1樓：走馬觀花
你認為世間最苦的事情是什麼呢？沒錢，沒老婆，沒好身體，還是什麼？我想，不同的人應該有不同的答案吧。讓我們來看看偉大的佛陀是怎麼說的。
《法句譬喻經》安寧品第二十三中講了這麼乙個故事。
第一位比丘感嘆地說：「天底下沒有比淫慾更苦的了。」
第二位比丘則說：「嗔恚才是天底下最苦的事。」
第三位比丘卻認為：「天底下最苦的莫過於飢渴的感受。」
最後一位比丘則表示：「天底下最苦的是驚怖。」
四位比丘在這個話題上爭論不休，始終得不到答案。
佛陀藉此因緣，適時前去關心。
佛陀說：「你們所認為的，都不是苦的究竟原因。天底下最苦之事來自色身，所有飢渴、寒熱、嗔恚、驚怖及色慾等災禍，都是由於它的存在。
所以色身是一切苦惱的根本，也是禍患的根源。眾生於三界中苟延存活，互相欺凌，心中亦被憂懼煩惱所束縛而輪迴不休。
所以，想要脫離世間苦痛，應當尋求寂滅之境，收攝身心，最後達到一念不生，即能證得真正快樂的涅槃境界。」
於是，世尊說了一首偈語：「熱無過淫，毒無過怒，苦無過身，樂無過滅。無樂小樂、小辯小慧，觀求大者，乃獲大安。我為世尊，長解無憂，正度三有，獨降眾魔。」
接著，佛陀對四位比丘說：「久遠以前，有一位名為精進力的比丘，具足五種神通。每當他在山中樹下獨自修行時，總有鴿子、烏鴉、毒蛇和鹿圍繞身旁，這讓它們感到安穩。
鳥獸們白天外出覓食，晚上則回到比丘身邊。
烏鴉說：『我認為飢渴最苦。因為飢渴時，身體虛弱，不僅眼睛看不清，而且神志不寧，常常不顧被獵人利刃宰割的危險而自投羅網。我們有很多同伴就是因此而喪失性命。』
鴿子說：『淫慾最苦。因為色慾熾盛時，內心失去理智，行為也就毫無顧忌，於是危險就接踵而來，甚至連性命也會不保。』
毒蛇認為：『嗔恚最苦。當毒害他人的心念一起，不分親疏遠近都會遭到危險，這種毒意不僅能殺害別人，也會傷害自己。』
鹿則表示：『驚怖最苦。每當我在山林曠野間遊走時，心中總是懷有恐懼，害怕被獵人或豺狼捕捉。只要聽聞一點兒聲響，就會驚慌地逃向岸邊或躲到坑洞之中。
2樓：國際網路服務商
在我小的時候聽一位老人說:人來到世上就是來受苦的，你看人一出生時哇哇哭的不得了，這就是對即將受苦的表達。不管這位老人說的是否有道理，我們就說每個人由小到老都要經歷無數的痛苦才能闖過來，無一例外，這是事實。
你看，從學習到工作，如不付出艱苦的努力就實現不了人生的預期;生活更不全是幸福和甜蜜，要經歷著各種各樣困難的衝撞，還有可能歷經疾病、意外傷害、親人離別的痛苦，這些苦又有誰能獨善其身呢？依我看在每個人的一生中都要有所經歷，只是痛苦點和痛苦的程度不同而巳，這也就圓了我開頭說的那位老人所說的話。
對我來說人世間最痛苦的是死亡，我害怕死，不知道死後有感覺嗎？死了以後我會去哪？有輪迴嗎？
喜歡乙個人，為了他花光所有的積蓄，最後還是不可能，家裡出事，我卻什麼也幫不了，不過我相信都會好起來的！
3樓：Amelia
對愛的人有期待的時候最苦，期待和他人這兩個本身不可控，加上在乎，情感表達容易封閉，內心更容易走入乙個死胡同。苦是一種感覺，也是一種態度，有的人報著愛人嚼饅頭也會覺得幸福，有的人呼風喚雨卻依然空虛焦慮。很多事情努力了都可以獲得，唯有對他人的期待，社群動物需要卻也容易被傷到。
4樓：陌上花開
