我們在當今這個社會中，為什麼要學歷史？

1樓：立馬嵩山

太宗謂梁公曰："以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。"

舊唐書·魏徵傳》

2樓：雲飛煙滅

如果我們不能增加生命的長度，那就增加生命的厚度

何為歷史，歷史就是經驗，有了經驗的傳遞，人類才一步步走到了今天，這是人與動物的區別

同時糾正乙個誤區，我知道有的人所說的歷史是指二十四史等文學著作。但那只是歷史的一部分，一小部分。歷史者，所歷之史也。

過去發生的所有事都是歷史，這顯然不是紙張寸管所能完全記錄的，它包括但不限於政治的變更，經濟的發展，文化的傳播，科技的進步等。

3樓：啊哦

舉個例子。

烽火戲諸侯，很多資料都指出這個似乎是編的故事，假的。多數人看到自己以前認為的歷史忽然變成了段子，就感慨什麼歷史是勝利者寫的，勝利者抹黑篡改歷史，成王敗寇等等。

而拋開歷史的真假，我們再讀這個故事。你會從中看到幾點。

首先，不要以自己的愛好盲目的進行任何不理智的行動，特別是此行動還要牽扯別人，因為你的愛好別人不見得也愛好，哪怕別人也愛好，不見得別人會為你的愛好付出代價。

再次，乙個人的地位是通過眾人推舉擁護取得的，而不是你頭上寫著領導兩個字，一旦人喪失威信會比壓根沒有威信的人更慘。

就好比你是某個企業的領導，你覺得批評你的下屬理所應當，因為員工需要通過企業獲得價值，並依靠價值養活自己。而此時，你決定他的價值存在與否。所以，此時你有絕對威信。

而一旦你的下屬離開你的企業或者找到其他企業，你再去批評他基本就會打起來，因為你已經喪失對他的威信，他不需要從你這裡提現價值。

所以，乙個領導，要明白為何自己是領導，而不是因為自己是領導所以就是領導。

再次，身邊給你出主意的人，不一定都是壞人，可能是真心實意為你解決問題的人，但解決問題的方式一旦出錯，那問題就會變得更加嚴重，甚至激化矛盾最終導致崩盤。所以不要動不動說別人壞人奸臣，其實大多數人都是順著你的心思出的主意。最終拍板的還是你。

還有，人要言而有信，越是地位高的人越要言而有信，越是企圖成功的人越要言而有信，當然，這種承諾是給與你的手下而不是你的對手，盲目的言而有信會讓對手覺得你愚不可及，而給與手下的言而有信會讓下屬對你死心塌地。

最後，歷史上究竟發生了什麼，可能對於我們很重要，但基本又不重要。不管你考證出烽火戲諸侯是真是假，這個真假不會對你產生任何實質影響。當然，你可以從真假推出所謂成王敗寇，勝利者寫的歷史，小人才會成功之類的所謂真理。

但，這些依舊改變不了什麼，反而會對你產生負面影響，導致你對社會產生抵制情緒從而激化你現在的生活狀態，讓你更加心安理得的墮落。

歷史是面鏡子，鏡子是用來照人的，你管他是水晶還是玻璃。只要能看到自己臉上粘的鼻屎，嘴臉粘的公尺粒，牙上粘的菜葉就可以了。

以史為鑑可以知興替。