1樓：臻於至善
做好人和做壞人都是極端，正常來說你還做個不好不壞的人，不要去幫人也不要去害人，得自己應得的，這才符合道，才算平衡。
人家都說壞事做多了遭報應，有些人遇到困難正是上天對他的懲罰，因果關係，自己造的業自己承擔。然後上天正在執行自己的意志懲罰某人的時候，你卻多事，去幫助了那個本應受懲罰的人，破壞了老天爺的計畫，既然你這麼多事，這筆賬只能算在你頭上。一切順其自然，做好自己該做的，不要去破壞順其自然的一切，管好自己，自然不會有麻煩。
獅子補殺羚羊，你出於好心把羚羊救了，覺得做了好事，但是同時你卻損害了獅子的利益，獅子要挨餓。所以最好就是別去做那些自己認為的「好事」你這實在破壞平衡，你喜歡當「好人」那麼你痛苦遭受磨難也就正常了
2樓：亦銘銘
要知道，如果想做乙個好人，並且做一輩子的好人不改初衷，那你必須比你所在環境裡的壞人要聰明。是不是很不公平？原因嘛，我覺得是因為壞人不需要控制惡慾，但好人需要。
需要，就必須立規矩、做榜樣、思想境界要拔高。你說你要是比壞人笨，你怎麼做到這些。你需要時時刻刻堅定信念，平復心境來做到甘苦自怡。
說到這，就得說我剛說的聰明了。它並不是只小聰明，也不是簡單的天生頭腦靈光。它是後天的知識、閱歷的積累並不斷堅定信念的過程。
要不斷學習自省，從中尋找一生契合自身的所執理念。我相信乙個被信仰武裝起來的靈魂是無懼無悔的。祝安生！
3樓：一壺清秋
所以說人善被人欺，馬善被人騎。有些人就是這樣一生下來就比別人多幾個心眼，而且一般這種人都已經習慣這樣和別人玩心眼了。成長環境不同，假如你和他換個環境可能你也會長心眼的，但有人天生愛佔小便宜，這種不必理會的。
還是接觸一些和自己心智差不多的人吧，不然你真的會得抑鬱症的，和有心眼的人比心眼，你怎麼不去和馬雲比誰有錢，和愛因斯坦比誰聰明呢，你比完你就知道自己有多差勁了嗎？這完全是沒意義的事情，又何必為難自己
4樓：
在上課的時候，我的老師說，沒良心的人過得很好是因為他們不用道德約束自己，也就不會因為自己的行為難過，這是從心理學的角度來說。
我也一直是乙個善良的人，而且善於理解別人，也比較容易遷就別人。我曾經有兩個好朋友，都是比較自我中心的人，我處處遷就處處理解，直到最後發現這並不能換來她們的理解和喜歡，甚至會因為習慣了我的讓步，偶爾我堅持一次自己的想法，就生我的氣，甚至「討厭」我。但她們會因為對我造成難受和難堪而反思嗎？
我估計是不大會的。那我還要不要繼續做乙個善良的人呢？我還是會的。
首先，善良是一種選擇，最根本的是我不求別人的回報，而是求自己的心安。如果我成了我討厭的那種人，我恐怕會過得更痛苦。
其次，雖然我善良，但我沒必要對所有人都善良。比如我這兩段友情，都是由我結束的。在我發現我在一味付出，我不快樂甚至還會收到傷害時，我及時退出，不再付出我的真心。
但如果我繼續保持善良，以後還會遇到好人。
從統計上來說，人的心理特點一般都是正態分佈的。也就是說，大部分人都處於中等善良的水平，少部分人很壞或者很好。所以「活得很好」的壞人是少數。
更何況，你對「壞人」的定義只是心眼壞。這種人也是少數，我覺得不用太在意他們過得怎麼樣。活得好不好，是你自己定義的，他們活得好與不好，其實與你無關。
但你可以活得很好，你的幸福和快樂是掌握在你自己手中的。
這個世界上的壞人很多嗎？
宗文 從哲學的角度來說，他人即地獄。意思是說，任何人，除了你自己，都從本質上 趨勢上說，是 壞人 當然，你也是別人的 壞人 所以人要想保持善良，是不容易的，需要修煉和堅持的。而變得壞一些，是天然的本能的。 人人都要學做壞人，因為工作了，你做好人，老實人，就等著幫大家都做吧，有一天你不做了，打破她們偷...
為什麼世界上總是壞人活的長久，生活富裕，而好人卻大多薄命，活得清貧，那我們還應該保持善心一直從善嗎？
1988 第一，壞人活的久你是怎麼得出結論的？第二，不要想當然，有時候當你是個壞人的時候，是回不了頭的。第三，善心是你自己想要成為的樣子，是自己的要求，如果不遵從本心，那內心一定很焦慮 ZZZZZ 你以為你內心向善，未必做的全都是好事。你看別人賺了橫財，就覺得別人做了壞事，或者看見別人的壞，就把這個...
這個世界上什麼上好，什麼是壞 好人與壞人的界限不就在於你看待問題的角度嗎？
風輕雲淡 一般而言，好人與壞人是依據道德和法律標準以及整體社會的評判來判斷的。好人與壞人的判斷標準本來就是乙個社會性的東西。個人的行為滿足了社會對於乙個好人的判斷標準，那你就是好人。否則，你認為自己的行為在正確，也不是好人。 SPERAYE 好壞善惡其實很難衡量，人本身就是乙個矛盾體，乙個人可能會同...