1樓:
決定一切行為的根本是資訊,通過擁有的資訊決定行動方向,根據知識和能力決定具體執行方法。
資訊包含
1資訊收集
2真假判斷
執行包含
1個人能力
2思想、知識
3收益、付出
以此為基礎倒推其它事物的本質
2樓:不惑青蓮
如果隨著世事隨波逐流,人云亦云,是無法看透事物的本質,這個世界除了佛陀能看透世界萬物的本質。其他的眾生都有無明,都有不清楚明了的地方。想讓自己看透事物本質自己的本我越清淨無染,才能照見世間萬物,看清它的本來面目。
只有通過修行,自己才能更接近這個目標。
3樓:
你又不是智者不需要看懂那麼多東西,只是想當乙個所謂明白的人,那可能會變成乙個傻瓜糊塗蛋。
如果你想當智者,那麼滿足自身的慾望就可以了,乙個滿足自身慾望的人,知道和不知道就沒有區別了,智與不智也變的無關緊要了,生與死也變的不重要起來,世俗的價值觀無法引起你的慾望,俗人的道德觀也無法動搖你的內心。
知曉命運就不會感到貧寒,衣食住行雖然簡陋但不會感到貧困,父母因生死離去,妻子的容顏年老色衰,膝蓋下的兒女長大遠走他方也不會憂傷,幸與不幸都歸咎於自然。
我們這代人出生成長衰老死亡都已經經歷了一半了,看著那些娃娃們又重複這一切,見證了自己的成長衰老又要見證父母、朋友、兒女成長衰老步入死亡,這或許是痛苦的,或許也不是。
命運是自然的過程,不是我們能主宰的,該死的人沒有死,該活的人卻沒有活,想要活的長久的人很早就死了,求死的人卻還能被救還好好的活著。
世道昌亂的時候大家都盼望著苟活,到了平安盛世有人卻痛苦的活著。
本質上活著也都沒有任何意義,死了都是一堆腐爛的骨頭,聖賢也好,惡棍傻瓜也罷,結局都要死,把惡棍傻瓜的腐爛骨頭裝到聖賢的墓穴裡一樣受後人朝拜。
既然已經活著,就沒必要想無關活著的事,怕吃的太飽的人吃山珍海味也沒有味道,飢腸轆轆的人看到食物也都是美味,減少沒必要的慾望,更好的活著才是本質。
4樓:福德元印
哈哈哈,想快速的認識世界,還是算了吧,經歷了一些事,才能理解,看煩了一種東西,到最後才知道挽回,社會的殘酷,只有自己去經歷才知道,山上的清幽自己自己走過才了解,不要去想快速的去了解,因為別人說的和你經歷的都不一樣,你偏要用別人的思維去了解這個世界,到最後自己都變成別人了。我的見解是:世界其實並不複雜,你若覺得複雜那它就是複雜,你若覺得這個世界有太多愛恨情仇,可到老你才覺得這也沒什麼,世界都有世界的模樣,你也有你的模樣,究竟是世界磨滅了你,還是你磨滅了自己。
事物的本質就是我需要它,所以我會去想它,因為我需要它,所以我會製造它(這是通過人的想象得來的)而另乙個則是,所有的一切都是假象,因為只有我自己能看的到它們(這個是人類的想法);萬物由道生,道生一,一生二,二生三,三生萬物(這個是道家對事物的理解);我即是我,你即是你,我們是不同的,我們也都是相同的(這個是我的想法)……別認為世界那麼好看,還有,過多的理解只會迷失你自己,就說到這你慢慢去想吧。
5樓:薰風
吃飯睡覺即人倫物理,飲食男女人之大欲。在人換掉這副肉皮囊前,只要與人扯上關係的事,一從利益方面分析。二從感情上分析。
三就是某些類似「巧合」的東西了。不斷找資枓,資訊填進這三個體糸,本質你總能窺個幾分。
6樓:Masa
世界再複雜,也不過是陰陽五行。
想要看透世界的本質,要有從複雜事項當中抽離歸納成符號的能力。這是一種古老的看待世界的建模方式,我們中中國人很幸運地繼承了這樣的文化遺產。
可以研究一下周易。萬變不離其宗。
7樓:創新一
不要試圖看清什麼事物本質,關鍵是看清自己的本心堅守自己的良知,事物發展不過你人生實踐自然展開,你對事物把握到什麼程度取決於你內心精神有小姐多嗎多強大。天才是因為內心強大,而能對事物條分縷析,蠢才內心愚弱,就算把正確答案告訴他,他也會不去相信。強大內心,知行合一。
8樓:樸散閒人
世界越來越複雜,如何快速看透事物的本質?
