1樓：親親蘿莉
「文明人」 眼中的野蠻，也許是「野蠻人」眼中的文明。
首先，想干涉別人的生活方式，這是個很傲慢的想法。每個個體都有自己的生活條件、經濟條件、教育條件。你不能因為隨地大小便不乾淨不文明就要求隔壁小區的野貓在貓砂盆裡上廁所。
每個人有自己的生活方式，這是受客觀條件限制的。擴充套件到乙個文明或文化也一樣，他們有自己的歷史原因、物質條件，你可以站在更先進的角度審視他們研究他們，甚至批判他們，但不應該強加給他們不合時宜的規則。生產力決定生產關係，物質文明決定精神文明，你所謂的文明對他們來說沒有任何價值，因為他們不處於你所在的階段，無法接受也無法理解你的所謂文明，他們現行的規則和習慣一定是當下最適合他們的。
就像隔壁小區的野貓，它隨地拉屎是因為它沒有貓砂盆，也沒有被關在家裡沒地方可拉，小區天大地大哪都是屎盆子。你硬塞乙個貓砂盆給它，把它頭摁在裡面叫它拉屎，它也許迫於你的淫威拉了一坨，那明天呢？它覺得屎盆子髒了，還是會在小區花園裡拉屎。
再說權力，世上本沒有權力，權力是建立在乙個共通的社會內部的一種決定和控制關係，權力的施受雙方需要承認同一套道德法律體系。所以對於另乙個文明或者文化，你和它不存在權力關係，你對它沒有管束的資格，所以何來權力一說。
後說陋習，陋習怎麼定義？你定還是對方定？憑什麼是你定？
你只能定義你自己文化中的現象，別人的文化別人自己會定義不用你操心。你用你的標準去框別人就是一種自以為是。家貓覺得野貓隨地拉屎不文明，野貓覺得家貓寄人籬下真可憐。
最後，這其實是個能力和意願的問題，你如果不怕被撓，當然可以把隔壁小區的野貓關起來，不讓它出去拉屎，但它很快會滿身屎尿地餓死在小黑屋裡。同理，有你這種想法的歐美人也在他們僅有的領先世界的三百年時間裡，靠著絕對的力量自以為是地把各個國度的歷史塗滿了血淚，而他們帶著充分的自我滿足說大家應該感激他們給世界帶去了文明。那麼作為被西方「文明」過的乙份子，你覺得他們對嗎，他們有這個權力嗎？
當你產生這種想法的時候，你也就成為了他們中的乙份子。
不過問題也不是沒有更好的解法，你把隔壁小區的野貓帶回家，給他好吃好喝，然後再教它蹲貓砂盆就可以了。就像我們支援貧困地區，不是要求他們勤洗澡勤洗手，而是給他們通水通電，然後支教讓他們明白為什麼要洗手。我們支援非洲，不是單純塞錢，而是教他們種菜讓他們生產，給他們生意讓他們賺錢，訓他們軍隊讓他們自保。
想幫助他人進步本質上是好事，但要學會尊重，也要從根源上幫助，而不是出於自私，只是表面上的改變。要讓對方高興，而不是你自己高興。
2樓：聆晝
拳即是權，確實有權廢止。當強弱對比足夠明顯的時候，弱者是很難違逆強者的。
至於是什麼行為，當然是由勝利者來書寫了。值得慶幸的是，沒有永恆的勝者。
3樓：光洋
如果不廢除，他們會被自然淘汰——不光是文化，連人種一起被淘汰。
陋習之所以是陋習，因為「自我傷害」。比如歧視女性、蓄奴、酷刑、巫醫，這些不會傷害文明人，只會傷害他們自己。
野蠻人「自我傷害」大，文明人「自我傷害」小，長此以往，文明肯定碾壓野蠻。不是文明人削弱了他們，是他們自己削弱了自己。
所以，落後的民族應該感謝強行移風易俗的文明人，幫他們解放婦女、廢除酷刑、推廣現代醫療、廢除奴隸制。這體現了文明社會的仁慈。
如果不廢除野蠻人的陋習，允許他們在文明社會存在。有兩種結果：
1，文明人為了不受汙染，實行種族隔離。比如，文明人犯罪按文明人的法律辦，野蠻人犯罪按野蠻人的習俗辦——落後的人群，很快發現差距，於是跳出來要求「平權」。
2，文明人不進行隔離，開始利用文化落差，賺取利潤。比如，從奴隸制地區買奴隸，從重男輕女的地區買女孩——落後的人群，很快發現「同胞」源源不斷淪為文明社會的最底層，於是跳出來反對「歧視」。
我堅信，落後的人群，不可能人人都擁護陋習。
「自我傷害」是對整體而言。對個體而言，必定是一些人傷害另一些人。那些被損害的人，只要接觸過文明，就不願意再回到野蠻。
只有那些在陋習中扮演施害者、受益者的人，才會千方百計維護陋習，對文明極盡醜化，歪曲，堵截，讓人們安於現狀，繼續受他的壓迫和剝削。
4樓：
17、18乃至19、20世紀
文明的尺度是由大炮的射程和戰艦的多寡所確立的這個世紀，
文明的尺度是靠核彈頭的數量和飛彈的射程決定的
信仰宗教的人們如何看待核彈毀滅世界？
現在的 核彈 有點像經典說的 小三災 的情況，有法師也講過一些。這還得看人類要走向何方，積累的 貪嗔痴 越來越多，那未來業力成熟，造成 小三災 乃至 大三災 也是有可能的。我們還是多積累功德，斷惡修善，為世界的安定盡乙份力。淨土法門法語 佛經上所說的小三災是什麼？手機學佛網 有啥好看待的？核彈毀滅地...
幻想風的世界可能存在完整的人類文明嗎？
折木 人類歷史有一場重要的變革叫做認知革命，在認知革命之後，人類的認知結構產生了重大的改變，這個重大改變不是說人的智力有多大的變化，而是人們再遇到危險的時候，從只能吆喝著叫上一寢室的人一起上，變成了可以叫上一條街的人一起上，後來又可以叫上乙個國家的人。從此現在的智人種族拳打北半球，腳踢南半球，在地球...
《火影忍者》中，「那個世界」裡的人們是怎麼存在的？
ghosts999999 火影在內容設定上參照日本神道教的內容挺多的。所以大體可以借用神道教的情況下，死者經過黃泉比良阪入黃泉國，過千引石定生死界。所以可以認為死去的靈魂在黃泉比良阪到黃泉國之間 雖然也有三途川什麼的，比較混亂 所以諸如卡卡西他爸這種情況，八成是有執念卡在千引石這裡不走等卡卡西過來。...