1樓：白木
其實最理想的形態就是格式塔。我相信手握大權追求那種我認定的幸福就是究極的幸福，我來幫你們做出最優解的大佬都喜歡這樣的。
然鵝，誰搞格式塔，誰就寸步難行。有的人真以為宗教是什麼，是封建迷信是落後愚昧，只有貧窮落後才信宗教，可想而知，這姿勢也是不高。整天不想著怎麼解決滋生宗教的土壤，盡想著把異教徒肉體毀滅。
人吶，這一輩子，總得有點盼頭。這就是人之矛，把我們的心靈釘在此世界，不是每乙個人都不需要同行者，真以為人人都是黑暗聖堂武士啊，平凡而弱小的我們團結起來才有了人類的輝煌，神聖的卡拉讓我們擁有依靠。記得那句話嗎？
國家永遠是我們堅強的後盾，上帝在注視著，全世界的兄弟姐妹大團結。
乙個真正的唯物主義者要做的不是去把教徒消滅，而是讓我們的社會不需要宗教。否則不過是乙個唯物主義教徒罷了。
2樓：不撕逼菌
無神論也是一種宗教信仰，也是從小就被灌輸的。其它宗教信仰為什麼不能灌輸呢？又不是教人殺人放火，正常宗教除了教義部分，在行為準則和道德標準上和無神論並沒有太大區別。
不吃豬肉（回教認為豬肉髒），不能墮胎（天主教認為那已經是人了）都有其背後合理的原因，說明白了不會覺得有什麼不妥吧。
3樓：無頭的於天
在中國本來就是禁止的，學校統一無神論教育，不允許宗教人士入校園。但是你架不住家庭傳教啊，除非你能做到馬前卒天天說的社會扶養，你做不到嘛
除非你動刀子，但是你動刀子，就會有人跳出來大喊自由人權，嚷嚷不能殺人，你該怎辦呢？把嚷嚷的也殺了？那好像也說不過去啊？
要不小學開始寄宿制，乙個月回一次家，寒暑假拉到軍營解放軍政委來軍事教育，全民皆兵加政委，不然我看難
4樓：
你要了解，宗教的含義，有個人面臨巨大挫折，頓時覺得人生無望，所以想去自sha，但是遇到乙個寺廟，遇到真的修行者，而不是假冒的。受其指點，開始信仰和寄託，再進一步了解宗教核心是什麼，從佛學角度看待人生，慢慢放棄自sha念頭，撫慰受傷的心靈。也許這個過程對少部分人無意義，但是對待一部分相當有意義，舉個例子，當你保姆縱火案的男主角，也是到了寺廟尋找到了撫慰。
男主自己發微博說出來，當人生陷入到極端困境，佛教說的放下萬緣等等思想或許能拯救這些人，從哲學角度改造乙個人的心靈。當然大部分人只把宗教當成了神仙菩薩迷信行為。如果你連這條路都給斷了，那麼人生真的變成了肉肉強勢，金錢權勢的社會，信仰和善念都沒有了，這個社會才是沒救了
5樓：
某地曾經有多種教，乙個統治者下令，某教減稅，別的教加稅，最後該地別的教就基本消亡了。
信教的人為什麼信教？為了各種利益。即便有一些苦行的教徒，他們也是為了想象中的死後的利益。
受長輩影響而信教的，多半是為了哄長輩開心，如果這種教本身對他們沒有足夠的吸引力，那他們在長輩的視線之外未必還信教。
如果能看到無神論者過得比信教的人好，那麼宗教力量自然會衰敗。
這期間也需要自然科學增強人的判斷能力，也可以讓人多接觸各種宗教察覺彼此的矛盾，或用娛樂化消解宗教的嚴肅性。
6樓：何知然
在英美等西方國家，宗教信仰的自由包括向自己的子女提供宗教教育的自由。
在中國，至少在我的理解中，未成年人也應該具有不被父母強迫信仰宗教的自由。
7樓：菜頭會飛
你以為義務教育裡的歷史和政治課是用來幹嘛的？
19世紀法中國人就吐槽義務教育就應該免費，因為法國義務教育裡有大量「灌輸資本主義新宗教信仰」的東西。
法中國人還吐槽說巴黎高師就是資本主義新天主教的梵蒂岡。
8樓：Richy
美國在scope世紀大案後最高法院駁回宗教人士對生物學教師的一切訴訟，緊跟著國防部起草嚴禁宗教干涉科教的法案，在此之後美國才有的世界霸主的雛形。
9樓：「已登出」
這是個好問題
但一旦涉及到幼兒，那就是剪不斷理還亂的各大文科社科心理學等等大撕逼的前沿角鬥場
