1樓：史達林
這些玩意都是封建時代的遺毒，這玩意還好意思拿出來當個寶一樣的我也是被你氣笑了，我恨不得把這些玩意一把火全燒了！看見就來氣！
2樓：
這是在釣魚還是你傻？釣魚的話，好歹往問題詳情裡加些忽悠人的東西啊…真傻的話，也沒啥好說的…而且你這倆東西為啥放一起…我沒聽誰說過孔融不孝，孔融我就知道乙個孔融讓梨…至於程朱理學…拜託看點書好嘛。不會就看了中學歷史書上只有一句「存天理，滅人欲」感覺沒啥問題就過來了吧？？？
避免糾纏，逆了。哦，補充下，說如果不是釣魚就是你傻，是因為你的說話方式。與自己意見不同就說傻…你也聽聽，
3樓：霜雪明
甭看了，這是釣魚固定套路
先舉出乙個人盡皆知的事物，稍微小眾一點，看的人都會變少然後丟擲乙個莫名其妙的觀點，和絕大多數人相左，營造乙個與正常人格格不入又固執己見的可憐蟲的形象
最後讓這個可憐蟲在情緒上挑戰大眾
就可以坐等憤怒的人群上門罵街了
完美，perfect，昂不理我波
4樓：不見世間過
「餓死事小，失節事大」是針對士大夫階層男女雙方的理想要求。這裡「失節」的「節」並非特指貞操，而多指精神氣節。在涉及男女婚姻家庭方面時，「餓死事小，失節事大」的適用範圍也包括男性。
程頤曾勸士大夫男子不當再娶：大夫以上無再娶禮。凡人為夫婦時，豈有一人先死，一人再娶，一人再嫁之約？
只約終身夫婦也。但自大夫以下有不得已再娶者，蓋緣奉公姑，或主內事爾。如大夫以上，至諸侯天子，自有嬪妃可以供祀禮，所以不許再娶也。
男女之配，終身不變者也，故無再配之禮。大夫而下，內無主則家道不立，故不得已而有再娶之禮。天子諸侯，內職具備，後夫人已可以攝治，無再娶之禮。
程頤不僅認為女性不應再嫁，也強調男性不許再娶，男女忠誠是雙方的，義務是對等的。
對於家長說不生孩子就是不孝不忠之人，這樣的情況你該怎麼辦？
人生 坦然接受，不接受道德綁架，尤其是來自親戚的，對國家不包含生孩子，按照法律繳稅，盡量守法就行了，普通人能做的，生孩子為國家，有這樣的法律 參考，只生乙個好，國家來養老，對比現在 我拿刀砍死自己，要麼砍其他人，盡孝，說的實在點，成年了心裡算算，父母對自己咋樣，怎麼樣對待父母就有數了，生孩子盡孝，接...
你會對那些說不想結婚，不想要孩子的年輕人說什麼？
悲母瑁拍 我和我老公結婚的時候我也不想要孩子,是不想帶孩子,怕痛,而且我們家沒有錢,我覺得養不了孩子,有一次意外懷孕了,我想打掉,我爸媽也叫我打掉,因為他們不喜歡我老公 但是我老公他堅持要要，那段時間他對我特別好,給我說怎麼怎麼喜歡孩子,給我說無論怎麼樣都會把她養起,不想帶他媽媽帶,我很愛我老公,然...
那些說「律師就是是把黑的說成白的」的人是怎麼想的？
牧星 我在這裡承認確實有不當人的律師。其次，說這種話的人腦子裡根本就沒有法律思維，他們崇尚的不是律師不是法治，而是把黑的說成白的所代表的一種特權。 要不訴訟律師改一改收費模式。律師辯護意見最後落到判決書上，律師主張的哪條觀點法庭採納了哪條觀點給錢，沒採納的部分不給錢。都沒採納一分沒有。估計題主說的這...