1樓：五斗公尺對面
性別互換，罵聲過萬。男人看這些既不漢族也不日常的衣服，就跟女人走在路上看到乙個穿著全裝貫帶的明制鐵甲武士，一樣。
你的下一句話是，大人，時代變了。
2樓：
看了很多回答，但都太糾結，漢服在每個時代也都是在逐漸變化的啊，難道一定要穿漢朝時期的那種款式才叫漢服嗎？中中國人現在對於古代時的服裝了解最多的是唐裝和旗服，這源自中國兩大文明鼎盛的兩個王朝，乙個源自唐朝，乙個源自清朝，嚴格意義上講清朝時期漢人確實被貶為二等公民，但滿漢一家親確實讓漢人大量接受了滿人的一些習俗，這裡面就包括了服飾，其實你現在在某寶上搜一搜現代的帶有中國風設計款式的衣服應該就能看出曾經漢服的影子，漢服也在隨著時代的進步在變化著，我們現在穿的T恤夾克包括休閒褲這些衣服，你拿去和中世紀歐洲服飾比比看也是完全不一樣的，時代在變化，服裝自然也要進步不是嗎？只不過在第一次工業革命以後英國棉紡織業突飛猛進並且快速占領了整個全球的市場，在清朝時期就已經出現大的差異，畢竟手紡和機織還是有很大的差異，那時就被稱為是洋布，生產效率快，質量又穩定。
我覺得一味地追求傳統漢服是不對的，就像日韓國家，雖然依然提倡傳統的韓服與和服，但相對而言很不實用，我還是覺得一件T恤和夾克再來件牛仔褲，耐穿又實用，時代也在改變，現在也有帶有漢服樣式的現代服裝，穿的人也很多啊。
3樓：半五十MR.Sun
在我看來與其問中國歷代傳統服飾發生了什麼不如問中國傳統文化發生了什麼，畢竟服飾只是文化的一部分。在近代社會中，西方國家或者文明代表了世界的先進生產力，代表了乙個國家要繁榮富強的發展方向，也代表了「現代文化的」發展要求。自此中國再向西方學習的過程中丟掉了許多東西，服飾只是其中的一方面。
至於問我支不支援清朝服飾是傳統服飾，我說支援。至於滿族剃髮而漢族留髮，在我看來都是封建思想或者愚昧落後，五十步笑百步而已。
4樓：
一瓶不滿，狗屁不通的答案太多，不時充斥著對漢族，漢服的不滿發洩。不知答出這樣答案和附和的人是什麼民族，亦或根本不是漢語母語者。
如果是中中國人，還有的辯論，否的話自己滿足去吧。
其實個人並不喜歡多說這話題衍生出來的一些小事情，因為如果講到底，要復興的是華夏甚高於「漢」。
不爽的四方蠻夷保持你的野蠻落後就好
5樓：帶帶大師兄
首先你要搞清楚乙個事情漢族這個詞是什麼時候出現的？唐朝的衣服和宋朝的衣服不會一樣，宋朝福建地區人穿的衣服和宋朝四川人穿的的衣服也不會一樣，這就麻煩了，所以到底什麼是漢服呢？現在漢族人穿的就是漢服！！
6樓：南風
也許織金羅裙什麼的只有貴族有錢的穿的起，可是衣服的形制沒有太大的不同的啊。上衣下裳，只是料子紋樣區別大，就像現在有人高定有人路邊攤。有幾個高分的太偏激了。
7樓：陳老爺
古代平民百姓穿不上漂亮的漢服，所以漢服的存在就是不正確？
古代還鬧飢荒呢，一天一頓可能都沒有，那您也別吃飯了唄。你說憑什麼不讓我吃飯啊。因為古代貧苦人家沒飯吃啊。
下次再說出這種「古代貧民沒那麼漂亮的衣服穿，你們小姑娘穿這種漂亮裙子就是想做皇后公主夢」的時候，請絕食好嗎？古代貧民餓的沒飯吃，你缺天天大魚大肉，是不是想做皇帝夢？
8樓：吳冠超
漢服是好東西，愛好者也是善良和正義的。但是不想聽扯認同感，不認同就是虛無主義。我不明白這是不是扣帽子，我很願意欣賞漢服，但，並不想復興，有些東西，比如京劇，早就該進墳墓了，卻還被xuming。
讓漢服作為一種符號不是更好嗎，而且別人穿漢服我也很欣賞，但是大多數人並不會去穿，就像和服，韓服，也不是人人都穿的。希望大家都平心靜氣，支援漢服在大眾眼中更廣泛的被接受，反對扣帽子，道德綁架。
9樓：老崔052
從下圖可以看出，西方人的服飾變遷也是隨著歷史進行的，中國歷史上不也有趙武靈王的胡服騎射嗎？所以完全沒有必要用乙個過於極端的態度看待漢服這個問題。
10樓：豬殊
現在我不知道，90年代的山東農村，很多老太太穿的自製衣物，跟現在網上所謂漢服其實樣式差不多，就是布料、染色比較一般，所以看上去土，不被年輕人喜愛。
11樓：小西紅柿
