1樓：普波居士
其實學佛也不是你想象那樣。「十二因緣」,「三法印」、「四聖諦」、「八正道」等都是基礎修行的方便法，不是究竟方法。佛稱作「化城」，是方便說，不能究竟到彼岸的。
菩提心還要發，般若法門，唯識論還都要學，中道實相要證，修行的路還有很長很長。佛法的大智慧型豈能像你表述的那麼簡單呢。
所以很多人對佛法的認識出現偏頗，就是知識量不夠造成的。需要更多的時間來學習，加強對佛法的認知度。
2樓：機智的楊老師
拿證據呀。就這麼簡單。
不要說什麼路要自己走，法要自己修。
世間號稱真法真神真牛滴的多了。
每個都要自己修？
這跟一堆陷阱裡面蒙出一條路有什麼區別？
你說你是真法是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不虛。
那你給我證據呀。
沒證據修一半，佛沒成，三觀毀了，你負責嗎？
3樓：迪迦牟尼
1.佛的「大智慧型」就是跟佛想的一樣就有智慧型，不一樣就沒有智慧型……跟廣義上的智慧型不同。
2.「苦」這個東西完全就是矯情的產物，根源就是人（佛）們得了便宜還賣乖，無視身邊的甜，只看苦，正確的解決辦法就是無視苦，光看甜就行了……
這需要多大的智慧型嗎？
佛教滅苦的辦法更類似「割以永治」，人不是矯情嗎？那你們就別要甜了，自然苦就沒了……這個辦法對極度矯情的人是有用的，但不適用所有人，更談不上有什麼智慧型……
4樓：
世人對佛法的偏見，不只是世人的事，也有佛法的事兒，這是乙個事兒。
題主這樣說，就是遠離佛法了。起了分別心啦。我這麼說也是！
5樓：張馬甲
因為在見識過更大更多彩的世界之後，更多人喜歡把偉大歸結為偉大本身，而不是佛法或者上帝。
宗教的美妙迷人之處在於，它是人類社會文化發展產物，是人類智慧型的結晶，僅此而已。
6樓：
佛智慧型如海深廣大無邊無量，取一葉扁舟，能渡眾生。
經中所述真實不虛。如人渴而飲水，餓而就食，水、食真正存在，能解眾生飢渴。
為什麼有人對醫生有這麼大偏見 我不是醫生
白韶寧 個人認為，是因為無知。這個行業壁壘太高了，自己專業的人，要讀快十年才有資格下診斷，光看著一點就知道專業性有多強。平時不接觸這個行業的人哪搞得清楚，醫院的流程，病與病之間的不同，什麼情況算是嚴重，遵醫囑的重要性等等，這些東西都不懂，直接來醫院，自然是滿肚子的疑問。出於大家對死亡和疾病的負面態度...
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吐舌頭的小懵熊 怎麼說呢這像是一種傳統根深蒂固的東西！但優勢互咱們也應該清醒沉著的看待中日的問題。其實在文化交流上咱們不應該存在這樣的問題。政治是政治！呵呵，我預備英語六級過了學日語！在某些方面儲存乙個中中國人應該有的態度！但在默寫工作上更應該客觀一點！哈哈，偶的一些鄙意！採用哦由於提莫的蘑菇總是意...
為什麼大家對泰迪偏見這麼大？
只是想改名 我非常喜歡狗，愛貓，我喜歡帶毛茸茸一切動物。但我有很多瞬間想弄死一些狗，大部分就是泰迪，還有他們主人。座標成都，這裡的人遛小型犬10個裡面有八個不牽繩，很多次散步的時候，就有小型犬突然出現，對著我狂叫，兇惡的聲音。因為路燈比較昏暗，狗體型很小，我每次都會被嚇得腦仁子翁的一聲，心臟驟停，我...