1樓：燕塵
其實歸根結底呢，還是個人的知識面太狹窄，了解的太少，而又莫名其妙的自信，以為自己已經了解了世界的全部。還是先哲們說得好，知識越廣博，反而越清楚自己的無知，人也會越謙遜。
這種知識面狹窄又盲目自信所造成的偏執極端，經常會有各種滑稽的效果。比方說吧，有人一邊主張《楞嚴經》是偽經，但是一邊又推崇弘一大師。這麼一推崇，問題就來了，因為弘一大師的一生，都是十分推崇《楞嚴經》的。
但願我這兩張截圖不會導致他把弘一大師也從自己的「讚嘆列表」裡劃掉、拉黑吧？
弘一大師手書《楞嚴經》
弘一大師手書《漁父辭·楞嚴一笑》
2樓：念之鍊金術師
怎麼反思？
1.先樹立正見。
2.勇於鑑別正確和錯誤的知見。
3.善護口業。
一、「大德」是咋來的？
很多法師因為歷史上認可的人多了就被冠名「大德」了唄。
但是很多人認可，不代表不能有反對聲音。事實上，「大德」的年代和現在，有批判的聲音並不是啥奇怪的現象。
況且，即使是大部分人都承認，就能代表他修成了？信佛還是信人？
尤其末法時代，要充分理解，這是乙個基本上沒太多正法的時代。震旦國尤其邪師多。大多數人承不承認，這個…說實話在這個時代沒啥參考意義。
二、正確對待「大德」教言
建議先把握佛教關鍵法義和修證原理，然後多讀經論，自己理性鑑別各種「佛教」言論。
可以多提公升思辨、狡猾、神變、辯才這幾項數值。
末法邪師、邪說多，在確認善知識之前，適當多疑+理性思辨沒毛病。這個時代也許，把各種說法預設為有問題的，在裡面挑有道理的，這樣不容易掉坑。
不因大德就信，也不因為是來自某個你不喜歡的法師的說法就一棍子打死。
三、善護口業
不懂的問題別瞎扯，沒有啥實修就別老想著噴別人。這個時代確實大範圍開噴可能都不會出太大問題，但是噴到真正修成的人，那就是真送塔了。不懺悔乾淨很麻煩…
讚嘆一位近代漢傳的法師：弘一法師。
3樓：
佛教修行本質上並不傾向於辯經爭個輸贏高下，即便有言語上的互動也不過是為了進行一種事實上的闡釋《對於事實的理解和領悟甚至是接受都是因人而異的事情》。各種因素下偏離了軌道也就走向了其他結果。當然話說回來了，人家唐僧還歷經九九八十一難呢。
其他人受點挫折不正好是歷練嗎
4樓：雨中的星空
佛教還有大德？？？佛教那天天吃素或者又吃三淨肉的教派還有大德？？？
你問問那些僧人，方丈，住持，活佛仁波切，他們對自己的財產有多麼的執著，有幾個肯把信徒供養的錢，房子，車，還有寺院的財產無償捐給窮人？？？
寺院那麼多金佛像，他們肯捐嗎？？？
5樓：皓程
無論是你說的佛教大德，還是黑他們的人，都是清者自清，濁者自濁，你又何必糾結呢？不要被這些事情影響，而應該從中去反思認識自己的執著，放下自己的執著，如果你自己修不成，則萬事皆休。
通過這些事情，正好可以顯示出人們的真實內心，善惡已分明！該去地獄的，該去天堂的，很多人已經選定好了自己的路。時機一到，一切都將回歸本來面目。
6樓：小澤
唯一要反思的只是自己的身口意而已，至於別人踩別人，不關你的事。
那些大德們，修行功力到底幾何，不關我事。
而那些對大德們出言不遜的人，嘴在人家自己臉上，誰也管不了。
佛教徒是應該反思，因為佛教本來就是讓你時時刻刻關照自己的念頭。
那些議論別人的，是他們的自己事情，與我何關？我要反思的唯一事情，也只是是否持身正，持口正，持意正。僅此而已。