我無意中看過CCTV6的一部電影，叫《神辮》，該電影最後一句話我是記憶猶新，辮子沒了，神留著。
如果人民都追求內心的圓滿，山河大地的美麗，濟世傳道的快樂，那時候誰還會在乎衣服的事呢？
有些事，雖然追逐者有理有據，但是卻真的是本末倒置了，道是錯誤的，術多精明也沒用。比如說二戰時的軍國主義。
幾年前我也是漢服粉，但是稍微長大了點，就懂了。雖不是金玉良言，還望諸君開悟。
12樓：長康
剃髮易服令。將近300年的服飾文化斷層，再加上現在很多人給漢族服飾加了許多民族對立的色彩，導致本應該很正常的恢復傳統服飾阻礙重重。我想可能滿清王朝也沒想到，當初的一項惡政竟然會產生這樣想不到的「良好」效果。
BTW，我是揚州人。
13樓：
漢服發展史：以前，是有錢有權的才能穿的衣服，還TM要是漢族；發展到今天，成為了只要長的漂亮的或者帥的就能穿的服飾，不管你是哪的，開放了很多。( )
我這算最切題的回答了吧！？這個問題下白馬非馬的話嚷嚷一堆，就事論事，高票低票都別吵吵╮(￣⊿￣")╭
14樓：
為什麼每次有關漢服的話題都會被吐槽的原因是：
所謂漢服的這個概念本身就是不存在的。光在知乎上我看到的就有兩種解釋：一種說漢朝服飾，一種說漢族服飾。各種高票答案都說的清清楚楚，朝代更替所以服飾更替，社會發展所以服飾革新。
說漢朝服飾還有點考據，說漢族服飾的，除非是研究民俗亦或者是研究服裝課題的專業人士，其他是什麼鬼。
有人提到文藝復興，囧rz，拜託，請先去了解什麼是文藝復興，復不是復古…… 這是在歐洲當時經濟快速發展的情況下，產生的一場思想解放運動，這是一場把社會文化藝術向前推進的運動。
文學思想方面有但丁喬萬尼彼特拉克。繪畫雕塑方面鼎鼎大名的三位：拉斐爾達文西公尺基。
第一次到梵蒂岡西斯廷的震撼至今還記得。這些繪畫雕塑作品至今還在義大利羅馬梵蒂岡和佛羅倫斯為大眾所仰望，順帶提一下我個人很喜歡的作品《烏爾比諾的維納斯》，來自提香。
把所謂「漢服運動」比做文藝復興，已經不知道該如何吐槽了。
喜歡穿戲服，那就穿，不用矯情，喜歡哪個朝代的服飾都行，就是日常生活中注意安全隱患。
但狹隘的民族觀，和仇視歷史的心態要不得。
15樓：竹寶
穿漢服七八年了，好像已經忘記了為啥要穿，天天穿，跟時裝混搭，日常款，禮服款，在我的衣櫥裡，漢服跟其他衣服沒什麼區別，另外要注意的就是穿漢服看場合，女孩子穿漢服化淡妝
16樓：雲散雨初晴YQ
看到這個問題腦子裡第一反應是「乙個叫史可法的書生...丟了性命，護了信仰。」
漢服的斷代其實有各種原因但大家認知度較高的可能還是「剃髮異服」 歷史上著名的揚州十日嘉定三屠等等
先占個地兒回去慢慢碼
17樓：
個人覺得漢服其實沒有什麼消失不消失的，它只是服飾的一種發展，中國漢民族的服飾從遠古開始在每個朝代都是在不斷變化的。說實話，我覺得現今所說的漢服是對中華傳統服飾的統稱，要細分可能就要通過形制了。再說，現在的漢服也都是改良的，又不是拍紀錄片，要真的和古人一樣那就太繁瑣了，現在幾乎都是保留好的剔除壞的簡化複雜的，其他國家的也一樣。
(被嫌棄的影視影樓裝應該也是漢服，就是不倫不類不夠傳統美觀。。。)
若說為什麼很多人知道韓服和服，其實和傳統文化保護有關，人家南韓日本學習了中國傳統優秀文化再加以發展後很好的保護傳承下來，而中國是在引進別國文化的同時卻忽略了自身文化的保護，不然中日韓又怎麼會有那麼多的文化爭端呢? 另外，中國是多民族國家，傳統服飾種類多，而日韓是單一民族國家，傳統服飾種類也比較單一，和服韓服對國家的指代性也就比漢服的強，這應該也是很多人知道韓服和服卻不一定了解漢服的原因之一吧。
說得遠一點，我覺得漢服能復興傳統文化的作用真的很小，它現今的作用和西裝一樣穿著可以對行為舉止起到一定的規範，對於普及，我想大眾接受度再高也就和婚紗禮服旗袍差不多吧，漂亮搶眼也可日常卻不夠生活化。我也很喜歡漢服，從小就喜歡，覺得漢服可好看了，但在我的心中它並沒有那麼多的大義，雖然在了解它的過程中會了解和喜歡上更多的傳統文化，畢竟各個文化載體都有關聯性。在慢慢接觸中，發現有的同袍思想過於偏激，接受不了一點反對意見，其實包容不也是傳統文化之一麼?
