為什麼世界上有那麼多有人格缺陷的人呢???

時間 2021-06-07 08:33:56

1樓:秦紫恆

這本質上其實是個數學加生物問題。

概率學和建模可以解釋這個問題,但我不能在這裡詳細解釋了,因為我明天要考試。如果你懂這方面的數學工具,那你就能明白問題的根由。主要的幾個概率問題是

P(孩子人格有缺陷|家長人格有缺陷)

P(乙個人人格有缺陷)>=P(乙個人人格有缺陷|成長中遇到某類特定問題)P(成長中遇到某類特定問題)

2樓:微妙

那麼多?你不明白這是多數人定義的世界嗎?只要是多數人決定認定的事情,那便產生了不可抗拒的正確,權威,普適性,定義,黑白,以及多數之上的利益驅附,寄生,以及未經通透思考理解質疑驗證引申而代之行使判別職能的,正常!

3樓:Aurora

在我看來,從沒有什麼完美的存在,世間萬物,包括人在內,之所以,沒有完美的存在,是因為,根本沒有完美的標準,在每個人的心中,完美的定義不盡相同,有人覺得瘦就美,有人覺得胖點也不錯,有人覺得身高是硬傷,有人覺得志同道合才是標準,有人覺得真愛至上,有人覺得理智萬歲,阡陌世事,人海茫茫,哪有乙個人堪稱完美。

4樓:悟空

金無足赤,人無完人。

當以仰望膜拜或以完美去挑剔看待乙個時人,這時候是我們自己的心態不客觀和扭曲了。偉人名人有他的過人之處,但也有他的蒼白之處;社會的底層人士也有他的閃光點。完美是神的化身,自然人都有他的長與短、弱與強。

孔子曰:三人行,必有我師;擇其善者而從之,其不善者而改之。

多一些包容,少一些苛求。以Sunny的心態看世界,這世界就是Sunny的。

5樓:弦思

可是每個人不就是因為存在缺陷才會看起來更完美嘛,因為環境和基因的影響使得我們每個人的性格都是不同的,所以在說人格缺陷這個詞語的時候,往往其實也不會有統一的標準……

6樓:公共學子

這個問題很尖銳!所謂人格就是做人的格局,換句話來說就是人生的目標。大格局與大目標是智慧型與信仰的產物,小格局與小目標是人性與生存的需要。

所謂缺陷就是不足或者缺失,換句話來說就是自然與生態。因此,所謂人格缺陷是意識形態中認識問題,是一種狹義的人生觀點。一句話,凡人與事物沒有完美,這就是自然。

雖然我們一直力求完美!

7樓:林玲

沒有人是完美的,人之所以為人,是因為有七情六慾,生老病死,體驗為人獨有的樂趣或痛苦。每個人都會受家庭環境、成長環境的影響,環境造成的性格上的「缺點」,也不能說是缺陷吧……

怎麼說呢,每個人來到這個世界的時候都是一張白紙,然後被身邊的人和環境在成長中一點一點地寫滿,在這個不完美的世界,人也都是不完美的。

8樓:習慣

只要社會適應功能基本正常就可以了,如果要分的很細,人的問題多的太多了,人現在連自己都不是很了解,怎麼能說自己是好的是完美的呢?

9樓:棉花也是花

性格的形成和環境有關,可以用因果來說明,環境是因,心靈是果。每個人之所以或多或少地有缺陷,是因為凝聚在他們身上的因果不完美,總是有好有壞。有缺陷很正常,只要品行沒有大問題,都可以理解、交往。

那麼這個世界上有沒有擁有健全人格的人呢?當然是有的。

首先談談我對健全人格的理解。人心分為兩個方面,就是「力」和「面」。力就是慾望,面就是個人品格、修養。

中國自古以來就有「聖」和「王」的說法。什麼是王?平定亂世、給予人們生活上的平靜的是王。

什麼是聖?撥亂反正、給予人們精神上的安寧的便是聖。外王內聖,力和麵都達到最佳,這才是完美人格。

健全人格則是完美人格的弱化版,有那個趨勢但沒達到極致。那些隱士,只能說他們境界高,在內修方面走到了極致,但離完美人格還差的遠。

如果把外王內聖說的通熟易懂,外王就是指乙個人要有強大的慾望,這樣才能不斷進取。但單單有強大的慾望是不夠的,因為這可以演變成掠奪、破壞,就好像西方侵略中國、人類破壞自然。還需要正確的觀念去指導行為,使之積極向上,這是內聖。

我提倡壓制「力」,去修「面」。這是因為人性為己,這導致人們的「力」普遍是過剩的,而「面」的修養不夠,並不是說不要「力」。用科學的話來解釋,就是前饋,我知道哪些東西會影響自己的判斷力,所以提前壓制,從而使自己的觀念盡可能客觀、正確。

人性為己,這四個字說來簡單,理解起來也很容易,但要真正明白「為己」二字的含義,在我的認知中,是必須要經過「自斬」的,就是不斷地用違背自己的意念去斬順從自己的意念,如此才能清晰分辨自己的每乙個意念;才能明白為己二字對人的影響:人的每乙個念頭、行為中都包含為己的影子。而自斬會導致力不夠,力不夠便不足以稱王,這和完美是違背的,完美或許是不可能到達的境界。

