行的話，產生的自然也是善業。至於說被救之人日後做下惡事，那就不是救人者應該負責的了。
3樓：上衫夏香
所以不要造菜刀，有刀肯定會有人死，那一定不要修水庫，一定會有人或小動物淹死一定不要造火車，飛機，一定會有人乘火車撞死，飛機摔死？？？ (●—●)
如何以 那日我救了乙個人，那人自稱三皇子 為開頭寫乙個故事
藺藺 那日我救了乙個人，那人自稱三皇子。放屁！我炸毛，哪有皇子住在大牢裡的？難不成你是邋遢大王的皇子？也是。他躺在地上，虛弱地笑笑，從前是三皇子，現在不過一介罪人罷了。笨蛋美人暴躁狐狸精和落敗腹黑皇子陸聞善的愛恨情仇 一 阿熊！阿熊！快出來！我把男子拖到山洞前，走到山洞裡一腳把一頭正捧著玉公尺啃得入...
人如果沒有了慾望，那人還有目標感嗎？
shift 就個人觀點而言 慾望可以是沒有邊際地，它是中性詞，用的好叫理想，用在歪處叫邪念。如果我們處在乙個漫無目的世界，整天不知道幹啥，估計自己都會覺得沒有意思吧。 野蠻生長 個人認為 慾望並不完全等於目標。慾望更是個中性詞，它不僅包括目標，還有指貪念和一些不切實際的想法，人沒有了太多的慾望，也依...
如果外星人入侵地球，那人類有實力反抗嗎？
正念 入侵者，來自兩萬五千年前的負面仙女星系的奇美拉還有一些政客精英的偽裝人類蜥蜴人，光明會共濟會他們在金字塔頂端奴隸人類，醫療，科技生活，食物轉基因太多了。可以看看我揭露的文章，什麼是負面黑暗勢力 天倪手作 沒有。人類如果發現低等文明生活的地方只要有一樣是我們所需要的，如果這個文明毫無價值，可能這...