現代社會發展瞬息萬變,但是唯一不變的就是人。人,萬物之靈,要快速看透事物的本質,就是提高自己感應能力,就要接受良好的教育,努力學習。
9樓:老友
天下熙熙皆為利來
天下攘攘皆為利往
一切的一切都是在歷史主義與倫理主義的二律背反下,一邊推動著車輪,一邊成為車痕。至於我等車輪上的塵埃,做好當下事,也無愧與這塵世走一遭。
10樓:大貓
此回答源於佛教理論,是長久之法,長久習得才有感悟,偏重「道」的層面,題主如果需要切實可行的知識技能方法,建議擇取回覆中偏重「術」層面的答案即可。
佛家講:「靜能生定,定能生慧,慧能生智」,圓滿的世間道理其實本身我們就具足,只是外境感染使我們產生貪嗔痴而失去辯察能力。
從根本上講,心清淨則智慧型自然出,自然生出對於萬事萬物的正確認識及了解,所以建議題主可以嘗試採用一些靜坐,冥想等方法清淨自己的身心雜念,這種方式幫助我們恢復成為最好,最靈敏的清淨習得體,然後再去學習某一領域的知識技能,可以感受到自身對於世間萬物的靈敏領悟。
當然靜坐、冥想、打坐等方法的習得最好尋找到合適的老師教學,最好具備幾個條件:
第一,老師與你的性格相合,互相尊重,你對老師可以產生信心及信任。
第二,老師一定要源於正宗,切不可裝神弄鬼,賣弄神通。
第三,自己有信願去嘗試並修習。
11樓:hhhh
你先確定
你是否擁有一套完整的,看這個魔幻的世界不會崩潰的世界觀人生觀和價值觀。
然後去作死就OK,一次不行就兩次,兩次不行就三次當然還有一條很簡單的捷徑:多多讀書。
12樓:景爍燚燚
瀉藥第乙個階段:從看山是山,看水是水
第二個階段:看山不是山,看水不是水
第三階段:看山還是山,看水還是水。
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。
13樓:小煒
化繁為簡,把握共性與個性也是乙個方法。人與人、事與事、理與理都存在共性,找到共性,能有個大體的把握。然後再看個性,具體問題具體分析,實事求是,就能精準把握。
14樓:馬忠禮
簡單來說大多數事物都具有兩面性,事物應該是什麼樣的,現狀是什麼樣的,這兩者之間的區別,有時候會比較大,乙個人對於某件事的看法取決於他的立場,所謂屁股決定思維,大概如此吧,,,
15樓:雲悠水澈
從絕對角度來說(本質這個概念已經被神聖、絕對化了),看透事物的本質是妄想。人只是世間中的一員,沒有看透世界又怎能說看透了世界中的事務?人的感知憑什麼能確定是所謂本質呢?
正如副標題所說:目前的智慧型,只能越來越透明、公開,不斷減少欺詐,努力去更深入、廣闊地去理解,還談不上明白這個世界。
所謂慧眼,應該是能辨別欺詐,知道侷限,了解人文中包含的誤解誇張.....吧。
16樓:非馬
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。
亙古不變的道理。
有時候我們看待陌生的人和事,並不需要先分析對方要幹嘛,只要想想對方想從自己這裡得到什麼就行了。
這麼說雖然有點不近人情,但我們也不能排除對方想從自己這裡得到關愛,對吧?
17樓:不住
看透的目的是什麼,趨利避害。而什麼是利什麼是害,就是活著。而活著又有兩種,一種豬式的,一種狼式的,你選擇哪種跟你的本性有關。所以說,選擇符合本性的就是對的。
一句話,順昌逆亡。一手胡蘿蔔,一手大棒,世界的本質便自動浮現在你眼前。
18樓:
往回看,不要往前看。
世界之所以複雜,在於世界的發展趨勢就是如此,從低階到高階,從簡單到複雜。
解開毛線團複雜,解開鞋帶卻簡單,想看清楚事物的本質,可以試著逆著時間溯源。
19樓:踏雪尋梅
首先,問自己,什麼是最重要的。判斷基於價值。
其次,學辯證法,博弈論,決策論。
最後,要足夠自以為是(doge)咳咳,不可靠的判斷也優於沒有判斷。
20樓:吉祥如意
世界越來越複雜的本質是越來越追求利益。利益產生爭端,爭端產生混亂,混亂產生陰謀詭計,有了陰謀詭計就有了複雜性。那麼,我們怎樣面對這個越來越複雜的世界呢?
唯有放棄利益之爭而簡單的單純的生活。但是,誰又願意放棄利益呢?誰又願意單純的生活呢?
這種人有,這些高人都生活在民間。
21樓:雨雪
名可名,非常名。
覺得過於複雜,那就,拋開那些複雜,人類多年來附加於事物之上的那些厚重資訊。
比如所謂文字,情感,定義……
可是,先說一聲,看到太多本質,對你不一定有好處,找到想要的東西後,便適可而止吧。
過分追求本質,且到最後無法駕馭的話,只會導致你在現世難以生存。
到時候可不要賴上我,警告過的喲。
好的了,我親自試了一整遍,原來,如果無法駕馭,並不說明看得太多,而是,僅僅只是,看得還不夠。
一下是標準答案,包涵一開始,到最後的一整個過程。
雨雪:世界上最討厭的兩種人?
終點等你們,祝好^_^
前端為什麼會越來越複雜?
思來享趣 從社會分工來看,當乙個工種複雜並需求到一定程度之後,就會催生一種新的職業。而當職業化之後,會促進這個工種的複雜度和精細度。這是前端發展的必經階段,說明現在前端還處於上公升期,還大有可為。 我覺得還是根本原因使用者的需求推動硬體的發展然後才衍生出那麼多框架,如果硬體不行,網速也不快,搞什麼模...
如何讓男票越來越愛你,越來越離不開你?
日落 直接上圖,這是處理這類事情的方法,女孩子可以學一下,溫柔一點,我覺得男孩子應該會喜歡這種處理方式吧。僅代表個人觀點 筆者已成年,即使大家看法不同,也希望大家不要噴吶 好好學習天天向上!真的,每次我跟我物件著急忙慌的說我得學習馬上有考試,不能再和他聊天了,他都像個老父親看到自己兒子爛泥扶上牆了一...
如何評價SUV的設計越來越「柔和」越來越「不硬朗」?
fisher 流行趨勢就是這樣子的啊,方了一陣子大家覺得看得煩了也就這樣子了,這時候有輛車正好圓一點,誒大家發現圓的也挺好看的嘛市場也不錯,恰巧這輛車是某個大牌廠家做的,大家就跟風唄,於是就都圓起來了,等再過一陣子圓膩了之後就又慢慢的方起來了,方久必圓圓久必方,總不好弄個三角形的車出來吧,畢竟車輪是...