苦與甜都是站在不同角度去衡量，每個人的看法不一，但是對於我來說人生在世幾十載哪有什麼苦？不過都是一些經歷，十幾年後的下飯菜而已。生命只有一次，能快且快樂吧，你得到的或許是別人沒有的，這世間不可能事事如意且順心。
人就是一種貪婪又不夠滿足的生物，你要求多了又達不到你的預期效果，你能快樂嗎？你覺得很苦吧？但是熬過去了以後你又嘲笑自己原來這都是小事
5樓：夜貓子
什麼最苦，其實莫過於心啊，人生下來就是來體驗生活中的酸甜苦辣，生活就是生下來活下去，幸福你要體驗，受苦你也要體驗，其實只要老老實實做人踏踏實實做事，我覺得就可以了。我徵信被朋友搞花了，我沒有怪她也需命中註定如此，我不難受嗎，是真難受，可是又能怎樣呢?誰不知道徵信影響大啊。
誰不知道徵信會影響下一代啊，可是已經發生了，怎麼辦？找她的麻煩？於事無補，還是想法處理問題，人生就是這樣遇到問題，解決問題，自己無愧於心就好。
6樓：SuperDZ
不能感受當下的一切，一直都在漫無目的的過著所謂正確的生活，做著別人嘴裡說的這個年齡應該做的事，不敢去觸碰自己不熟悉的事，總是怕出錯
這樣看來，是最苦的吧
7樓：孤獨症小白的日常
內疚最苦。內疚帶來自我否定，沒有比自己攻擊自己更可憐的了。它瓦解了你的力量。讓你像打散一地的煤炭，隱隱發紅，每每想要重聚，卻總是隨風而散。
8樓：大馬在途
人世間最大的苦就是自我否定，自我否定後總心生焦慮，而且很難自處也不能靜，不能靜就無法生出智慧型，沒有智慧型就看不到自己的優劣勢，就無法以正確的態度與世界相處，這樣就更會矛盾重重，更進入自我否定的迴圈中。
9樓：戀邪
心苦才是苦，身體苦雖然也很苦，但程度還是沒有心裡苦更甚；
這有點類似佛家，為了尋求心靈的輕鬆純粹，依靠戒律來讓身體承受一定約束與痛苦，來讓心靈平靜；模擬開來，這世上可能活得最痛苦的就是抑鬱症患者了
10樓：酷釙釙u
11樓：軒宇
愛而不能，求而不得的時候是最苦的吧。上個月我在知乎瞎逛的時候看見乙個關於癌症的話題，下面有乙個回答給我感觸最深。母親生病是癌症，在沒生病錢公司賬上隨時都有幾百萬現金，自己花錢大手大腳，衣服皆為品牌。
母親生病9年看病帶玩花了300多萬。母親過世只剩下一套房一輛車，全身上下最值錢的就是眼鏡了500元。
下面是答主的一句原話：我媽去世時，原來平均150多的體重，最後目測最多70斤。去世前1年多沒有下床，褲子都穿不上，後背全是褥瘡，50歲的人，硬是被病折磨成60歲的樣貌。
畢竟我是兒子，不得不讓我70多歲的姥姥來伺候我媽（請保姆，聽說這個情況之後，給15000都不來）。
可以體會下這句話中的無奈，這病痛面前多少錢都留不住乙個自己所在乎的人，300w，幾乎是中國80%的家庭可望不可及的數字，答主只為留住自己的母親。離世前最後一年，母親臥床，自己需要出去賺錢不得不找人照顧母親，但是都不願意，只有找自己的姥姥來照顧母親，可以想下當時答主心中的無奈，畢竟姥姥也那麼大的年齡了。
乙個長輩今年應該74了，18年母親94歲離世，在封棺的時候長輩依舊像乙個孩子一般的落淚，今年乙個人回來燒兩周年忌日給母親，我不在家，但是據老家父母說，祭拜完母親下來兩眼通紅。因為長輩在內蒙有自己的公司，所以今年回來拜訪了以前所有的親朋好友鄰居，足足呆了2個月才離開。我想起他以前說的一句話，母親不在了，3周年過了恐怕此生很難再踏上這片土地了，愛人是內蒙的，兒媳婦是內蒙的，未來我也只有葬在內蒙了，在四川沒有我牽掛的人也沒有了家。
