1樓：五險
經歷過也未必會有感同身受的感覺，每個人都有自己的感覺和想法，不一一而論，同一件事同一種環境都會有不同的聲音，經歷的多了，慢慢就會習慣。
也許是事不關己，沒有什麼意思，過一會就會遺忘，我們在生活中生活，也是在生活中經歷各種事情，好好生活就好。
2樓：安娜下午茶
看了幾個答主的回答，我認為他們恐怕搞混了乙個問題:這些同學們並不是當著親人去世的那位老師笑，而是對著傳訊息的老師笑。如果是前者，當然屬於不尊重人，比較冷漠。
在學生這個熟悉的群體裡，新老師是陌生人。陌生人轉述了乙個訊息，這訊息首先對群體有利其次才是不在場者承受痛苦（距離可以沖淡道德壓力）。為了表示「我們是一起的」，大家才不約而同地笑了。
這是個群體心理學現象，並不是你那些同學真的冷血。如果那位老師親自跟大家講自己失去親人，要請假一段時間，是不會發生這種情況的。
3樓：
我也是花了點時間才接受了這個現實：去世的親人是我的親人，並不是別人的親人，別人沒有義務，和我共情。對於我來說，這個人是我朝夕相處的人，是我生命的一部分；但是對別人真不是，只是乙個過客，犯不著上心。
別人沒法共情，其實是件好事，說明這個人，沒有經歷過喪失親人的痛苦，希望他在自己的人生經歷裡，越遲經歷越好。
4樓：
是的，根本沒有什麼感同身受，除非有同樣的經歷。
我夭折了乙個孩子，二寶四個月大的時候患上了惡性腫瘤。我去過九家大型三甲醫院，全國前六名的腫瘤醫院都去過。但是他還是在八個月的時候走了。
他走了之後按風俗剪下的乙個扣子，我把它綁在手腕上，片刻不離身。很多人見了都問我這是什麼，我說是兒子的扣子。大部分人即使知道我的經歷，聽到之後第一反應仍然是笑。
也許只是不知道說什麼，禮貌性地笑，但是這笑在我看來仍然十分扎眼。
喪子之痛有多難過？描述心情是很難的，說幾件事情吧。
他四個月剛發現腫瘤的時候，我陪他在醫院手術，小腿上有一片奇癢難忍，不停地抓，後來腿上抓破的地方感染了。那之前和之後，我身上的傷口從不感染，就那一次，不但感染化膿，還逆行感染成淋巴管炎，整條腿都疼。
他走了之後的第二天，傍晚拉窗簾，心裡想著趁他還沒睡著先拉上窗簾，免得吵醒了他。拉上窗簾之後才想起他已經不在了，蹲在地上抱頭痛哭。
那之後幾個月一直有偶發的早搏，每天很多次，最嚴重的時候五聯律，摸脈搏的時候跳四下停一下。
腿疼了兩年多，胃炎、腸炎、食管炎、賁門炎……渾身上下毛病很多。有位當心理諮詢師的朋友說我身上很多毛病跟心理因素有關，屬於心身疾病。到現在還有個後遺症，只要一有焦慮情緒，手上就起小疙瘩，刺癢。
情緒對身體健康的影響，超乎想象。
有一次跟一位同事說起腿疼，同事說我才多大年紀，怎麼就腿疼呢。我說那一年到處跑落下的毛病。同事說：
「到處跑就腿疼嗎？我的學生訓練天天跑五千公尺，怎麼不疼？操心操的？
操心應該是頭疼，怎麼會腿疼呢？」
我一下子就不想說話了，真的沒有什麼感同身受。
5樓：夏查
人會對自己失去的親人感到切實的痛苦。大家應該都會經歷那種痛苦。但未必會對他人的痛苦能夠體諒、尊重和理解。
退一步。即使沒有經歷過，也會知道死亡是某些人的某種禁忌。
雖然共情力並不是每個人都具有。對他人痛苦的尊重卻應該是做人的基本。
答主的感覺沒錯。這種情況有些人的反應確實奇怪又不舒服。
6樓：
樓下乙個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。
人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。上面這段話出自魯迅。
悲歡尚且不能相通。
也是這樣的。
生活裡。
有的人高壽駕鶴。
有的人短壽夭折。
有的人橫生變故。
有的人輾轉病榻。
離開的方式和經歷也各種各樣的。
即便經歷過了親人離世也不一定就能理解。
旁觀耳聽到別人類似的事。
談吐尺度。
留有餘地。
即可。這樣的共情能力。
也是人之所以為人的底氣所在。
你經歷過那些親人給予的傷心？
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