1樓：良月十六
因為活著不是享受快樂，而是學著在成長和磨難中明白生活中的真諦、去創造快樂，如果今天你的快樂是「零」，明天創造乙個「一」看看，你可以的
2樓：回頭說再見
雖然不快樂，但是人不是為自己活著。你的存在是為了親人更好的活著。
另外，任務沒有完成，也要堅持活下去。
很多時候，快樂不快樂並不是活著的目標。
3樓：投石問路
這種問題不想回答，因為看過余華的《活著》知道了「垂死的人都想過來，活著的人還想去結束」的認知。最最重要的是我媽會傷心，她看到我有一點消極和沮喪都會很敏感很無助，還別說其它的了。我愛她！
這個世界上有很多人在乎自己的。
4樓：Hld
沒有誰的生活一帆風順。像是蘇軾一句詩「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」。不經風雨，怎見彩虹。
悲喜交雜，酸甜苦辣鹹，才是人生。學會自己為自己負責，不要輕易談「輕生」二字。跳出舒適圈，看看外面的人情冷暖，他們有的是水泥工，。
每天揹著沉重的水泥袋，赤裸上身，背都快要壓彎，想想，他們，為什麼而活。
5樓：不知所謂
世間唯一的不變是永恆的變化，當下的一切不會是一直持續的狀態，生活總歸會有不經意間的驚喜，人總會期盼變好，有期盼，有努力，活著是對未來的期待！這也是你隱隱中的相信，未來更好。
6樓：徐小庶
說到底快樂和不快樂都是人的一種感受
是天生的或是周邊生活賦予我們的感受
所以如果把一切都當做是一種體驗
也就不會那麼難受了繼續活著就當多體驗一會各種不同的感受
7樓：Aiko
我個人覺得沒事別想東想西的，生活就是生下來，活下去。
不是說思考活著沒有意義，打個比方，生活好像是馬拉松長跑，思緒放空反而更能到達終點。
8樓：我在未來對你說
吃飽飯，閒出來的。
沒有特別想要的東西，是因為你沒有遇見那些美好的事物，或者說，只是你怕得不到，不敢承認自己想要遇到的美好事物，不想要不是畏縮不前的藉口，只有垂手可得仍然能淡然處之才是不想要的東西。
沒有特別想做的事情，是因為你不知道自能做什麼，或者怕自己什麼也做不成，心裡面欺騙自己是完全不想做而且，別掩飾了，你心裡的難過就是最好的證明。
你現在所有的平和與淡然都只是因為不敢去爭取，甚至連爭取的想法也不敢出現，潛意識壓制自己的雄心，突如起來的難過，正是你心中的不甘以及被你掩埋在心底廢墟下真正的你的怒吼，不是難過，是不甘，是反抗現狀與裹足不前的矛盾
9樓：漫漫LIA
想死的時候多想想自己還有什麼放不下的，自己在乎的人，在乎自己的人，人有時候真的很賤，那個人就和自己接觸了一陣，就以為她不可替代了，而自己父母對自己好了一輩子確從未發現。
10樓：czc
以前總思考活著的意義是什麼，人活一世，草木一秋，芸芸眾生也罷，大師偉人也罷，也不過是宇宙塵埃，我們所有引以為傲的成就不過是對於這個種族而言。如此一想，活著的實在是沒意思，生命的長度就是體驗生活的酸甜苦辣。時常想有苦有甜的折磨，還不如不體驗。
但是捫心自問誰又能坦然的自我縮短生命的長度呢？古人說淡泊名利，不以物喜，不以己悲，做到這種修養的已經是大師了，對於他們來說，生命的長短都一樣的。而我們大多數人都還在名利權的泥潭裡樂此不彼，誰還有時間去思考除此之外的問題，就像你此時發出這樣的感慨，但是下一秒還是得去操心今天的工作，明日的房貸，什麼時候換輛好車，給物件買個貴重的禮物。生活。
11樓：我曾醉酒策名馬
我的理解是，這個社會給人們附加上親情、愛情、責任、義務。雖然這些適合大多數人，但也有少數人被這些束縛，傷害著。
假如大多數人的學生時代是百分之50的快樂和百分之50其他的東西，好不誇張的說，我不超過百分之10。具體的說了也沒用，我一直不認同「我能體會你的感覺」這類話，沒經歷過的人不會明白的，比如我14歲就腰肌勞損。
我對待親情，是乙個思想很傳統的人，也可以說是愚孝吧。我活著並且陷在乙個不快樂的環境也沒有離開的原因，就是我還有道德觀和良知。我用我身體的痛苦和心理的不快樂，換來的是別人的快樂和控制欲。
其實仔細想想，我也沒有什麼留戀的人和東西，還活著的原因，大概就是心裡的良知，還有希望明天的生活能有改變吧。
12樓：Chara
因為你要活著呀。
要是你不活著那快不快樂都沒有意義了。
或者換個角度想想，你旁邊站著你的父母，親戚，同學，同事，好朋友們，然後再讓你在他們面前跳樓，你會跳嘛？
。。。要是你真的跳了，當我沒說(~_~;)
13樓：神州舜堯
人生不是生來含著金湯匙的，有甜一定會有苦。人生的百味對於每個人的成長或多或少都會有影響，感到迷茫和悲傷，就要好好想想自己為什麼活著，為什麼而活著，心中有桿秤，有北斗星，就會為之不懈奮鬥，直至勝利
14樓：皇家小川
活著跟快樂沒很大關係，邏輯問題，自己理一下。
不快樂為什麼繼續？活著不是為了快樂。為啥？有答案的，我已經羨慕了，辯證看待。沒答案的？這本身就是答案。
15樓：芝士泡芙醬
最近看了一部電影
裡面有一句台詞
人從生下來的那一刻就有堅持活下去的責任
我一直是乙個對生活充滿悲觀消極的人
如果人生可以有選項
我希望我不被父母生下來
我不想感知這個世界的一切
不想在深夜感受內心的無奈空虛焦慮
不想在白日裡戴著不同的面具為生活而苟且
尊重生命的自由是我一直以來所秉持的觀點
每乙個人選擇在這個世界上的去留都應該被尊重如果感知不到快樂，為什麼還要活下去呢
如果有一天我一點快樂都無法感知
可能是我結束自己生命的時候吧
可是人生啊它總是喜憂參半
希望我們可以用憂愁尋找自己生命裡長久並且令人心安的快樂叭祝安好～
16樓：獨孤劣人
當你快樂時你要想:這快樂不是永恆的，當你痛苦時你要想:這痛苦也不是永恆的!
