如何看待「窮生奸計，富長良心」這句話

1樓：最強隱身人

資本家都是偽善的，除了還有點良心的商人，其他的都是為富不仁，窮人大部分都是好的，一些敗類除外，如果，真到了連飯都吃不起的地步，什麼道德底線根本不值一提，因為活下去才是最重要的！

2樓：解釋皆是

每個人的處事方式都是由自身所處環境決定的，不同的生長環境塑造了不同的個體，彼此之間的行為處事方法也就各不相同，因此所展現出來的外在狀態也就各不相同，每個人都會依據視覺感觸而形成固有的印象，然後以此做出符合自身認知的判斷結論。

生存，不論在任何時候都是生物需要面對的核心問題，這樣的情況對於人類而言同樣不例外，因為生物的本能是好生惡死的，只有在生存條件得到滿足後，個人才有精力去顧及其他的事物，做出屬於自己的貢獻。

在相對封閉的環境中，資源的有限性決定了群體的生活環境，大家之所以能夠和平相處，是受到長久以來生活習慣的影響，其次是因為個人單獨的能力不足以將資源進行開採應用，為了生存的需求大家只能夠協同互助，以此解決生存帶來的危機。

隨著環境的逐漸開放，面對複雜多變的環境個人的可選性增加，內心的慾望也在隨之膨脹，群體人數的增多雖然讓自身的工作效率得到了提公升，但是整體的資源依舊不能夠公平的滿足個人的需要。

嚮往美好的生活是個人的本能，但是自身所生長的環境，所接受的教育，所培養的能力卻讓彼此之間產生了差距，資源的有限性決定了個人必須通過激烈的競爭滿足生活的需求，資源數量的的不同也決定了彼此對於物質資源不同的看法。

對於獲取不到資源的個體而言，他所考慮的事情是如何去維持現有的生活狀態，也了滿足這樣的需求他只能絞盡腦汁去尋找方法，縱然知道自己的行為會對他人造成一定的傷害，自己也別無選擇，因為生存是需要優先考慮的。

無論是道德的譴責還是事後的懲罰對於自身而言都是遙遠的，僥倖心理師每個人都存在的，在內心焦慮的環境中自身存在的僥倖心理會被無限制放大，最後衝破理智的束縛，將其內心的渴望付諸與實踐行動。

生活對於每個人而言都是艱苦的，物質資源是個人生活的基本保障，當自己在擁有充足的資源後，會更加注重內在精神的享受，對於那些微不足道的利益很多回選擇視而不見，因為這對他們的影響微乎其微。

對於貧困者而言生活的苦難早已讓自己力不從心，任何微小的資源都是對自己生活的改善，在這樣的現狀下他們只能奮起拼搏，努力去進行爭取，激烈的爭鬥必然會影響其形象，但是虛無的形象與實際的利益相比，顯然後者更讓其心動。

每個人都希望自己可以做乙個善良的人，但是所生活的環境卻要求自身必須做出選擇，在生活中大多數是平凡普通的人，因此順從本能行事便成為了自身唯一的選擇，知識能夠改變自身的處境，很顯然在對資源匱乏的貧困者而言接受良好教育顯然也是很難實現的。

每個人的本性都是相差不大的，但是自身所處的環境卻造就了不同的結果，換位思考如果自身所處在相同的環境中，能不能做的比他人更好。