1樓：英勇的海盜
死只是我們生命最後的結果而已，而且也不一定是最後的結果呢？可能真的有靈魂，有地獄有西天呀對吧
而且你要這麼想，乙個死還是沒有死是生命的結束為依據還是對世界的影響和懷念為依據！比如牛頓確實生理意義上的死亡了！但是每一年不還是折磨每一屆學生欲仙欲死！
他到底死沒死呢？
活著有時候挺累的！這個確實要承認！但它不只是累呀！
他還有幸福呀！今天看見了太陽，看見了花親了一下喜歡的人抱了一下我媽媽跟父親喝了一次酒和朋友一起唱歌和男朋友滾了一次床單幸福的事情很多
有抑鬱症患者戰勝了抑鬱的是活著就為了死在支援他嗎？不是的呀是生活的幸福呀
2樓：shadow
「為了」這個詞本身就帶著人的目的性，而客觀的判斷是：出生、活著、死亡是實然的事實。
如果像動物一樣從出生到死亡，這是件很純粹的客觀的事，而人對於死這樣乙個概念性的東西則附加了自己的種種思慮，即是種種理智的判斷。
從客觀邏輯來講，活著死亡既是一種矛盾，也是乙個必然的過程，而我們現在覺得活著「為了」死亡，本身不是這兩個狀態、矛盾方面和這個過程本身的「目的」。也就是說「為了」乃是人的目的，活或死只是人的兩個狀態。
這裡暫且不論對於死亡的法律或倫理或哲學等的概念，單且只從語法上來看，究竟還是人「想」死。所以「活著不就是為了死嗎？」，是人對客觀規律或者人的認識加到所謂規律性的因果上的主觀表態。
複雜來講，無生的狀態和觀念就無死的狀態和觀念，生與死本是一體兩面的東西，具有統一性。如果沒有生，死就不成其為死，同樣的沒有死，生也不成其為生。所以生死作為客觀的狀態變化且也是人意識認識到的矛盾，生死本是天性天理而非人欲所及。
生為了死，乃是人欲所加的生活想法；而生即生，死即死，合著天理天性生活，一切都是「自然無為」「順其自然」的，所以哪有什麼分明的生死概念之分了。
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