7樓：
「對佛教了解不太多，有幸接觸了印度電視劇集（佛陀），然後又搜尋了幾部經典佛經讀了讀翻譯。」
在各個領域，就是因為這種人太多了，在門外邊打轉就是不進入，然後又可以隨便說，妄自尊大，搞的亂七八糟，認非為是，群氓亂舞、乾坤顛倒。同理適用於國學、玄學、其他宗教等一切當下的非主流知識、領域。
你跟他們說，一定要實信、實修、實學，得出來的感悟、認識完全就不一樣了，但是他們的智慧型有限，智商有限，情商有限，格局有限，也沒有什麼緣分，他偏偏就不會去這麼做。
今天給你們說了，大部分還是平庸無比，不會隨著我說的智慧型動一動的。
8樓：迷返
對佛教了解不太多，有幸接觸了印度電視劇集（佛陀），然後又搜尋了幾部經典佛經讀了讀翻譯。我也不知道自己算不算佛教徒，但毫無疑問的是，我的內心極其贊同佛陀的智慧型。我崇拜，嚮往的是流傳下來的思想，不是佛教，不是虛無的佛陀本人，是根據自己二十多年經歷的事情發自肺腑的認同，崇拜佛學。
希望佛教徒能秉持中道，靠自己的悟性在世間平和的生活，不需要與任何人爭執，不需要為佛教證明他是好的，對的。
有緣人自會認同他，無緣之人不可強求，但求人間皆樂，讓我佛法無用武之地。
9樓：微妙香潔蓮
見賢思齊，見不賢內自省。靜坐常思己過，閒談莫論人非。看一切人都是菩薩，唯獨自己實是凡夫。
《楞嚴經》持地菩薩欲平地待佛，佛摩其頂曰：當平心地，則世界地，一切皆平。同理可知，調伏眾生者，乃調伏自心，若能調伏自心，與其相應，眾生亦得調伏。
道高龍虎伏，德尊鬼神欽，此之謂也。
10樓：苓芍術姜附
於佛塔像法，誹詆損毀者，吾亦不應嗔，因佛遠諸害。
於害上師尊，及傷親友者，思彼皆緣生，知已應止嗔。
情與無情二，俱害諸有情，云何唯嗔人？故我應忍害。
或由愚損人，或因痴還嗔，此中孰無過，孰為有過者？
因何昔造業，於今受他害？一切既依業，憑何嗔於彼？
如是體解已，以慈互善待。故吾當一心，勤行諸福善。
——摘自《入菩薩行譯註》寂天菩薩造，如石法師譯註
11樓：楊婕的老公
你可以試著反思一下平時那個除了教人傻傻念佛的自己。
你可以試著反思一下那個滿腦子和佛教無關的福報，報應想法的自己。
你可以試著反思一下自己和別人有人聞思經論，就把對方黑成佛油子的自己。
你就知道為什麼所謂高僧大德被黑的時候你為什麼不知道問題在哪了。
12樓：維希埃特
我認為的佛教徒有兩種(極度功利之為求財求不下地獄的我認為不配算教徒）
第一種，為了脫離痛苦的，自己（可能是自認）很痛苦但是底子不好不能深修或者因為出發點限制沒有完全真心向佛的，這種人的需求就是脫離苦海嘛，那就對症下藥，不管是編乙個善意謊言也好善意的偷換概念也好，讓他們減輕痛苦。這種人會活的更輕鬆會向善但是不會有大智慧型。
還有一種就是真的為了真理為了佛法為了提公升自我思想水平而信佛的了。這種人不會迷信佛說的話（因為他們知道有些東西是編出來的善意謊言）而是將佛法取其精華去其糟粕慢慢的體會領悟道理獲得智慧型。佛家自然也會教授他們深奧的佛法，同時讓他們自己悟道。
這兩種人的目的不一樣，自然應對方法也不一樣，若一定要鑽牛角尖說第一種情況是偷換概念，沒有依據什麼的.....未免太片面了
當然還有一種...純屬騙錢的....比如我前幾天去普陀山，乙個巴掌大的蠟燭要588.........