所以現在不快樂不要緊，總有一天會快樂，人生本來就不是白開水，離合聚散，生老病死再所難免，能活著每-天都是福氣，就該珍惜。
17樓：禁心竭力
為了生我養我的家庭
為了以我為傲的爸媽
為了生活中的好或者壞
為了自己被磨滅的夢想
如果這些都難以理解，
那麼如果快樂太難，那我祝你平安
18樓：周鯨渺
保持活著這種狀態，是一種習慣。日復一日，年復一年，不可求過得轟轟烈烈，只求過得平平淡淡，無病無憂。
只要活著，就有責任。更何況，生活不總是苦難的，它有太多的未知性和不可預知性，誰也說不准，也許下一刻就是好的轉折點呢！
人的本質，我覺得應該還是積極向善的，所以其實保持活著，也是對未來有所期盼。期盼以後更好。
19樓：舒脫脫
快樂是短暫的，操心是常恆的。
原因有三：煩、畏、死。
1.我們因不能領會生命之虛無而煩。「煩」是人的基本情態（非本真態），表現為無聊。為了驅散無聊，我們會流連在感官世界裡，假裝快樂。
2.「畏」無意於與「無聊」為伍，而是迎向並理解虛無。「畏」是一種瀰漫在寧靜中的不安。我們不確定自己到底在敬畏與恐懼什麼，因為虛無不是乙個東西，不能成為思維的物件，思之茫然。
3.在「畏」與虛無之間有一道鴻溝：死。
我們必須先領會「死」才能理解虛無。「死」表現為深深的孤獨。人皆有一死，先行到死中克服存在之虛無，——向死而生，才能認識和成為真正的自己。
綜上。對虛無的克服程度，表現為人的本真狀態。我們要修煉的是本真——那個從不敢出場的自我，而不是這個長獸舞的偽自我。若要活得真實，我們就必須直接面對虛無，而不把五光十色當真。
不快樂才要繼續，因為迷戀快樂這本身就是一種自欺。狂歡之後，伴隨我們渡過漫漫長夜的是無聊、不安和孤獨，這三個東西是別人無法替代，只能自己承受的。本然地承受命運——包括被強加的，人便與命運平起平坐。
當然還可以有更高的追求：真實的且現實的自由。
20樓：許你心安
生活不止眼前的苟且，還有詩歌和遠方。活在世界上，你不只是代表你自己，還至少代表了父母和夫妻和孩子和對未來的希望，除了快樂，還有責任、義務、感恩、感知等等。網上有說，很多人都是戴著面具在生活，既說明生活不易，也說明很多人都是活的不開心。
俗語說，好死比如賴活著，在遊戲裡能活著的射手才會有輸出，在現實裡能活著的人才能看到未來的希望和自己的努力。
21樓：「已登出」
應該是有點孤獨，多和開朗的人做朋友。自己就被傳染快樂了。
可以去看看心理醫生做個心理檢查，不然以後要是持續發展不管有沒有下診斷書你都會覺得自己焦慮抑鬱了。
不要失眠熬夜，越熬越頭痛。注意身體健康，少吃辣和油膩的食物。一日三餐按時吃。早晨起來要深呼吸幾口，每天都要穿好看一點。雖然多餘但是能保持良好的心情～
可以追求別的有興趣的事物呀，去看更廣闊的天空。
一般人標準來說，很多人都迷茫頹廢過。不要迷失在人生的必經之路上，這世界還有人愛你。在等你走出這片森林，帶你去看很美的世界。
22樓：
1.對生活沒有興趣，可能是因為你現有的生活空間裡沒有讓你感興趣的事物。可以試著去了解和發現更多的世界，也許會不斷出現觸動你的新元素。
2.沒有想要的東西，可能是你現有的認知中沒有契合你深層次的心靈層面需求的東西。試著感受自己的內心，提公升自己的認知，也許在某個點上，兩個層面就會交叉，產生共振。
希望你能夠走出心理困境。
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如果活著非常痛苦，感受不到快樂，我還要繼續活著嗎？
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淺笑 慾望大過於自身能力。通俗來講就是想要的太多，得到的太少。人生在世，慾望常伴左右。運用的好，慾望便是前行的動力，如若處理不當，便是一切煩惱的根源。 Kira 因為人總盯著外部的快樂，最後連原本手中的快樂也不知不覺丟了，就像乙個人本來甘於清淡，碗中的醬油拌飯吃的津津有味，可是看看別人碗裡都是山津海...