與其琢磨著用漢服復興傳統文化還不如以自身修養影響身邊的人。另外，中國本身是多民族國家，雖然各有特色，但總是鑽漢民族這個死胡同會不會有破壞團結的嫌疑?什麼滿族人入侵什麼剃髮易服，唐代的胡服不也是引進的麼?
難道現在滿族人還穿著旗裝麼?作為中華大地上人數佔優的民族，就不能霸氣的說"我們絕大部分人在持續很長一段時間穿著的服飾就是漢民族服飾"麼? 穿到國外去更多的是代表國家，就像韓服代表南韓和服代表日本一樣。
我想大多數同袍的初衷都是好的，就是想展示中華傳統服飾的美，了解傳統服飾了自然就會接觸到其他博大精深的傳統文化啦，其實相當於傳統文化的敲門磚，起碼我是這樣的。以上也僅為個人意見，扯得也有點遠了，不求苟同，望持開放態度。
18樓：Romano
其實，漢族在歷史發展中就是乙個混血（融合）民族，漢族文化以相容並收、求同存異著稱。不要過分強調漢族的＂狹隘＂定義。只要＂臣於大漢王旗下之諸民，皆為漢人＂，只要承認並願意接受漢文化（漢化）的人，都是廣義上的漢人。
中國歷史上封建王朝時代過分冗長，每個時代的漢服都有明顯的時代特徵，這一點區別於其他民族服裝（如蒙古族、藏族、北韓族、和族、維吾爾族、哈薩克族、俄羅斯族等）。但我們不能否認，每個時代的漢民族服裝都屬於＂漢服＂。
我覺得我們不應該過分計較穿著哪個王朝的標準漢服。甚至，對於現在來說，可以在服裝中融合漢服元素，或者倡導穿更加實用的日常版改良款漢服，更易於人民接受漢服。
19樓：五哥朱
《春秋左傳正義》：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」
《尚書正義》：「華夏蠻貊，罔不率俾……冕服華章曰華，大國曰夏。」
現在病態的人真的是夠多了，自己民族的人懷著緬懷先祖，憧憬曾經的先祖創造的輝煌都看不慣，簡直也是自卑自劣到沒有底線了。和服和南韓傳統服飾在世界上都是一種重要的文化符號，同樣旗袍也承載著這種文化意義。那為什麼更為純粹的秉承自華夏先民審美和創造的漢服不可以呢？
same 是如何發展到現在這個階段的？
夏蟲 立異。注意力被大V搶占 來自家人和朋友的無形壓力，都讓使用者對在主流社交產品中生產 消費內容心生厭棄，same就是在這種背景下誕生的。內容訊雜比高 無關注關係 尤其是沒有熟人，均是same吸引社交疲勞的使用者好手段。 店長發大財 任何抽象的問答去概括別人家的成功經驗，都像是一種沒有體驗的肯定與...
快速建築設計是如何發展到現在的？
2.因此，大可不必將 考研快題 視作中國建築教育中的獨創 許多年前，我自己也曾問老師，我們大一就練仿宋字，即 工程字型 那麼外國人練什麼？當然是練字母了。這是梁思成測稿，可見 字型 漢化之轍 3.題主問 國外有沒有類似的考查機制？問得好。試答如下 國內註冊建築師資格考試，是90年代起，參照美國等同行...
錘子科技發展到現在，最大的受益人是誰？
公尺利托 最大受益人，其實是所有的錘子使用者。幾百年後，當歷史學家重新回首這風雲激盪的21世紀10年代手機史，蘋果，小公尺，三星，帷幄，歐剖都已化作狼煙消散，唯獨不會遺忘的，正是漂亮得不像實力派的錘子手機。你也許會有點想笑，憑什麼？乙個設計驅動，硬體一塌糊塗，拍照效果巨渣的三流小廠代工手機，憑什麼能...