不單說這問題實行的可行性，就連該不該也是個能吵50年的問題要捍衛小孩的自由意志，可50年前就已經知道，小孩從一頭野獸到乙個主體這過程看似自由，實際上充滿了被迫和無奈，毫無自由可言
並不存在乙個理性自明的真空球形小孩依靠自己的理性自由選擇信仰信念的沙盒時間
10樓：道明
我認為在不顛覆政權危害社會的情況下，不應該禁止任何宗教的信仰和傳播。宗教如果都是假的，那信了又何妨；如果是真的，那信了豈不賺翻？怎麼看都是正反饋。
需要區別的是國民應該擁有信教和不信教的權力，但要反對任何宗教社群的存在，因為這會導致對個人自由的逼迫和對社會秩序的破壞。宗教是非常個人的事。
11樓：玉陽居士
沒有信仰活著和牛馬有何區別？別以為現在在有信仰的歐美的科技和資金支援下吃飽飯了，就以為吃飽飯是自己能耐了，沒有信仰別說吃飯了，和張獻忠沒有兩樣，可惜不會人人都做金字塔頂端的張獻忠，那就只能做張獻忠的盤中餐的份了。
要弄清楚因果不是佛教讓你們成為弄不寧清的傻兒的。是沒有信仰讓你們墮落成牛馬的！
12樓：Moses顧
《蘭德公司與美國的崛起》一書的開頭提到乙個選擇理論，即未經宗教或愛國主義等集體利益所影響的利己主義是現代世界的標誌。按照這個理論，不能向未成年人灌輸的豈止是宗教？各位細品，甘苦自知！
13樓：衛凌貞
是的。所以中華人民共和國的中小學學校教育才是去宗教化的，為在家不可避免受到信教父母影響的未成年人提供看到另乙個選項的機會，從而盡很大可能避免了灌輸式傳教的現象。
14樓：
首先，不應該，信仰自由，但應該區別一下，我們這一屆（高中），基本都是團員，你覺得應該麼？不過不是團員，那就不礙事了，禁止倒是做不到，不過單純限制發展和抵制的話，你以為zf做不到？別自信啦，宗教在中國，什麼地位呢？
緩兵而已，啥都不是
15樓：麵粉二廠送麵了
那某主義呢？而且還要求入組織。那是不是灌輸？是不是傳教？請各位答主不要雙標。再有這根本不是禁止不禁止的問題而是能不能的問題，如果法律無法真正執行那只會喪失權威性。
16樓：「已登出」
我在食堂吃飯時，看到了一片「回族餐廳」區域，由此想出這個問題。乙個人若出生在宗教家庭，顯然容易受到長輩們信仰的影響而選擇信教，甚至可能被強迫信教。
未成年人的思想易被外界所迷惑控制。那麼，類似於對未成年人玩電子遊戲的限制，原則上是不是應該設立禁止向未成年人傳教的法律？
如果是，如何實施？
17樓：教研組長老陳
想做到這一點那只有動用國家機器物理消滅宗教（拆毀教堂，逮捕教職人員，焚毀宗教經書），但是有必要這麼做嗎？宗教招你惹你了？偉大的革命導師列寧說過：
「想通過國家行政的力量來消滅宗教是一種愚蠢的行為。」
18樓：元宵
我覺得思想應該沒有孰對孰錯，孰優孰劣，如果你真要這麼做，那你不應該也減少學校傳播愛國主義和shzy嗎？以及停止學校暗示無神論比有深度更加優秀。
再多且詳細的介紹一些其他主意，像黃老學說，資本主義，虛無主義，唯心主義，各種宗教等等供學生自主選擇。當然，這些大學某些專業應該都教的。但我指的是小學，初中，高中這些，畢竟只有這些時候容易形成世界觀。
又或者只教數理化，語文英語這種教語言的也算一種思想入侵。畢竟語言本身就代表著文化。而且這也有助於提公升邏輯思辨能力。
否則我就只能認為你是雙標了，只認為自己信仰的主義是正確的，而對其他宗教信仰，報有鄙視的態度。
另外，這也缺乏可行性，除非你把孩子交給國家統一管理，不然總是會受到父母的影響。
19樓：dongaPew
如果我們有乙個強勢的宗教那麼就應該
因為目前我們沒有強勢宗教的情況下如果允許傳教等於培養外部勢力對統治不利
如果我們有那麼允許傳教則對統治有利
畢竟下面越弱越SB 越沒力量越分化越原子化則對統治越有利
20樓：
佛祖29歲才出家修行
弘一法師也是中年有妻子有家庭的時候出家
所以佛教注重的是佛緣
有緣千里來相會
我父母反對我學佛
我家裡也沒人傳教
大概就是機緣吧
