1樓：Delphi
第一，本人並不是很贊同這樣的說法
第二，上面說法可以在某種程度上轉化為暗指，而非實指，即量變引起質變
第三，如果上面說法要按照字面意思強行成立，那麼這裡能夠分析的或許唯有「七」，而非「變」
這個七，在古代中國語境下，和「九」有相似的地方，即並非實指，而是乙個抽象意義上非常大的數，代表數量之多和時間之久。「堯有九年之水，湯有七年之旱」。在宗廟裡，有天子七廟（始祖三昭三穆）的制度。
官吏也有七品之制。努爾哈赤起兵反明，口號是「七大恨」
在猶太文化裡，聖經裡就有很多相關「七」的記載，上帝在七天裡創造了世界，挪亞方舟上選的數量都是七對，猶太人聖物七枝燭台也是如此，七是猶太人乙個非常重要的數字
在巴比倫，對於星象的研究也表明，七是非常神聖的數，可能和「七曜」（日月五大行星）有關聯
在世俗文化裡，七有「七年之癢」，「七宗罪」之說
故而，七在傳統文化裡便是乙個有最有意義的數字，延續至今天，依舊有相當影響，故而說逢七，沒有什麼說不通的地方。至於必變，那麼事物發展的規律一直是在變，馬克思辯證法說明了這一點，希臘哲學裡也有這一點，而佛經裡更是說萬事萬物一直在變化，無一不變，無時不變，無處不變，是否一定要逢七才變，值得深思
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