為啥子現在社會人變得冷漠？

1樓：呵呵

假學究就被扯道德了好不，乙個個都怪唯物主義都給我去看看宋代的理學好不。

先說結論:因為現代人既不夠聰明，也不夠單純。

具體解釋:中國近代大家庭環境破碎現代大多數地區不在存在大家庭環境，個體被迫直面生死場導致道德失去立足點。又因為傳統道德特有的缺乏理論解釋維護所以現代人絕大多數又不能去自行構建道德，結果就是落入霍布斯提出的自然人困境。

(其實是社會版的囚徒困境)

至於你說的老人無人扶是這個問題的具體形態之一:由於中國最近這代老人也是不夠聰明也不夠單純(現代很多老人都很缺乏道德修養這點不爭。記住大多數人沉默的環境下就是少數人在代表集體)，而且基本上也是巨嬰症患者(詳見《巨嬰國》，作者認為中國屬於全民巨嬰之國的理論我還是比較贊同的，雖然他明顯缺乏知識普及。。。

還「能量體」，噗，作者你很棒棒哦。)。由於巨嬰症患者的思維和老人摔倒不知道具體經過大多數情況下都會歸罪於扶人者。

好了，但這裡為啥摔倒老人經常訛詐扶人者解釋明白了，現在把視角回到路人身上:

1，同學你聽說過彭宇案嗎？知道老人很可能會訛上你嗎？

2，同學你知道案情的後續嗎？

3，你聽說過北大的那個「校長給你撐腰」嗎?

4，你是北大的學生嗎？

如果不夠還有:

你乙個月開多少夠不夠人訛的？

你是否有足夠的與取證相關的知識保證你已經取到了足夠多的證據證明老人不是你撞的(至少行車記錄儀)?

你是否不怕待會蹦出個家屬把你摁到地上摩擦？

基本上這些下來還能扶人的人只有以下幾類:

1沒想那麼多而且也沒有相關或者類似記性的

2有社會學和老年醫學知識的知道不扶後果會很嚴重

3單純得可以的

4有名校校長再加整系的名校法律系同學撐腰的

然而，這些人可遇不可求。大多數只會保持安全距離，頂多報個警。

說句題外話，有回出去旅遊，看到一路過老大爺悠悠路過，背後拿繩子掛了個紙殼牌子，上面寫著四個字:我不訛人。我居然沒認為這是一種行為藝術。

我不知道這三件事哪個更可悲。。。好吧現在是四件事了。

2樓：

因為扶陌生老人這件事本來就和生物自利的天性背道而馳。

所以我們把這類美好卻又違背天性的事稱之為美德。

美德是一種私德，你想把它變成公德就不對了，公德一般是建立在責任或者義務上的。