1樓：哲學為何p開頭
1、不知原文如何，僅僅根據漢字表述：
2、logic=形而上 l 永恆主 ( 次 2 暫時 3 長久 >中o間< 長短 4 快慢 5 遠近 6 黑白 7 善惡 8 有無神 g 形而下主 ) 次形上學 i 事物 c 永恆。
3、作為形上學家，斯賓諾莎這樣說，當然是正確的；如果某形而下學家也跟著這樣說，那是因為他不懂形上學；再看題主的引文，那一定是不懂形上學的人，所做的理解或漢譯。
2樓：死與火
對於這個，用斯賓諾莎和黑格爾的觀點反駁其實很簡單。題主是人，別想神的事情。
斯賓諾莎那裡，人是上帝的樣式，最多只能看到上帝的兩個屬性，所以，嗯，別亂想神怎麼想了。而且人本來就有上帝的一小部分能力（姑且怎麼說吧），是能動的，自律的，這正好是人類倫理的源泉啊？
黑格爾那裡這個也好反駁，上帝的實現是個程序，跳過其中的任何乙個環節（所謂的善和惡是在倫理那部分，也就是客觀精神）談最後的絕對精神，上帝的自我完成，那也是空談，最後的緩解恰恰是包含了各個環節在自身中的，並因此獲得了自己豐富的內容。
說完了，嗯。
要做的事情有很多，想做好每一件事，最終一件事都做不好，應該怎麼辦
雲野之中 說說我每次處理這種情況的方法吧 我會先把要做的事全寫下來，不管順序，想到哪件就寫哪件，再看有沒有遺漏。寫完以後再看哪些事需要立刻完成，如果需要同時完成的，就看看哪個更重要，然後就只能加快效率咯 順序排好了，知道自己需要在何時做完何事，當然會幹勁十足啦 木子的木木 我覺得需要從兩方面入手 一...
如果你做的每一件事情都都可以知道它的概率那會發生什麼？
醫鸀蕭 沒有任何意義，概率是研究現實的理論模型，實際上你做的事就沒有的客觀的概率。比如你從四維角度觀察，所有的事情都是一定發生，或者一定不發生的 法國球 我去當個算命的。原理是這樣 既然能知道概率，就能計算出期望。例如我可以得知張三在x歲死亡的概率，然後就能計算出張三的期望壽命。又比如我能得知李四開...
怎樣能長久的堅持一件事情？
超不開心 製作乙個計畫，初期的話，不要太難，時間不要太長，就如吃飯後看10分鐘書等，等你習慣以後，在加時間加難度，一開始太難的，堅持的一般不會太久，要循序漸進。 零食百貨部 耐力，在值得去堅持的情況下，我們要有超乎常人的耐力，耐力每個人都有，但是長久的耐力，就並非很多人都能具備了，要想堅持做一件事，...