1樓：老窮酸
2023年，62歲的李叔同圓寂之前與一位趙姓好友見面。站在雁蕩山的山崖邊，山峰浩蕩，朋友突然感覺到李叔同眼裡有一絲異樣的情緒。
趙問：「似有所思？」
答：「有思。」
問：「何所思？」
答：「人間事，家中事。」
就像一位戒除吸食鴉片幾十年的人，在自己最後的時光。
友人問:還有什麼想要的嘛？
答:我還想吸兩口鴉片。
真的戒除哪有那麼容易，我們更多的是逃避。我感覺濟公是通過自己行為的瘋瘋癲癲來掩飾自己內心的悲痛。悲喜交集～
2樓：Demons
在我小時候看這部劇的時候就覺得他不是真正的快樂，他只是看開了人生不過如此，萬事都不值得一提，在我看到李修緣再次回家看到父母雙亡，家不再是自己的家的時候，真的有一種世事無常的感覺，想哭。。。。
3樓：吉哈哈
我記得小時候看得濟公總是嘻嘻哈哈的，所以我也會以為他很無憂無慮快快樂樂。
可是現在長大了，我總覺得他很平靜。是內心的平靜。
雖然很多時候他的表面都是快快樂樂的，偶爾有其他表情。可是沒有人能永遠快快樂樂，在生理上是這樣的，腎上腺素等這種興奮性激素如果一直產生的話對身體其實是不好的。而平靜的話，機體或許會一直保持穩態。
當然就神話這個方面來講，濟公是個看破紅塵的修佛人。他在塵世的煩雜中為的是解決人間的苦難，維持乙個因果報應的局面。那麼他心中自然是平靜得不為任何所擺動，方能去解決去處理這些人間的雜燴。
還有就是，佛一直推崇的是「應無所住而生其心」。這句話說不要對任何產生執念，而我以為能夠不生執念的事情，是我們能夠脫離本體而平靜的客觀。
那麼因為我們這些俗人，無法做到平靜，無法六根清淨，也時常遭遇些苦難。所以濟公憐憫我們，在人的所有情感表現當中，只有快快樂樂使我們的生活更好一些，他就大多數都是那麼快樂，希望我們這些活在塵世的人能夠對生活有盼頭有希望的。
大概就是這些了吧。或許你們的其他想法更好
4樓：
誰能想到，他下山之後，看到自己破敗的家，跟滿是荒草的父母墳是什麼感覺。
沒有任何乙個人的內心可以永遠快樂。即使是傻子，也會在做夢時顫抖。
游本昌的濟公，有乙個非常經典的畫面，就是一邊笑臉，一邊流淚，你說他快樂麼？
5樓：敬之先生
剛才看了一晚上濟公。
看到小彌陀偷喝濟公師傅的酒，卻發現是醋。後來濟公給他葫蘆喝，一會兒辣，一會兒苦，一會兒一滴沒下，一會兒又有水聲晃動。
我覺得是這樣吧。
其實濟公師傅是佛法本身，替佛主在人間施佛法，普渡眾生，什麼是善什麼是惡。
李修緣什麼的，早就消失了。
所以總感覺，濟公師傅的故事總游離於其他佛教或者神仙故事線外。
當然了，即使是的濟公和銀幕上的不一樣，我們也未曾得見。
但是作為佛法施行人之一，也許，就是佛本身。
苦，甜？蘿蔔，兔肉？
我佛心中，其實都是一樣。
非無味，因為無味也是一味。
愚見一點。
6樓：楊小燈
濟公雖然表現給世人的是嬉笑怒罵的形象。但他內心深處還真的不是無憂無慮的。
像朱一旦說的，勞力越戴，責任越大。
濟公活佛因為是大羅金仙降世臨凡，所以要承擔普度眾生勸人向善的責任。事事講因果。或許他表面上嘻嘻哈哈，但是真心的為人民鳴不平，為妖怪度化。
九度黃淑女就可以看出，他的目的不是要置妖怪於死地，而是勸人向善教人學好。所以內心深處肯定也有甜蜜的負擔
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