那和佛教沒關係了，就是群神棍！
13樓：我叫廢物弟
漢傳佛教的蓮池大師等等其實讀經還是讀得很仔細的, 而且還是以佛經為標準. 看到蓮池大師的話, 才想到有這個問題. 南無阿彌陀佛
問。既六方諸佛。共讚西方。云何六祖不隨佛贊。反似斥無。其故安在。
答。此有四意。一為門不同故。二似毀實讚故。三不為初機故。四記錄有訛故。
六祖壇經云。東方人造惡。念佛求生西方。西方人造惡。念佛求生何國。又雲。愚人願東願西。後人執此。遂疑六祖說無西方。故為此辯。
初為門不同者。復有二義。一者且據理事二門。
六祖所說。是以理奪事門。若以事奪理門。
則佛事門中。不捨一法。安得撥無淨土。
二者晉宋而下。競以禪觀相高。直指單傳之意。
幾於晦塞。於時達摩始唱。諸祖繼興。
惟欲大明此道。而此道無佛無眾生。今西方者。
正開示眾生趣向佛故。此道舉心即錯。動念即乖。
今西方者。正教人起心念佛故。此道心境俱寂。
今西方者。正以佛國為境。發心求生故。
是雖理無二致。而門庭施設不同。隨時逐機。
法自應爾。假使才弘直指。復贊西方。
則直指之意。終無由明矣。故六祖與淨土諸師。
易地則皆然也。
二似毀實讚者。六祖東西之說。只是勸人要須實心為善。
空願無益。何曾說無西方。喻如孔子生於東魯。
今有人言。齊人造惡。慕孔子求居魯邦。
魯人造惡。慕孔子求居何國。蓋謂為善是真學仲尼。
何曾說無東魯。六祖此言。正經中必以多善根。
得生彼國之謂也。惡得雲毀。
三不為初機者。六祖自云。吾戒定慧接最上乘人。
今初心下凡。以秋毫世智。藐視西方。
妄談般若。非徒無益。而又害之。
故壇經者。慎勿示之初機。苟投非器。
便落狂魔。誠可嘆惜。
四記錄有訛者。壇經又言。西方去此十萬八千里。
是錯以五天竺等為極樂也。五天震旦。同為娑婆穢土。
何須分別。願東願西。而極樂自去此娑婆十萬億土。
蓋壇經皆學人記錄。寧保無訛。不然。
則藉此之西域。以喻彼之西方耳。古謂盡信書。
不如無書者。此也。況西方千佛所讚。
今乃疑千佛之言。信一祖之語。佛尚不足信。
況於祖乎。明智者。當為世人決疑起信。
在在處處。弘贊流通。即是代諸佛出廣長舌。
即是報佛深恩。如其違背聖言。故為魔說。
其為罪也。何可言盡。今以喻明。
於此有人。日出萬言。以謗萬佛。
積滿千歲。是人罪業。無量無邊。
而復有人出一惡言。撥無淨土。阻人念佛。
是人罪業。過於前人百千萬倍。乃至無算。
何以故。微塵諸佛。讚嘆西方。
惟欲人人成佛。汝獨生謗。即是遍謗微塵如來。
陷害眾生。常沉苦海。不得成佛。
故罪如是。其慎辭哉。
14樓：黑色電風扇
在知乎，你談得失，頓悟，修行，智慧型之類的詞，自然是不招人待見的。
想讓別人信你，你得改改詞，比如改成收入，眼界，奮鬥，學歷。
於是你就成了大v
15樓：徐曉
子貢問曰：「鄉人皆好之,何如?」子曰：「未可也.」「鄉人皆惡之,何如?」子曰：「未可也.不如鄉人之善者好之,其不善者惡之.」
——《論語》
孔子是大明白人，看那些黑佛門高僧大德的人都是什麼人就知道了，還用我多說嗎？
不說高僧大德被噴被黑，就是大V們有哪個不招噴子？
但是題主問的是佛教徒應該怎麼反思，這個問題不好回答，因為涉及到「迷信」的層面。佛教徒遇到這種事情，都是在想，自己過去生中（涉及到輪迴轉世因果報應）曾經得罪過這些噴黑自己的人，所以他們這一世要報復，那麼怎麼辦呢？讓他說痛快點就好了，也都是可憐人吶。
在知乎上，直接拉黑，省心省事。
怎麼去面對人生乙個又乙個的挑戰？
有你剛好 人生處處充滿了挑戰，沒有挑戰的人生是不完美的，不是嗎?就像河水，在平坦的地方永遠沒有在山間，懸崖飛落的壯闊。人生的挑戰就是墊腳石，會讓你變得更優秀。所以，當挑戰來臨時，接受他然後堅持，擊破他。 sky 不要總是想得太長遠，不要患得患失的，要多著眼於眼前，就像遊戲闖關中一樣，要按照人生的先後...
看著乙個又乙個朋友消失在社交軟體，是什麼感覺？
Touch U動容 真瀉藥 一般這種情況開始難受，後來發現，正常！因為舊的不去新的不來！是不是很冷血？不是！因為很多時候乙個個走了，又有新的乙個個來了 你的生活在變 所以社交圈也在變 不良屬性 總會有後來的人補上，其實是真的，多年不聯絡的人突然聯絡，只有感慨吧，心情也。不太好，因為會想到很多。但是，...
想買蜂蜜，能推薦商鋪嗎？看了乙個又乙個，也不知道哪家好心累 謝謝各位了，幫忙推薦一下嗎？
周洲家 回答您的這個問題的知友，基本都是養蜂人，或者和我一樣出生養蜂家庭正在想辦法開拓渠道銷售蜂蜜的蜂二代，今年因為疫情影響生意受到很大的波動，很多朋友也是剛起步，因為不會運營，不會開車，不專業，只能站外引流，比如靠玩知乎，辛苦介紹蜂蜜知識慢慢獲取大家信任，來銷售點蜂蜜。所以如果想買蜂蜜，就找回答您...