1樓：虔誠似錦
人到中年，是人生從上半時開始到下半時的中間階段，當無盡的任務和壓力襲來，選擇向現實低頭，還是繼續堅持自我？
選擇屈從於現實，或許會得到現世的安定；繼續堅持自我，或許會失敗，或許會鳳凰涅盤。
在順風順水的中年時期，李叔同毅然捨棄了事業、家庭等一切紅塵束縛，從此隱居於空門。他的妻子曾歡去勸解，李叔同都閉門不見。
俗世功名中少了一位李叔同，不幸的是家裡多了一位薄情的逃兵。一位名叫弘一法師的得道高僧，潛心修為，名垂青史。
能捨才能得，有得必有失。中年人的提出，李叔同選擇了堅持自我，也有幸實現了鳳凰涅盤。
元末，黃公望是一位畫家，他畫了很多著名的作品，如富春山居圖。
黃公望學繪畫時已五十歲。
「富春圖」是從八十歲開始創作的，也是一種封筆畫。
剛剛從案頭上拿下來，就成了達官貴人和收藏家的至愛，此後在民間幾經轉手，幾次神秘消失，又重見天日，無價。
黃公望生前或許看透了官場的無常性，當半生的努力化為烏有時，產生了傾聽內心聲音的強烈想法。
黃公望在人生困境中，索性以決絕的姿態，與功與名一刀兩斷。為了謀生或發財，他選擇了畫畫，在完成《富春圖》後，他又把畫送給了自己最好的朋友。
再一次選擇黃公望，包含了些許無奈，以及挫折後的頓悟。
作為乙個普通的保險從業人員，卡夫卡的工作和生活都很平淡，他既不能隱忍，也不能逃避現實，他既不能逃避現實，也不能逃避現實。他既不能逃避現實，又不能逃避現實，他像《變形記》、《城堡》之類的名篇。
這幾個人私下裡都堅持，那時並沒有帶他去功名。僅僅是因為興趣，或者是出於想表現真實的奇怪想法，他才這樣做。在他去世後，他的作品突然成名，受到廣泛關注。
在沒有完全脫離現實的情況下，卡夫卡堅持自我。
屈服於現實，還是堅持自我？若是可供選擇的題目，還是比較幸運的。有時，當外界的壓力以不同尋常的方式和重壓襲來時，向現實低頭似乎是唯一的選擇。
在極權主義統治下，有多少人敢做到不言不語，不做違心之事？
Frankel曾經是一名在德國納粹集中營的囚犯，現在還活著。
回想起自己和同獄的朋友們的生活：不知道什麼時候被扔進納粹的毒氣室，燒屍爐，飢寒交迫，每天高強度工作，到處監視，棍棒隨時隨地伺候…
在這種情況下，人類的基本尊嚴和自由都遭到了剝奪。他們中的大多數都失去了希望，掙扎和自我，形影不離。
但仍有一些人能夠堅持自我，保持自我內在的自由，就像那個「走過乙個屋子安慰別人，給自己最後一片麵包的人」。
完全放棄尊嚴和理智，這在高壓下很常見。困難在於，面對外在的變數，仍然沒有改變我們的精神自由。
"正是這種精神上的自由，讓任何人都不能剝奪，讓生命有目標、有意義"。
以上例子中的這些人，在自己的生命歷程中堅持著自己，堅守著精神的自由。
提醒中年人，多聽聽自己內心的聲音，堅持不懈。尤其是，如果挫折和打擊來襲，要保持心靈的自由和心靈的開放。
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