1樓：朱昕宇
你說，追求愛情應該是什麼樣的？是我向她走一步，她也向我走一步；還是我帶著滿身的期待向她跑去？
我覺得吧，應該是兩個人走著走著就跑向對方了。
2樓：showqiang
恰好過幾日就是祖國70周年華誕了，身在北京那種情感是極其強烈的。
表達一些不太成熟的想法，馬斯洛的五個需求層次理論，構建成乙個金字塔模型，金字塔的頂端是自我實現，然後依次為尊重，社交，安全，生理。每個人都需要滿足最低的需求層次才能擁有下一步需求。通俗的說，先吃飽飯，再考慮吃好住好，再想著社交，接著變得自信，最後達到自我實現。
當下，如何變得更優秀，嚮往著什麼樣子的生活，是我們正在思考的，追求自我實現的路上，可以發現很多需求都同時存在著，而非滿足其一才有其二，每個人對自己滿足的程度不同，要求也不同，所以這個理論也存在一些爭議。
歷史之所以叫做歷史，是因為它永遠會給後人留下爭議，也因為它替後人行為提供了參照，讓我們看到自己的不足，讓我們總結歸納並且發現新的規律，螺旋式的成長是每個人都必須經歷的。回看歷史中的自己，有驚喜，有憂愁，也許喜憂參半，也許暗自慶幸，這一步一步都是對未來的奠定，是不是多了幾分自信？
歷史是用來參考彌補自己的不足，明確自己的思想需求精神追求，歷史不應具有必然性，否則將是重蹈覆轍，自我實現的完成度，取決需求是否達到內心所標準的水平，所謂追求自我實現的過程，就是人生無憾，缺一便是遺憾，珍貴的東西不一定珍惜，值得珍惜的才是最珍貴的，學會自我反省。
3樓：缺少主角光環的小柿子
量力而行，開懷暢飲
做能做的事，吃能吃的飯，干能幹的事。
發現身邊的小美好，對於不好的事最多難過7分鐘，就釋懷吧，因為它不重要。
4樓：潘子嶠
關注自己的需求，不管你認為是必要的可接受的還是沒必要的幼稚的。
然後適當地獎勵自己。
不要總是給自己定目標。
常讓自己想象順遂和暢的未來。
不好過的時候讓大腦休息，讓它少回憶痛苦。
5樓：
幸福，越追求越不幸，正確的套路是避免不幸，只要你把不幸避免掉，就已經很幸福而且秒殺那些傻了吧唧追求幸福然後落得一生不幸的人~~~~~
6樓：海鹽氣泡水
幸福是針對各人而言的嘛。
幸福=所接收事件的結果-各人的期望值。
想著蘋果得個梨，期望值偏差就會有吧。
期望值，還是別超出人的本身能力吧。
7樓：溫柔
愛人者人恆愛之。
曾經我是不懂的
我以為幸福是被很多人愛，擁有好的物質生活，被人寵著疼著。
後來才明白那個時候的自己很天真
我沒有獲得幸福感
當我真正是知道什麼是愛的時候
我才明白什麼是幸福。
愛是去愛，有能力去愛，
你的愛沒有索取
不需要回報
完全是出於她的益處去愛
忍耐，恩慈
這不是聖母心
因為這一切的前提是你發展了全部的自我人格，你非常自愛，內心豐盛，能夠愛人。
愛人者人恆愛之
有能力去愛的人，會被世人所愛。
8樓：超級瑪麗
個人感覺追求幸福其實就是追求自身需要被滿足的感覺。
我的需要被滿足了，或者部分滿足了，甚至是滿足的過程差不多就是幸福了吧。從馬斯洛的需要層次理論來說：
馬斯洛把人的需要大致劃分為五層：生理需要、安全需要，歸屬與愛的需要、尊重需要，自我實現的需要。
馬斯洛需求層次理論把五種需求象階梯一樣從低到高，按層次逐級遞公升，但這樣次序不是完全固定的，可以變化，也有種種例外情況。
一般來說，某一層次的需要相對滿足了，就會向高一層次發展，追求更高一層次的需要就成為驅使行為的動力。相應的，獲得基本滿足的需要就不再是一股激勵力量。
這五種需要可以分為高低兩級，其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬於低一級的需要，而尊重的需要和自我實現的需要是高階需要，、而且乙個人對尊重和自我實現的需要是無止境的。同一時期，乙個人可能有幾種需要，但每一時期總有一種需要佔支配地位，對行為起決定作用。任何一種需要都不會因為更高層次需要的發展而消失。
各層次的需要相互依賴和重疊，高層次的需要發展後，低層次的需要仍然存在，只是對行為影響的程度大大減小。
幸福並不是達到自我實現的需要才算幸福，研究發現其實達到自我實現這個層次的人其實很少。
只要自身的需要被滿足了，其實就是一點點的幸福，知足常樂，能一步步的去滿足自身的需要就是乙個追求幸福的過程。