12樓：沉變
昔佛在舍衛國精舍。時有四比丘坐於樹下。
共相問言。一切世間何者最苦。
一人言。天下之苦無過淫慾。
一人言。世間之苦無過瞋恚。
一人言。世間之苦無過飢渴。
一人言。天下之苦莫過驚怖。
共諍苦義云云不止。
佛知其言往到其所。
問諸比丘。屬論何事。
即起作禮具白所論。佛言。
比丘。汝等所論不究苦義。天下之苦莫過有身。
飢渴寒熱瞋恚驚怖色慾怨禍皆由於身。夫身者眾苦之本。患禍之元。勞心極慮憂畏萬端。三界蠕動更相殘賊。吾我縛著生死不息。皆由於身。
欲離世苦。當求寂滅。攝心守正怕然無想。可得泥洹。此為最樂。
於是世尊即說偈言。
熱無過淫毒無過怒苦無過身
樂無過滅無樂小樂小辯小慧
觀求大者乃獲大安我為世尊
長解無憂正度三有獨降眾魔
佛說偈已。告諸比丘。
往昔久遠無數世。時有五通比丘名精進力。在山中樹下閒寂求道。時有四禽依附左右常得安隱。
一者鴿。
二者烏。
三者毒蛇。
四者鹿。
是四禽者。晝行求食暮則來還。四禽一夜自相問言。世間之苦何者為重。
烏言。飢渴最苦。飢渴之時身羸目冥神識不寧。投身羅網不顧鋒刃。我等喪身莫不由之。以此言之飢渴為苦。
鴿言。淫慾最苦。色慾熾盛無所顧念。危身滅命莫不由之。
毒蛇言。
瞋恚最苦。毒意一起不避親疏。亦能殺人復能自殺。
鹿言。驚怖最苦。我游林野心恆怵惕。畏懼獵師及諸豺狼。彷彿有聲奔投坑岸。母子相捐肝膽悼悸。以此言之驚怖為苦。
比丘聞之即告之曰。
汝等所論是其末耳。不究苦本。天下之苦無過有身。
身為苦器憂畏無量。吾以是故捨俗學道。滅意斷想不貪四大。
欲斷苦原志存泥洹。泥洹道者寂滅無形。憂患永畢爾乃大安。
四禽聞之心即開解。
佛告比丘
爾時五通比丘。則吾身是。
時四禽者今。汝四人是也。前世已聞苦本之義。如何今日方複云爾。
比丘聞之慚愧自責。即於佛前得羅漢道。
你認為人世間最美好的是什麼？
yubinhu 我覺得 每週末和家人一起去公園玩很美好 看女兒表現可愛很美好 老公生意好很美好 和朋友暢談很美好 逛街很美好 美食很美好 平平淡淡的過，沒有煩惱最好 林青帝 分割線 What？最後，奉上幾張醜照。讓你們知道是什麼樣的人能寫出這樣的故事。沒有自視清高 我知道可能會被噴，我已經見怪不怪了...
你覺得人世間最崇高的美德是什麼？
有腳陽春 自省和基本的善良。啊，我昨天在知乎剛懟過乙個女孩子，就因為感覺她小氣吧啦的，完全缺乏自省的意識，還愛攻擊人，一點不討喜但偏要扮嬰兒求安慰。所以，她罵我的時候，我忽然就覺得逗她生氣很好玩 所以我大概不一定有太多我所認為的自省和善良？忽然好想去懟她讓她繼續跳腳怎麼辦？ 喬澤宇 瀉藥當然是自私。...
人世間最痛苦的事是什麼呢？
此願逢岸 認為自己不該承受這種痛苦。乙個人一旦覺得這世上的人和事給他自己帶來極大影響，就會排斥他人把問題放在別人身上，並且對於自身的難過和困境感到不公，認為他自己不該有這種經歷。沒發現嗎？一旦你覺得你不應該如此，那麼事態彷彿就放大了無數倍，只剩下滿心的怨懟。那麼這個時候，你需要做的是心平氣和，坦然冷...