是我成年後在我自己人生經歷和個人價值觀世界觀甚至是審美觀建立起之後我才選擇學佛
所以跟小時候接受的教育和傳教無關
如果一定要禁止
那麼馬克思主義算不算一種宗教信仰呢
科學算不算一種信仰呢
畢竟從邏輯學倫理學角度
任何事情都是值得懷疑的
馬克思主義和任何一種科學理論都是建立在各種邊界各種假設各種條件框架之內
本質上和神學沒有區別
21樓：微妙香潔蓮
諸法因緣生，諸法因緣滅。接受宗教也是如此，因緣到了，就接受。因緣沒到，不接受。
用不著你人為干涉。再者，宗教的作用，如果沒有真正的宗教體驗，你是小概率不發生誤解錯判的，也就是說，一般來說，你的那些觀點言論是錯誤的，可是你還自以為是，執著下去，那就不免荒唐了。
宗教，有乙個特點，勸善斷惡，你阻斷別人接受宗教，那就意味著阻斷了別人棄惡從善的機緣，從而誘導並加劇向惡趨勢，如今，你看一看新聞，竟然有那麼多離奇古怪的惡性事件，而這些在乙個標準的宗教徒看來，簡直就是駭人聽聞。
再進一步來說，斷惡修善的同時，還要自淨其意，這就難了，也就是要純淨純善，毫不利己，專門利人，竭誠竭意，為眾生服務，《普賢行願品》雲：因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。克實而論，此種高大的思想境界者，有乙個，就是這個世界的福，提早培養成功，世界早日大同。
也許你要說這是高大虛假的。錯了。其實真正宗教人士，欲成法門龍象，先作眾生牛馬，高高山頂立，深深海底行，從平常細微到廣大深刻圓滿。
那麼你還要攻擊什麼?攻擊無為。也錯了。
何以故？其實你不是也想輕鬆嗎，自動化，機械人，人工智慧，如此種種，且美其名曰懶惰的智慧型。再說一則故事調劑一下。
馬來西亞的李金友居士，學佛了，這人真幹。他種莊稼，第一年莊稼上長了很多蟲子，這個考驗他啦，看你是不是真的不殺生，結果他忍住了，不殺，那麼蟲子把他的莊稼吃大半，75%吧。第二年了，還是有蟲子，既然忍了一年，再忍一年吧，蟲子這次口下留了點情，吃了50%多吧。
第三年，第四年，第五年，第六年，蟲子感動了，逐年減少，不忍心和仁者為敵，吃了不到10%而已。你看李金友，他不搞農藥化肥，靠道德吃飯，靠天吃飯，無為而治，不破壞生態，不掠奪其他物種的生存權，可以說是宗教理念下的道德經濟吧，其中的微妙殊勝深遠含義，難道不能領略，反而要抹殺嗎？
所以，完全沒有必要杞人憂天，擔心宗教。
22樓：
你想多了，未成年人的思想沒你想象的那麼脆弱。
我出生在信仰伊斯蘭教的家庭，在上學前，至少是上初中前還保留著宗教的影響。
但是你不要小看初中和高中的教育，這些教育是根植於唯物主義土壤的，是用科學而不是神學教化學生的，學生有自己判斷的能力，他完全可以從他在學校學到的東西開始分析，並最終發發現一直影響自己的宗教信仰的不合理之處並拋棄之，到了大學開設馬原毛選等課程更能發揮作用。
所以這種法律沒太有存在的必要，保持正確的教育下去，人會一代一代慢慢擺脫宗教束縛，信仰科學。
是否應該禁止高頻交易？
tmtmaya 國外那種可以禁，國內高頻速度限制了，也跑不起來，市場容量也不夠，高頻並不賺錢。國內的高頻其實提供了流動性，還是有點作用。另外，國內交易所經常提手續費，市場稍微活躍一點，高頻生存空間就堪憂。 leyi chen 高頻在中國是不要想了,國外交易所的職責是賺錢,中國交易所的職責是融資與收印...
教室是否應該禁止早餐？
淺陌 我們學校其實已經實施了，但是來不急的同學依然會小心帶進教室。教室應該禁止早餐，這是肯定的，但是實施起來很難，畢竟學生的能力不容小覷。 比伯女友必須瘦 以前我是學生的時候想不通 為什麼要禁止？我明明那麼累，每天早上想多睡一會兒 而且我真的很餓，想要補充體力 教室裡吃個早點怎麼了？我又不是不聽課 ...
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