10樓:零度

誠邀答時要是言辭太過,請見諒。

我們的原生家庭,會影響我們一生。成長的軌跡,環境,認識的人,甚至看過的某一本書,都可能影響我們。

因為我們生而為人,所以我們充滿了人性。因為人性有其善性,也有其惡的一面,比如貪婪,恐懼。

當你心裡是藍天白雲,你所看見的也是,當你心裡是扭曲,你看見的也可能是扭曲的光影。

你所遇見的人們,在你眼裡並不健全。是他們還在成長的路上。沒有人是天生健全的,在認知上我們需要不斷學習去提公升自己。而認識是最初的部分

從認識到,到做到,叫知行合一,或許很多人一生一輩子都無法完成。

當然可能偏題,我且以自己的理解來回覆,同樣我們在別人眼裡也是不健全的,我們是自私的,只是程度不同,無我的利他,是佛祖的境界,所以我們會用一輩子去修復。努力。

一生最大的意義在我看來,就是,做個快樂的人,以及幫助別人做個快樂的人。幸福的人。

一起努力吧。

11樓:司洪亮

參和兩句。

覺得人格缺陷或許可以分兩個層次來談,乙個是人格,另乙個是人格的缺陷。

分兩個層次來談的原因:一、社會是人的社會。二、人是社會的人。

社會是人的社會,這個沒有什麼好講的,沒有人那來的社會。

人是社會的人,這個有些講究。如,人是社會的人,那麼作為社會的人,社會之所以成為社會,大體上是有一些人的共同的東西存在,才會有人的社會。這裡就可以談人格的缺陷問題了。

既然,人是社會的人,那麼人格就具有社會性,即社會共同性。則非社會共同性的東西大概即可稱之為缺陷。當然,這裡社會的共同性是應該涵概一些人的共同性的東西的。

則,人的共同性或者是社會的共同性即為普遍性,則非此普遍性之外者即為人格缺陷。

歸納起來,人格缺陷即為社會或人的非普遍的特性存在。舉例,如精神狀態問題,極少有的狀態即為精神病。另一例,如在經濟的社會中,過渡貧窮或許是人格缺陷所至(反之,在如中國的命時期吧,人們都在忙著越窮越革命,則極少數富人即為人格缺陷)。

或許更有意思的是民科現像。──當然即使是民科也是參差不奇的,和評價標準也是不一的。其中如愛因斯坦是民科或還是正統就說法不一。

當然,人格缺陷還可以從如,生理的層面、心裡的層面,或者如法律的層面來論。

隨想隨寫,就到這裡吧。向大家學習,煩多指教!

12樓:非黑即白

首先我感覺你這個標題就有問題,因為我認為缺陷是必然存在的,尤其是你沒有規定狹義,還是廣義。

那什麼是廣義呢?人格完美,毫無缺點,人見人愛?

相信以上的形容在面對這種完美時,都是蒼白無力的,而這種人稱之為「神」是沒有任何問題的。

而「神」,至少我們現在會否定他,也就是廣義是不存在的。

說完了廣義,我們說一說狹義。

在我的想法之中,每個人或多或少,都會有所缺,無論無論你認不認可。

因為缺陷是人類進步的一大動力,正如斷臂的維納斯一般。

如果人沒有了憤怒,也就不會有所爭吵,戰爭的意義減少。

如果沒有了傷心,那些經典的名著,就會減少一大堆。

如果沒有了懶惰,發明創造又有什麼用呢?隱居去吧!

最後!如果乙個人性格完美,那麼他將會成為傳說中的「隱士高人」,因為他並不需要那些物質,而基本的衣食住行,他自己也能夠達成。如果人人這樣,文明的存在剎那崩塌。

最後,缺陷並非是弱點,因為它告訴你,你還可以進步,這種過程是無限的。

而相反,一開始就立於不敗之地,雖然人人羨慕,卻失去了改變的機會。

以上,僅個人想法!

13樓:善蘊

想要內心清淨,要修淨觀。觀想聖賢的功德事蹟,就會引發自己的高尚心理。相反,談論哪個人不好,或想到世間一些汙濁現象時,就會陷入煩惱和人我是非。

為什麼這個世界上有那麼多低俗的人?

Red 一方面,那是有的人在一定條件下表現出來的,自己營造的人設,並不是他所有時候都是低俗的,只不過有時候他不想表現的像個人。另外一方面,有的人他跟不上時代和世界的變化,只是停留在自己很舒服的那個狀態,就會讓人看起來低俗。他們挺可悲的,完全跟不上時代的變化,可能也是智力稍微差一些。 coffee 這...

為什麼世界上有那麼多反華國家?

idawarld 不關心。中中國人是人,且中華文明是把別人當人的高階文明。為了求生和為了保護人類文明,盎撒匪徒和某些高華應該被炸成殘垣斷壁裡的孤魂野鬼。 白菜君 看到有答主貼了17年的全球好感度調查,我這裡貼個19年的吧,可以兩個對照起來看一下。可以看到三年內 東亞圈還是一如既往地擔任反華急先鋒,整...

世界上已經有了那麼多有趣的消遣方式,為什麼人們對結婚和生孩子仍如此重視?

zYx.Tom 作為乙個高階動物,繁殖才是最重要的,其次才是生存。不繁殖後代的人,其動物性都是被異化了,除非你證悟了世界的實相,否則一生都需要直面這個問題給自己帶來的困擾。 孩子我還沒有,但是我覺得結婚是一件比釣魚 打遊戲 喝酒 猜碼 品嚐美食等更有趣。匿了,免得被老婆看到拿來當要挾我出去釣魚的資本...