9樓：烤紅薯
這個問題，取決於你對幸福的定義。答案因人而異。
你問的是怎麼辦？是想要方法了。
我想起早年李連杰的一部電影，叫《倚天屠龍記之魔教教主》，有點幽默的成分。最後面，趙敏要他辦的事，沒有辦完，他答應趙敏的前提條件是什麼？
古人云，君子愛財，取之有道。這道理，有異曲同工之妙。做人，其實，可以靈活一點。
10樓：
首先，幸福是什麼？這真是個見仁見智的問題。每個人對幸福的定義和感受不一樣。我總結一下幸福的各種形態。
1、接納和認可。世界和我、當下就是這個樣子，我能平和安定地接受、認可。生命覺醒的第一步。
2、滿意和滿足。對於這個世界、還有身邊的環境，覺得滿意。對於自己的生命狀態和精神境界，覺得已經很舒心和很滿足。
然後，怎樣才能達到前面所述的這些幸福形態呢？前面網友的回答，已經提供了很多的借鑑和參考。真的，8萬4千法門，都是好方法。
就我個人的認識，你真的想要，就必定能達。而且最終，殊途同歸。真正體驗到幸福的人，內心的體驗和感受都是相似的，不同的僅僅是外在表現和形式。
11樓：任軍
試著總結下到目前為止的認知。
先說兩個前提：
1、人生的本質是體驗和情緒的集合，沒有外部客觀的意義。
2、幸福與快樂來自偏好/慾望的滿足，同時也可能產生痛苦。
所以，走向幸福，大體有兩條路：
1，向外追求，滿足自己客觀的慾望與偏好；
2，向內修行，減少慾望，增加智慧型。
這兩條路並無優劣之分，我們每個人同時走在這兩條路上，只是偏重略有不同。
先說第一條路：
慾望不是壞事，更不是貶義詞。相反是慾望推動了分工協作與人類文明的發展。所以，應該以客觀認識自己出發，真誠中性地對待慾望。去奮鬥，去滿足自己的慾望。
或許將來有一天，某些特定的慾望淡了，那時候，這部分的追求自然就停下來了，但不是現在。
不是看到了一些雞湯，從小到大深埋心底的慾望就瞬間沒了。
有人相信人可以改變，有人不相信。但就算相信人會改變的人們，也不會認同人的改變如此輕鬆。
所以，其中重要一點的是認識自己，是貓就吃魚，別看狗吃屎也去吃屎，要吃，也得真變成狗以後。
再說第二條路：
這條路走到後面是什麼樣子呢？
賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
這個樂，我認為，在情緒上，更傾向於平靜與理性。
快樂是痛苦中生長出來的種子。
至於如何減少慾望，增加智慧型，通過思考，審視，踐行。
所以，其中重要的另一點是勇敢與真誠，敢於接受弱小的自己，敢於在大潮中堅持自己的道路，敢於向任何人請教，敢於真誠面對內心、用自己的方式享受人生。
總之，享受自己的慾望，為之奮鬥。接受自己的弱小，勇敢去追求智慧型。
12樓：王友軍
幸福是大而空的概念。
之前仔細思考過幸福:
"現在發覺，幸福的感覺是沒有指向性的，幸福只有在相融整一的過程中才能被體驗到。
你抓不到幸福，因為你身處其中，當你認為你已經控制了幸福的時候，你已經失去了幸福。
幸福不能是理性測量的乙個概念，而只能是一種實踐性的當下性的狀態。"
經由理性思考的幸福其實很容易被誤導，因為你在思考時並不能確定是否受到其他人的影響，每個人的幸福畢竟是不一樣的。
這時候感官的優勢就很明顯了，我自己覺得舒服就是幸福
13樓：青衣
幸福感=能力-慾望人之所以覺得這個公式難以實行，就在於慾望過大，導致幸福呈負數。自身的能量並不足以支撐慾望，孔子在幾千年前就說過：「食色性也」，可以說早已洞穿一切。
所以先把慾望放一邊，踏踏實實的努力，提公升能力，當乙個人因努力而提高能力。
成就感→能力→滿足感→幸福感。乙個接乙個的都會出來了。
14樓：王宗遠
幸福很簡單，就是少欲知足，善待他人。
幸福必須伴隨著少欲和少我。慾望多了，人就會到處攀緣外境，試圖改變外境來改變自己的心意，外界不符合自己的預期和慾望，就會痛苦。我執強烈的人也容易痛苦，不是覺得自己不好，就是覺得別人不好，總體而言，還是試圖以改變外界環境來適應自己不斷膨脹的自我，這樣是不可能快樂的，而且痛苦會越來越多。
人的快樂，在最根本的角度上來分析，不需要外力來給與，而只需要通過不斷革除慾望和對自我虛妄意識的不斷消散而不是聚積。
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