1樓：傾葉軒
這是因為，知識只停留在「知道」的層面上，還沒有內化成自己的東西。
很多人有這樣的疑問，書讀了很多，好像也沒什麼用，那就不讀了吧。
只有達到運用，才能把知識點納入自己的知識體系中，內化成自己的能力，也就我們所說的踐行。
這個運用可以是分享給別人、輸出一篇文章、給別人培訓等等，就是輸出、表達出來。
1、不能止步於知識點本身，要把它關聯自己過往的經驗；
比如，溝通中的「主動溝通」，你要聯絡自己生活和工作中，是否有主動溝通的經驗，那些被動溝通的情況下，後果怎麼樣？
2、拆解知識點，看對自己的實踐有什麼指導建議；
接著上面的例子，如果主動溝通了，是否會有不同的結果？
那麼怎樣進行主動溝通，可以通過哪些方面進行改變？
比如，如果領導安排事情不順利，主動找領導溝通：現在的情況是怎樣的，和預期有哪些偏差，我的建議是1、2、3...
3、制定改變的計畫，並執行。
把這種調整應用到實際生活中，和領導怎麼主動溝通，和老婆怎樣主動溝通，和孩子怎樣主動溝通？
好了，現在再讓你表達「主動溝通」，相信你會滔滔不絕。
你也可以以此為訓練方式，每當吸收乙個新的知識點，就想著要怎麼樣教給別人，可以畫思維導圖、筆記、口頭講、寫文章論述等等。
當你經過多次聯絡，熟悉了這種思維模式，它會進入你的潛意識，自動運作。你就打破了這種知識「詛咒」。
為什麼沒有很多表達「現代孤獨」的古詩詞？
喵蕉君 李賀 金銅仙人辭漢歌 魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作 金銅仙人辭漢歌 茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客...
請教各位師兄 大德，如何理解《心經》的 無智亦無得」？
護法居士 時具壽善現白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩方便善巧如是廣大。雖成就白淨無漏聖智。而為有情故受種種身。隨其所宜現作饒益。世尊。諸菩薩摩訶薩安住何等白淨勝法。能作如是方便善巧。雖受種種傍生等身。而不為彼過失所染。佛告善現。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。能作如是方便善巧。雖往十方無量殑伽沙等世界現種種...
如何看待《無感》的歌詞？
羨青山有思sofia 一句話吧，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！了解他經歷的自然懂，不了解的無感也正常。當然結合跨年夜唱跳，超強舞台表現力絕對值得膜拜！ 一博吧 那天 無感 首發，我十二點就開始搶，過了好長時間才聽到這首歌。看到歌詞後，不覺聯想到一博的經歷。心疼啊，那種感覺真的很不好。無感 歌詞對...