評價優秀的皇帝在歷史地位如何，應該看什麼，有哪些方面，什麼方面佔比最大，影響力？個人能力？功績？

1樓：履霜

這相當於給最高領導人進行績效評估。

首先看工作結果，也就是皇帝履行最高領導人職責的程度，如製暴除亂、教化民眾、富裕百姓、創立制度、協和萬邦等方面的成果，具體表現為各種各樣的功業。諸多功業中，軍功最為人們所推重，是功業中最耀眼的那顆明珠。

其次看個人德行與能力，這是履行最高領導人職責的重要基礎和保障。沒有德行，無法對民眾進行教化，國民逐利不已逐漸發狂；沒有能力，做事就會沒有章法，隨順情緒任性胡為，治國理政乙個失敗接著乙個失敗，最終卻讓全體民眾為其錯誤埋單。

再次看個人的態度，本質是對最高領導人生命能量的衡量，它也是履行最高領導人職責的乙個基礎。有了德行與能力，如果沒有正確的態度，很可能逐漸走向歧途或者幹著幹著就沒勁了。如嘉靖帝，雖然聰明絕頂，但執政的後二十年一心修玄，無心政事，縱容惡人殘害民眾而無所作為，態度方面就要得低分。

2樓：天線包包包包

胡戟先生認為，評價歷史人物，正統論、忠奸論、統分論、成王敗寇論、道德論和氣節論、階級論、生產力論、規律論、動機效果論、正義非正義論、當時當地大多數人意志論等，都是有侷限性的。

胡戟主張，應該從各階級人的精神生活和物質生活狀態來評價歷史：

讓人們生活越來越寬鬆有序，給人們提供的追求自己目的的空間越來越大，就給好的評價；

讓人們生活得痛苦貧窮而不得改善，留給人們的活路越來越窄，就給不好的評價。

3樓：六爺的女秘書

還是換幾個現代化的詞彙吧，經濟發展，民族團結，區域穩定與和平，文化發展水平。

嘿嘿，抖個機靈。簡單明瞭的說，開國皇帝加分，畢竟平定亂世，其餘的要參考經濟發展，是否有擴充套件疆土的功績，百姓生活水平如何，至於文化發展，在我看來可以很大程度上反映百姓生活質量，畢竟飽暖思那個啥對吧，溫飽都不行何來文化發展。

其實評這個榜單很費勁，還會有不少人掐起來，但是歸根結底還是跳不出秦皇漢武等那麼一小部分。先不發表個人意見，這幾天有空重翻一翻家裡的書再更吧。